Շաբաթ օրը 1

Սուրբ Կույս Մարիամի կանոն

Երգ 1

Իրմոս.Իսրայէլը դառն աշխատանքից անցաւ, ցամաքի նման անցաւ, իզուր է խեղդւում թշնամին, որ բարերարի պէս երգում է, որ հրաշքներ է գործում, իբր փառաւորուած է.

Երգչախումբ.Ամենասուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ:

Վախից սարսափած Ամենացարինան, հրեշտակային շարքերը, գովաբանում են Քեզ. հանուն բարության, ամեն միտք երգում է Արարչի Մայրի պես, որովհետև դու գերազանցեցիր ամեն գովասանք՝ ծնելով Քրիստոսին:

Ինձ տանջում են կատաղի դժբախտություններն ու ցուրտը թշնամուց, անիծյալից, հրավիրում եմ արցունքներով, վերևից մեկնիր ինձ, ով ամենահարուստ, Քո ձեռքը, փրկիր ինձ և արժանի դարձրու ինձ հանգիստ ապրելու Քո աղոթքներով։ .

Փառք. Ողորմության բժշկությամբ բուժիր մեղքի գաղտնի հոգիները և հանդարտեցրու մարմնական ցանկությունը, Աստվածամայր և նիզակն ու նետերը վերադարձնելով թշնամիներին՝ ամուր խցկիր նրանց սրտերը:

Եվ հիմա. Կույսի մարդասպան արգանդը, ով ծնեց Քրիստոսին, խժռեց հնագույն արոտավայրը, հետևաբար, բոլոր արարածները այժմ ուրախանում են, ով Ամենամաքուր, ասես կենդանացել է. և Աստված.

Երգ 3

Իրմոս.Թող մահկանացուները պարծենան ոչ թե իմաստությամբ և հարստությամբ, այլ Տիրոջ հավատքով, ուղղափառությունը, որը աղաղակում է Քրիստոս Աստծուն և միշտ երգում. Քո պատվիրանների ժայռերի վրա հաստատիր ինձ, ո՛վ Վարպետ:

Մեծ Հակոբը երբեմն ճանապարհին քնում էր, վերևից իջնելով սանդուղքով, Աստվածածինը, տեսնելով երկրի վրա հրեշտակներին, զարմանալով և, արթնանալով, գրանցեց դրախտի դուռը:

Ժամանակավոր պահված, անիծյալը դժբախտության մեջ է գցվում, և տանջվում է դժբախտության փոթորիկներից, ավաղ ինձ, ես աղաղակում եմ.

Փառք. Երկնքից ուժեղ ձեռք մեկնեցի բոլոր Քրիստոս Թագավորին, զգայական և մտավոր, իմ Հիսուս, քթի տակ դրիր քո թշնամիների գլուխները, նրանց, ովքեր հավատարմորեն քարոզում են Քո Աստվածածինը:

Եվ հիմա, Եսայիան հին ժամանակներում, մաքրվելով Հոգու ածուխով, հայտնվեց քո արգանդից, ով Ամենահարուստ Կույս, կանչում է քեզ Որդու ծնվելու համար, որին վերջին ժամանակներում ինձ համար դու ծնեցիր առանց ամուսին.

Երգ 4

Իրմոս.Ամբակում, ո՛վ Քրիստոս, լսեց հին քո զարմանահրաշ լսողությունը և վախեցած աղաղակեց. Աստված հարավից կգա, և Սուրբը լեռան ստվերից՝ փրկելու օծյալին, փառք Քո զորությանը, Տեր։

Քանի որ ես կարմիր և պատվաբեր եմ կանանց մեջ, երբ վեր եմ կենում անապատից և իմ ձեռքում կրում եմ Քրիստոսի ճյուղը, Աստվածամայրը, աշխարհի նախատիպը, աղաղակելով. Փառք Քո զորությանը, Տեր:

Ականջդ խոնարհիր ինձ, բարի՛, և տես իմ դառնությունն ու տառապանքների բազմացումը, որովհետև ես իմ հոգևոր աչքն ուղղեցի դեպի քեզ, տիկին, և ծնկներս արցունքով խոնարհեցի, այժմ աղոթում եմ, աղաչում եմ, թողիր ինձ դժբախտություններով և շփոթություն.

Փառք. Իմանալով քո անհաղթահարելի պարիսպը, որը գծված է աղոթքով, քո ծառան այժմ դիմում է Քեզ, և թշնամու նետերը, ինչպես մանուկները, անարդյունավետ են, ո՛վ Ամենահարուստ: Նույն կերպ ես ուրախանում և աղաղակում եմ՝ փառք, Աստվածամայր, Քո Ծնունդին։

Եվ հիմա. Ամենաբարձրյալի զորությունը, ո՛վ Կույս, աշուն բերվեց Աստվածային Հոգու ներհոսքով, և այնուհետև, ավելի քան բոլորի էությունը, Տերը, կենդանացնելով մարմինն ու հոգին, միացավ Իրեն՝ մնալով այնտեղ. նույն բնույթը.

Երգ 5

Իրմոս.Փայլիր Քո անկասելի լույսը, ով Քրիստոս, նրանց սրտերում, ովքեր հավատարմորեն երգում են Քեզ, ավելի շատ խաղաղություն տուր մեզ, քան բանականությունը: Այսպիսով, անգիտության գիշերվանից մինչև ցերեկ, Քո լույսով հոսող, ես փառաբանում եմ քեզ, ով մարդասեր:

Երբեմն կանխատեսելով Աստվածային Քեզ՝ չհատված լեռը, ոգևորիչ, ի հայտ գալով, նստած Քեզնից Աստվածածնի քարի մեջ՝ Քրիստոս Փրկիչ աշխարհի. .

Բազմաթիվ դժբախտություններով անիծված, հիվանդությամբ և լացակումած սրտով ընկնելով, անսիրտ աղոթելով՝ քո ծառան աղաղակում է. փրկիր, Աստվածամայր, նեղություններից, որոնք խլում են իմ խոնարհությունը և լցնում ինձ ուրախությամբ:

Փառք. Քո զորեղ աղոթքով հանգստացրո՛ւ իմ կրքերի կատաղի անդունդը, ով բարի՛, որ ծնեցիր Քրիստոսին նույնիսկ առանց կրքերի. կարծես իմ հոգու լռության մեջ ես այժմ ողջ եմ, և իմ մնացած կյանքում ես գովաբանում եմ Քեզ. երգերում։

Իսկ հիմա՝ ինչպե՞ս կարող ես Աստծուն ձեռքիդ վրա պահել, րթսի։ Եվ ինչպե՞ս ես անում, ամեն բանի բեռնարկղի ձեռքով, ով Ամենաօրհնյալ Կույս, ես, խոսելով, մնում եմ սուրբ Ծննդյան տոնից հետո էլ՝ ծնելով Քրիստոս Աստծուն, խլելով Ադամի պարտքն ու նախնյաց մայրը։

Երգ 6

Իրմոս.Ես բոլորս անչափ կրքերից եմ և իջել եմ չարի կետի պես, բայց ոտքի՛ հանիր ինձ ապականությունից, ով Աստված, ինչպես Հովնանի առաջ, և հավատով տուր ինձ անկիրք, որպեսզի գովասանքի և փրկության ձայնով ես կուլ տամ քեզ: ոգի.

Նախաթռիչքային Որդին ծնողի խորքից չնահանջեց դեպի մոր խորքերը. ի վերջո, ով մինչ այդ Հոր հետ էր, դուրս եկավ Կույսի արգանդից՝ անասելի բարությամբ բոլորին բարձրացնելով դեպի անմահ կյանք:

Վերիգամիին դառնությունից կապում են թշնամիները, դժոխքի հավատքի մեջ, ավա՜ղ ինձ, նա ցած է գցվել, բայց երևացիր, երևալով Երկնքից, Աստծո մաքուր Կույսը, Քո աղոթքներով ինձ ոտքի հանելով, քո ծառային և տուր օգնության ձեռք նրան, ով երգում է Քո Աստվածային Ծնունդը:

Փառք. Անիծյալն ընկել է կործանման փոսը, և շատ գազաններ հնձել են ինձ, բայց Տիկին, Քո աղոթքով քարերը շրջիր և պահիր քո ծառային, որովհետև դու քո արգանդում կրեցիր անկյունաքարը՝ Քրիստոսին: .

Եվ հիմա. Աստվածային դեմքի հին մարգարեն հռչակեց, ո՛վ Կույս, Քո Ծննդյան պատկերը. Քո լույսի ամպը և մոմակալը և հասակը և սեղանը և Երկնային ցողը, հացը, մանանան և դուռը, գահը և սենյակը, գավազանը, դրախտը, ինչպես ծնեց Քրիստոսը:

Նույնն է.Աստված բարեխիղճ է, երեք անգամ. Փառք, և հիմա

Սեդալեն, ձայն 1:

Ամենայն Աստվածածին Աստվածածինը, իրոք, և հայտնվեց Սուրբ Ծննդյան մոտ՝ սիրով դիմելով Քո բարությանը, որովհետև դու ես իմամները, մեղավորները, բարեխոսը և դու մեղսակիցն ես դժբախտության, փրկության, Ամենաանարատը:

Երգ 7

Իրմոս.Պալատի պես անցավ քարայրի անտանելի կրակը, և հանուն բարեպաշտության երբեմն իրականության մեջ երևում էին սուրբ երիտասարդները, և շարականի շարականի համաձայն՝ Աստված հայրերի, օրհնյալ ես դու։

Քո անթափանց դռներով քայլելով, Հավերժական, Ով Ամեն Ցարիցա, պահիր Քո նշանները մաքուր և ապահով, մաքուր նաև Սուրբ Ծննդին. մենք նույնպես աղաղակում ենք. Հայր Աստված, օրհնյալ ես դու:

Ինձ գցեցին քարայրը՝ յոթնապատիկ բոցով այրվել հոգեսպան հոգսերից, բայց ցողը անձրև արա, ով բարի տիկին, քո աղոթքներով, և ես աղաղակում եմ. օրհնյալ է Աստված մեր հայրը:

Փառք. Ծերանալով կրքերով, անմնացորդ դժբախտություններով ու վշտերով, և հասնելով կյանքիս արևմուտք, ես առաքինությամբ չեմ զբաղվում, ծուլությամբ մաշվել եմ, աղաղակում եմ քեզ, տիկին, մխիթարություն երկրայիններին, ողորմիր. ինձ վրա!

Եվ հիմա. Ծառայելով Երրորդությանը ուղղափառ միասնության մեջ, Դու, Մաքուր Կույս մայրիկ, որ ծնեցիր Աստծուն մարմնով քարոզելով երկրին, մենք աստվածային երգում ենք. Հայր մեր, Աստված, օրհնյալ ես դու

Երգ 8

Իրմոս.Հին ժամանակների հրեղեն քարայրի պատկերի գերբնական դրսևորման հրաշքը. կրակը չի այրել մանկահասակ երեխաներին՝ բացահայտելով Աստվածածնից Քրիստոսի անսերմ Ծնունդը: Այսպիսով, եկեք երգենք փառաբանությամբ, թող բոլոր արարածները օրհնեն Տիրոջը և բարձրացնեն այն բոլոր դարերում:

Քահանայի բոլոր ճշմարիտ խոսքը, պատկերացրու քո Ծնունդը, Կույս. Այսպիսով, ուրախանալով Theotokos-ով, մենք պարտաճանաչ երգում և բարձրացնում ենք Մաքուրը բոլոր դարերում:

Հոգուս մեջ աճած փշերը անարդյունավետ են, նրանց հարվածել է Աստվածային կրակը, Ամենամաքուր, և Քո աղոթքներով ինձ բարձրացնում է առաքինության, Քրիստոսի համար պտղաբերություն ստեղծելու համար. ամբողջ ստեղծագործությունը. Այսպիսով, մենք հարգում ենք Քեզ, Մաքուր Աստծո Մայր, հավիտյանս հավիտենից:

Փառք. Բուժում կատաղի մեջ, Աստվածամայր, անցավ շնորհիր ինձ շուտով. ընկնելով վշտի և դժբախտության մեջ՝ անիծյալը աղաչում է Քո արագությունը՝ լաց լինելով: Ավելին, Ամենամաքուր, շտապիր ինձ տանել և փրկել ինձ բոլոր տանջանքներից, քանի որ ես օրհնությամբ երգում եմ Քո Սուրբ Ծնունդը:

Եվ հիմա. Պատկերացրե՛ք Ահարոնի գավազանը, Կույս. Դուք միայնակ եք ծնել բուսածածկույթ առանց ամուսնու, Այժմ դուք ստացել եք երկնային անձրևը ձեր արգանդում: Այսպիսով, ուրախանալով, մենք երգում և գովաբանում ենք Քեզ Աստվածածին, ըստ մեր պարտքի բոլոր դարերի համար:

Երգ 9

Իրմոս.Կույսի չասված խորհուրդը. Հայտնվեցին այս երկինքը և Քերովբեների գահը և Քրիստոս Ամենակարող Աստծո լուսավոր պալատը: Մենք սա բարեպաշտաբար հարգում ենք որպես Աստվածամոր:

Փառավոր է Կույսի խորհուրդը, որովհետև երկնային մեծությունը չի կարող պարունակել այն, բայց այն կարող է պարունակվել արգանդում: Նույն կերպ, հավաքվելով, մենք գոհացնում ենք Յուին և իսկապես ուրախությամբ նշում ենք:

Տեսնելով Քեզ միայնակ, որպես երկնքի ամենաբարձր, Աստծո արշալույս, անարատ, քերովբեների գահը, պալատը և սուրբ մահիճը, գովաբանում է երկիրը, մենք մեծարում ենք Քրիստոսին մեր Աստծուն, որին դու ծնեցիր մաքուր մեջքից:

Փառք. Շուրջս բազում վիշտեր կան, և չար դժբախտությունները հիմա հարձակվում են, և հիվանդություններն ու դաժան մեղքերը գցվել են խրամատը: Ավելին, ես աղոթում եմ Քեզ իմ հոգու վշտի մեջ, Ամենասուրբ Աստվածածին, ինձ փրկություն գտնելու համար:

Եվ հիմա՝ խաղաղիր աշխարհին, Քրիստոս, Սուրբ Աստվածածնի աղոթքներով, գցելով թշնամու զորությունը և մեզ համար անասելի լռություն կազմակերպելով, պահպանիր այն հավիտյան։

5-րդ հրատարակություն...

Կարդացեք ամբողջությամբ

Այս գրքում ընթերցողին առաջարկվում են Աստվածամոր հավաքած կանոնները, որոնք կարդացվել են Compline-ում: Այս կանոնները, որոնք ներկայացնում են ուղղափառ օրհներգության գլուխգործոցը, ավանդաբար կազմում են հատուկ պատարագի գիրք՝ «Theotokos»: Ժամանակակից ռուսական ավանդույթի համաձայն, Theotokos-ը սովորաբար ամբողջությամբ ներառված է Octoechos-ի մեջ, բայց գործնականում չունի պատարագի կիրառություն: Հունական եկեղեցիներում այն ​​դեռ լայնորեն օգտագործվում է ինչպես աստվածային ծառայություններում, այնպես էլ տնային աղոթքներում: Այս հրատարակությունը, ի լրումն ամեն օրվա համար Աստվածածնի կանոնների, որոնք դասավորված են ըստ շաբաթվա ձայների և օրերի, ներառում է փոքր հաճոյախոսության և ընդհանուր աղոթքի ծեսերը, որոնց ընթացքում պետք է երգել այդ կանոնները: Հավելվածները պարունակում են նաև տարբեր առիթների համար Աստվածածնի Ակաթիստական ​​և ընտրված կանոններ (դրանցից ոմանք առաջին անգամ թարգմանվել են եկեղեցական սլավոներեն), ինչպես նաև ուղղափառ պաշտամունքում Աստվածածնի կանոնների օգտագործման վերաբերյալ հոդվածներ։ և Աստվածածնի պատմության մասին՝ որպես անկախ գրքի։
5-րդ հրատարակություն, վերանայված։
Առաջարկվում է հրատարակության համար Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու Հրատարակչական խորհրդի կողմից:

Թաքցնել

Canonսուրբ երգերի շարք է՝ ի պատիվ սրբի կամ տոնի: Կանոնը սովորաբար բաղկացած է 9 երգից։ Canto 2-ը բացակայում է Correct Canons-ում:

Յուրաքանչյուր օրհներգ իր հերթին բաղկացած է իրմոսից և տրոպարիայից: Իրմոս-Սա երգի առաջին հատվածն է։ Ընդհանուր կանոնի համաձայն՝ համակցված կանոններում կարդացվում է միայն իրմոսը առաջին կանոն. Այդ իսկ պատճառով, «Ճիշտ ավագ կանոններում» երգի վերջում կարդում են երկրորդ կանոնի իրմոսը (Աստվածամորը), իսկ «Ճիշտ փոքր կանոններում»՝ երկրորդի իրմոսը. կանոնը (Պահապան հրեշտակին) ամբողջությամբ մնացել է:

Տրոպարի- երգի բոլոր հետագա հատվածները: Ճիշտ կանոններն ունեն 4-7 տրոպարիա (մենք կարդում ենք առանց կապելու)։ Յուրաքանչյուր տրոպարիոնից առաջ արտասանվում է մի երգ, որը համապատասխանում է ընթերցվող կանոնին.

Երգիր Հիսուսին.«Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի, ողորմիր ինձ՝ մեղավորիս (կամ մեզ)»:

Երգեք Աստվածամորը.«Սուրբ Տիրամայր Աստվածածին, փրկիր մեզ»:

Երգ հրեշտակին«Քրիստոսի հրեշտակ, իմ սուրբ պահապան, փրկիր ինձ, քո մեղավոր ծառան»:

Վերջին (մեր դեպքում՝ երկրորդ) կանոնի նախավերջին տրոպարիոնն ունի երգը՝ Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն (կրճատ՝ որպես. Փառք), և վերջին տրոպարիոնը (theotokos) ունի երգը. Իսկ հիմա).

Ամեն օրվա ճիշտ կանոնների ընթերցման կարգը

Ճիշտ կանոնները սկզբում կարդում են զույգերով ավագ կանոններՀիսուսը և Մարիամ Աստվածածինը (օրվա ընթացքում), ապա փոքր կանոններՄարիամ Աստվածածինը և հրեշտակը (օրվա ընթացքում) այս համադրությամբ.

Երկուշաբթի օրը (սկսած կիրակի երեկոյան).

3-4) կանոն Աստվածամոր «Ջուրն անցավ...» + կանոն Պահապան հրեշտակին. մեծ.

Երեքշաբթի օրը

1-2) կանոն Հիսուսին + կանոն Աստվածածին Ակաթիստին.

Չորեքշաբթի:

1-2) կանոն Հիսուսին + կանոն Աստվածամորը Հոդեգետրիա;

3-4) կանոն Աստվածամոր «Ջուրն անցավ...» + փոքրիկ կանոն Պահապան հրեշտակին.

Մինչև հինգշաբթի.

1-2) կանոն Հիսուսին + կանոն Աստվածածին Ակաթիստին.

3-4) կանոն Աստվածամոր «Ջուրն անցավ...» + փոքրիկ կանոն Պահապան հրեշտակին.

Մինչև ուրբաթ.

1-2) կանոն Հիսուսին + կանոն Աստվածածին Ակաթիստին.

3-4) կանոն Աստվածամոր «Ջուրն անցավ...» + փոքրիկ կանոն Պահապան հրեշտակին.

Շաբաթ օրը:

1-2) կանոն Հիսուսին + կանոն Աստվածածին Ակաթիստին.

3-4) կանոն Աստվածամոր «Ջուրն անցավ...» + փոքրիկ կանոն Պահապան հրեշտակին.

Կիրակի:

1-2) կանոն Հիսուսին + կանոն ԱվետումԱստծո մայրը;

3-4) կանոն Աստվածամոր «Ջուրն անցավ...» + փոքրիկ կանոն Պահապան հրեշտակին.

Որոշ քրիստոնյաներ «Ջուրն անցավ...» կանոնը փոխարինում են Աստվածածնի մեկ այլ կանոնով՝ Օկտայի այդ օրվա երեկոյից:

Ուրալ գիրքը համատեղում է Հիսուսի կանոնը և Աստվածածնի կանոնը ավարտված ձևով: Ակաթիստ, ինչպես նաև կանոնը Աստվածամոր «Ջուրն անցավ» և կանոնը Պահապան հրեշտակին. փոքր. Այս կանոնները կարելի է անընդմեջ կարդալ երեքշաբթի, հինգշաբթի, ուրբաթ և շաբաթ օրերին: Մնացած երեք զույգ կանոնները, որոնք կարդացվում են երկուշաբթի, չորեքշաբթի և կիրակի օրերին, ծոմապահը պետք է զուգակցի ինքնուրույն՝ անալոգիայով։

Ճիշտ կանոնները կարդալու սխեմա

Նախնական աղեղներ և աղոթքներ (Հավատամքից առաջ):

• Սեմիպոկլոննին սկսվեց
• 3 աղեղ մինչև գոտկատեղ; եթե մի քանի հոգի են աղոթում, ապա միայն ավագը՝ աղոթողը, անում է այս 3 աղեղը)
• 12 աղեղ ( մինչև գոտկատեղը, միայն վերջին աղեղը գետնին)
• Մաքսավորի աղոթքը «Աստված ողորմած է...» ( 3 աղեղ մինչև գոտկատեղ)
• ծիածանը գոտկատեղից)
• Խաչակնքվելով՝ կարդում ենք. «Երկնքի Թագավորին...»:
• Տրիսագիոն ( 3 աղեղ մինչև գոտկատեղ), և ըստ մեր Հայր
• ծիածանը գոտկատեղից
• Տեր ողորմիր (12 անգամ)
• Փառք, Եվ հիմա
• «Եկեք երկրպագենք...» ( 3 աղեղ մինչև գոտկատեղ)

Ստիչերա Հիսուսին և Մարիամ Աստվածածնին (օրական).

• 3 stichera Հիսուսին (սկսած «Քաղցր Հիսուս ...») յուրաքանչյուրի համար «Տեր Հիսուս Քրիստոս Աստծո Որդի, ողորմիր ինձ մեղավորիս (կամ մեզ)» երգով ()
• 3 stichera Theotokos- ին յուրաքանչյուր «Սուրբ Տիրամայր Աստվածածնի, փրկիր մեզ» երգով ( առաջին stichera- ի վրա, խոնարհվել դեպի իրան) ըստ օրվա:

Եթե ​​կանոն Ակաթիստկամ Ավետում, ապա կարդում ենք «Հավերժականների խորհուրդը...» շարքում։

Եթե ​​կանոն Հոդեգետրիա, ապա նայեք l. 47 rev. «Մենք խնդրում ենք ձեզ, ծնեք բոլորին ...» (կամ, ձեր ընտրությամբ, fol. 48 rev. «Ոսկե բուրվառ ...»):

• Փառք
• 4-րդ stichera to Jesus (theotokos) «Ով ծնեց Հիսուսին…»
• Իսկ հիմա
• Օրվա 4-րդ համարը Աստվածամորը.

Եթե ​​կանոն Ակաթիստ, ապա կարդում ենք «Հաղորդություն դարերից...» տողում։

Եթե ​​կանոն Հոդեգետրիա, ապա նայեք l. 48 rev. «Աստվածապաշտ և Ամենապատիվ...» (կամ մեկ այլ լ. 49 «Ինչպես ուրախություն...»):

Եթե ​​կանոն Ավետում, ապա նայեք l. 38 rev. «Շտապ ուղարկվեց…»

Կանոն Մարիամ Աստվածածնի Ակաթիստ: անընդմեջ

Կանոն Մարիամ Աստվածածնի Հոդեգետրիա: l. 49 rev.

Canon ԱվետումԱստվածամայր՝ լ. 39

Յիսուսի կանոնին մէջ իւրաքանչիւր շարական կը սկսի իրմոսով, Աստուածածինի կանոնին մէջ՝ երգի երգով ու տրոպարիոնով։ Քաոսի տեղում համապատասխան երգի վերջում կարդացվում է կանոնի Իրմոսը Աստվածամորը։

Երգը կարդալու սխեման Հիսուսի կանոնում:

• Իրմոս
• 4 տրոպարիոն (երգել Հիսուսին → տրոպարիոն; երգել Հիսուսին → տրոպարիոն; երգել Հիսուսին → տրոպարիոն; երգել Աստվածածնին → Աստվածածնի տրոպարիոն)

Մարիամ Աստվածածնի կանոնում երգի ընթերցման սխեման:

• 4 տրոպարիոն (երգել Աստվածածնին → տրոպարիոն; երգել Մարիամ Աստվածածնին → տրոպարիոն; Փառք → տրոպարիոն; Եվ հիմա → տրոպարիոն); որոշ երգեր ունեն 5 տրոպարիա
• Կատավասիա (կատավասիայի տեղում երգվում է այս (երկրորդ) կանոնի իրմոսը)

* 1-ին և 9-րդ երգերի 1-ին խմբերգից հետո երկու կանոններից յուրաքանչյուրում. ծիածանը գոտկատեղից.

3-րդ երգից.

• Տեր ողորմիր (երեք անգամ)
• Կոնդակիոն և Իկոսը Հիսուսին «Ով Հիսուս Փրկիչ, մաքրիր և փրկիր ինձ...»
• Չորեքշաբթի տակ: kontakia (երկու) և ikos-ը Աստվածամոր Հոդեգետրիային «Իմամներն այլ օգնություն չունեն...» (fol. 53 – 53 ver.)
• Սեդալեն Հիսուսին «Իմ Փրկիչ Հիսուս, ինչպես անառակ Փրկիչը...»
• Փառք, Եվ հիմա
• Օրվա Աստվածածին.

Երկուշաբթի, երեքշաբթի, հինգշաբթի, շաբաթ«Մեր ծառաների աղոթքները...» տողում կարդում ենք.

Չորեքշաբթի տակնայիր լ. 50 rev. «Աղոթագիրքը տաք է...»

Ուրբաթ օրըՍուրբ Խաչի շարքին կարդում ենք «Ինչպես քո բարեխոսությունը...»:

Կիրակինայիր լ. 40 «Գաբրիելն ուղարկվեց…» → Փառք, Եվ հիմա → լ. 40 rev. «Գաբրիել երկնքից...»:

Ըստ 6-րդ երգի.

• Տեր ողորմիր (երեք անգամ)
• Փառք, Եվ հիմա
• Ակաթիստ Աստվածածնին, որը բաղկացած է 13 կոնտակիայից և 12 իկոսից (1-ին ikos-ի վերջում «Ներկայացուցիչ հրեշտակ...»՝ «մենք պաշտում ենք» բառի փոխարեն։ խոնարհվել գետնին; Կոնդակի 13-րդ «Օ՜ Ամեներգված մայրիկ...»,- երեք անգամ կարդացինք Հետ խոնարհվում է գետնին)
• Կրկնում ենք ikos 1-ին «Թափանցիկ հրեշտակ...» (fol. 21 rev.), ապա կոնտակ 1-ին «Ընտրված մարզպետին...»
• Աղոթք Աստծո Մայրին (աղոթքից առաջ. երգել Աստվածամորը + խոնարհվել մինչև գոտկատեղ; աղոթքի վերջում. խոնարհվել գետնին)

* 13 կոնտակիա և 12 իկոս (այսպես կոչված Ակաթիստ Աստծո Մայրին) + Աստվածածնի աղոթքը կարդացվում է նաև չորեքշաբթի և կիրակի օրերին, երբ կարդացվում են Ոդիգետրիայի կանոնները և Ավետումը: Այս առնչությամբ Հոդեգետրիայի կանոնի կոնտակոնը (երկու) և իկոսը ընթերցվում են 3-րդ երգի համաձայն՝ Հիսուսի կոնտակից և իկոսից հետո, իսկ Ավետման կանոնի կոնտակոնն ու իկոսը թողնված են զուգադիպության պատճառով։ 1-ին կոնդակով և ակաթիստի իկոսով դեպի Աստվածածին:

Ըստ 9-րդ երգի.

• Աղոթք Հիսուսին (աղոթքից առաջ. երգել Հիսուսին + խոնարհվել գոտկատեղից; աղոթքի վերջում. խոնարհվել գետնին)
• Աղոթք Աստծո Մայրին.

  Եթե ​​կանոն Ակաթիստ, ապա մենք ոչինչ չենք կարդում
  Եթե ​​կանոն Հոդեգետրիա, ապա նայեք l. 56 «Ամենասուրբ տիկնոջը...»
  Եթե ​​կանոն Ավետում, ապա նայեք l. 46 rev. «Քեզ ամենամաքուր...»

Այնուհետև կարդացվում են փոքր կանոնները. Աստվածածնի «Ջուրն անցավ…» և Պահապան հրեշտակին (օրվա ընթացքում).

Canon փոքր: երկայնքով

Canon մեծ: l. 68 rev.

Աստվածածնի կանոնը սկսվում է իրմոսով, Պահապան հրեշտակի կանոնը սկսվում է երգի երգեցողությամբ և տրոպարով:

Պահապան հրեշտակին ուղղված կանոնի Irmos-ները չեն կարդացվում քաոսի վայրում, նրանք մնում են ամբողջությամբ չընթերցված:

Երգը կարդալու սխեման Theotokos-ի կանոնում.

• Իրմոս
• 4 տրոպարիոն (երգել Աստվածածնին → տրոպարիոն; երգել Աստվածածին → տրոպարիոն; երգել Աստվածածնին → տրոպարիոն; երգել Մարիամ Աստվածածնին → տրոպարիոն)

Կանոնում երգը Պահապան հրեշտակին կարդալու սխեման.

• 4 տրոպարիոն (երգել հրեշտակին → տրոպարիոն; երգել հրեշտակին → տրոպարիոն; փառք → տրոպարիոն; Եվ հիմա -→ Աստվածածնի տրոպարիոն); 5-7 տրոպարիա մեծ կանոնում

* 1-ին երգից հետո (Աստվածամոր Հիսուսին, հրեշտակին) երկու կանոններից յուրաքանչյուրի 1-ին և 9-րդ տողերով. ծիածանը գոտկատեղից.

* Պահապան հրեշտակին ուղղված կանոնում փոքր 1-ին և 9-րդ երգերում նախքանկարդացվում է հրեշտակի երգն ու տրոպարը երգեցողություն և տրոպարիոն Հիսուսին.

* Պահապան հրեշտակին ուղղված կանոնում մեծ 1-ին և 9-րդ երգերում երգեցողություն և տրոպարիոն Հիսուսինկարդալ հետոերգել և տրոպար հրեշտակին:

3-րդ երգից.

• Տեր ողորմիր (երեք անգամ)
• Կոնդակիոնը և Իկոսը Պահապան հրեշտակին ցերեկով.

Կանոնում փոքր«Գթասիրտ եղիր ինձ...» հետ միասին:

Կանոնում հիանալի:"ՄԱՍԻՆ! Ոչ զինվորականի ներկայացուցչին...» (հ. 73):

• Սեդալեն Պահապան հրեշտակին կանոնում փոքրԵվ մեծ«Սրտանց սիրուց...»
• Փառք, Եվ հիմա
• Sedalen theotokos «Ինչպես Ամենաանարատը...» (կամ ընտրովի «Անհարս Աստծո մայրիկին...»)

Ըստ 6-րդ երգի.

• Տեր ողորմիր (երեք անգամ)
• Փառք, Եվ հիմա
• Կոնդակիոն և Իկոսը Աստվածամորը «Քրիստոնյաների անամոթ բարեխոս...»

Ըստ 9-րդ երգի.

• Աղոթք Պահապան հրեշտակին ցերեկային ժամերին.

Կանոնում փոքր:«Քրիստոսի սուրբ հրեշտակ...»:

Կանոնում հիանալի:«Սուրբ հրեշտակները կանգնած են...»:

(աղոթքից առաջ. երգիր Հրեշտակին + խոնարհվել գոտկատեղից; աղոթքի վերջում. խոնարհվել գետնին)

Փոքր կանոններն ավարտելուց հետո.

• Արժանի է ուտել ( խոնարհվել գետնին)
• Տրիսագիոն ( 3 աղեղ մինչև գոտկատեղ), և ըստ մեր Հայր
• «Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի, ողորմիր մեզ. Ամեն» ( ծիածանը գոտկատեղիցեթե մի քանի հոգի են աղոթում, ապա միայն ավագը՝ աղոթողը, խոնարհվում է)
• Արձակուրդային տրոպարիա և կոնդակ 4 կարդալկանոններ (ընթերցվում են այն տրոպարիան և կոնտակիան, որը կանոններ են կարդացվել տվյալ օրը).

Տրոպարիոն (երկու) Հիսուսին

Տրոպարիոն դեպի Թեոտոկոս (օրվա ընթացքում), Հոդեգետրիա - երկու տրոպարիոն

Տրոպարիոն Պահապան հրեշտակին (օրվա ընթացքում)

Կոնդակիոն Հիսուսին

Կոնդակիոն Պահապան հրեշտակին (օրվա ընթացքում)

Աստվածածնի կոնդակ (օրվա ընթացքում)

• Տեր ողորմիր (40 անգամ)
• Ամենաազնիվ քերովբե ( ծիածանը գոտկատեղից)
• Փառք ( ծիածանը գոտկատեղից)
• Իսկ հիմա ( ծիածանը գոտկատեղից)
• ծիածանը գոտկատեղից)
• Արձակուրդ:

Երկուշաբթի, երեքշաբթի, հինգշաբթի, ուրբաթ, շաբաթ օրերին.

Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի, աղոթքներ հանուն Ամենամաքուր Տի Մաթերի, Նրա պատվի և փառքի Գովեստներ,

Չորեքշաբթի:

Հոդեգետրիա,և մեր սուրբ պահապան հրեշտակները և բոլոր սրբերը, ողորմիր և փրկիր մեզ, որովհետև դու բարի ես և մարդասեր: Ամեն.

Կիրակի:

Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի, աղոթքներ հանուն Ամենամաքուր Թի Մատերայի, Նրա պատվավոր և փառավոր Ավետում, և մեր սուրբ պահապան հրեշտակները և բոլոր սրբերը, ողորմիր և փրկիր մեզ, որովհետև դու բարի ես և մարդկության սիրահար: Ամեն.

• Տեր ողորմիր (երեք անգամ)
• Սեմիպոկլոննին սկսվեց
• Մաքսավորի աղոթքը «Աստված ողորմած է...» ( 3 աղեղ մինչև գոտկատեղ)

Պահքի ժամանակ խոնարհվելու կանոններ

1. Պահքի ժամանակ ուղիղ խոնարհվում է կանոններումմնալ անփոփոխ.

2. Փոխարինվում են միայն անհատականները խոնարհվում է գոտկատեղից սկզբնական և սկզբնական աղոթքներումփոքր աղեղներ գետնին ( նետում).

3. Բացի այդ, «Երկնքի թագավորին...» աղոթքից հետո ավելացվում է մեկ մեծ աղեղ դեպի երկիր:

Այսպիսով, Պահքի ընթացքում սկզբնական և սկզբնական աղոթքները կարդացվում են հետևյալ կերպ (կարևորվում են փոփոխությունները կանաչ):

Նախնական աղեղներ և աղոթքներ (Հավատամքից առաջ):

• Սեմիպոկլոննին սկսվեց ()
• Մաքսավորի աղոթքը «Աստված ողորմած է...» ( 3 աղեղ մինչև գոտկատեղ; եթե մի քանի հոգի աղոթում են, ապա այս 3 աղեղները պատրաստում է միայն ավագը` աղոթողը )
• 12 աղեղ ( նետելով, միայն վերջին մեծ աղեղը դեպի երկիր)
• 5 աղոթք՝ ուղղված Տեր Հիսուս Քրիստոսին
• Մաքսավորի աղոթքը «Աստված ողորմած է...» ( 3 աղեղ մինչև գոտկատեղ)
• Մենք համբուրում ենք կրծքավանդակի խաչը՝ նախ նրանով պաշտպանվելով աղոթքով. «Տեր Հիսուս Քրիստոս, Որդի Աստծո, օրհնիր և սրբիր և պահպանիր ինձ Քո Կենարար Խաչի զորությամբ»։
• Խաչակնքվելով՝ մենք 3 անգամ ասում ենք. «Փառք քեզ, մեր Աստված, փառք քեզ, հանուն բոլորի»։
• «Սրբերի աղոթքների համար մեր հայր, Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի, ողորմիր մեզ. Ամեն» ( ծիածանը գոտկատեղից)
• Խաչակնքվելով՝ կարդում ենք. «Երկնքի Թագավորին...» ( մեծ աղեղ դեպի երկիր)
• Տրիսագիոն ( 3 նետում), և ըստ մեր Հայր
• «Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի, ողորմիր մեզ. Ամեն» ( ծիածանը գոտկատեղից; եթե մի քանի հոգի են աղոթում, ապա միայն ավագը՝ աղոթողը, խոնարհվում է)
• Տեր ողորմիր (12 անգամ)
• Փառք, Եվ հիմա
• «Եկեք երկրպագենք...» ( 3 նետում)
• Սաղմոս 50 «Ողորմիր ինձ, ով Աստված…»
• Խաչի նշանով պաշտպանվելով՝ ասում ենք «Ես հավատում եմ մեկ Աստծուն...»:

Փոքր կանոններն ավարտելուց հետո.

• Արժանի է ուտել ( մեծ աղեղ դեպի երկիր)
• Տրիսագիոն ( 3 նետում), և ըստ մեր Հայր
• «Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի, ողորմիր մեզ. Ամեն» ( ծիածանը գոտկատեղից; եթե մի քանի հոգի են աղոթում, ապա միայն ավագը՝ աղոթողը, խոնարհվում է)
• Ընթերցված են 4 կանոնների թափուր տրոպարիա և կոնտակիա
• Տեր ողորմիր (40 անգամ)
• Ամենաազնիվ քերովբե ( նետում)
• Փառք ( նետում)
• Իսկ հիմա ( նետում)
• Տեր ողորմիր (երկու անգամ), Տեր օրհնիր ( նետում)
• Արձակուրդ
• Տեր ողորմիր (երեք անգամ)
• Սեմիպոկլոննին սկսվեց ( Մինչեւ գոտկատեղը 6 աղեղները փոխարինվում են նետումով)
• Մաքսավորի աղոթքը «Աստված ողորմած է...» ( 3 աղեղ մինչև գոտկատեղ)

Այս փոփոխությունները կիրառվում են շաբաթվա բոլոր օրերին, բացի շաբաթ, կիրակի և տոն օրերից,երբ սովորական աղեղներ են պահանջվում: Սա չափազանց ընդհանուր կանոն է, որն ունի իր առանձնահատկություններն ու բացառությունները։ Ամեն օրվա համար խոնարհվելու կանոնները կարող եք գտնել եկեղեցական օրացույցում:

«Աստվածածին. Աստվածածնի կանոններ ամեն օրվա համար ՓՈՔՐԻԿ ԼՐԱՑՆՈՂ ԱՂՈԹՔ ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ ԱՂՈԹՔ ԱՍՏՎԱԾԱԾԱԾՈՒ ՀԱՄԱՐ ԿԱՆՈՆՆԵՐ ԱՍՏՎԱԾԱԾԱԾԱՅԻՆ ԱՄԵՆ ՕՐ ՁԱՅՆԻ ՀԱՄԱՐ...»:

-- [ Էջ 1 ] --

Theotokos. Աստվածածնի կանոններ ամեն օրվա համար

ՓՈՔՐԻԿ ԼՐԱՑՄԱՆ ԿԱՐԳԸ

ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ ԱՂՈԹՔ ԱՍՏՎԱԾԱԾԱԾԻՆ

ԿԱՆՈՆ ԱՍՏՎԱԾԱՄՈՐ ԱՄԵՆ ՕՐՎԱ

ՁԱՅՆ ՄԵԿ

ՁԱՅՆ ԵՐԿՐՈՐԴ

ՁԱՅՆ ԵՐՐՈՐԴ

ՏՈՆ ՉՈՐՐՈՐԴ

ՏՈՆ ՀԻՆԳԵՐՈՐԴ

ՁԱՅՆ ՎԵՑ

ՁԱՅՆ ՅՈԹ

ՏՈՆ ՈՒԹԵՐՈՐԴ

ՓՈՔՐ ԱՂՈԹՔԱԿԱՆ ԿԱՆՈՆ

ՄԵԾ ԱՂՈԹՔԱԿԱՆ ԿԱՆՈՆ

Ակաթիստ Ամենասուրբ Աստվածածին

ԿԱՆՈՆ ՇԱԲԱԹԻ ԱԿԱԹԻՍՏ

ՇՆՈՐՀԱԿԱԼՈՒԹՅԱՆ ԿԱՆՈՆ

ԱՂՈԹՔԻ ԿԱՆՈՆ

Ծանոթագրություններ Ներածություն Բովանդակություն Խմբագրական A. A. Lukashevich, a. Ա. Տուրիլով Աստվածածին. Աստվածածնի կանոնները պատարագային գրքի պատմությունը ուղղափառ քրիստոնյայի ամենօրյա աղոթքի կանոնում Այս գրքում ընթերցողին առաջարկվում են Աստվածամոր կանոնները, որոնք կարդացվել են Compline-ում: Այս կանոնները, որոնք ներկայացնում են ուղղափառ օրհներգության գլուխգործոցը, ավանդաբար կազմում են հատուկ պատարագի գիրք՝ «Theotokos»: Ժամանակակից ռուսական ավանդույթում Աստվածամայրը սովորաբար ամբողջությամբ ներառված է Octoechos-ում: Հունական եկեղեցիներում այն ​​դեռ լայնորեն օգտագործվում է ինչպես աստվածային ծառայություններում, այնպես էլ տնային աղոթքներում:

Այս հրատարակությունը, ի լրումն ամեն օրվա համար Աստվածածնի կանոնների, որոնք դասավորված են ըստ շաբաթվա ձայների և օրերի, ներառում է փոքր հաճոյախոսության և ընդհանուր աղոթքի ծեսերը, որոնց ընթացքում պետք է երգել այդ կանոնները: Հավելվածները պարունակում են նաև տարբեր առիթների համար Աստվածածնի Ակաթիստական ​​և ընտրված կանոններ (դրանցից ոմանք առաջին անգամ թարգմանվել են եկեղեցական սլավոներեն), ինչպես նաև ուղղափառ պաշտամունքում Աստվածածնի կանոնների օգտագործման վերաբերյալ հոդվածներ։ և Աստվածածնի պատմության մասին՝ որպես անկախ գրքի։

ԽՄԲԱԳՐԻՑ

Բարեպաշտ հավատարիմները չեն կարող կշտանալ Քո գովեստներով, ո՛վ Կույս:

Ինչպես գիտի յուրաքանչյուր ուղղափառ քրիստոնյա, ոչ մի օր՝ ոչ խցում, ոչ հանրային երկրպագության մեջ, չի ավարտվում առանց աղոթքների և երգերի՝ ի պատիվ Երկնային թագուհու՝ Սուրբ Կույս Մարիամի: Յուրաքանչյուր ոք իր փորձից գիտի, թե որքան ջերմ է դառնում սիրտը, երբ անկեղծորեն աղոթում եք Աստվածամորը, որքան արագ և ողորմած է Նրա պատասխանը մեր աղոթքներին: Լինի կյանքի տխուր հանգամանքներում, դժբախտությունների և անախորժությունների մեջ, կամ, ընդհակառակը, մեր ուրախության և երախտագիտության պահերին, Աստվածամայրը միշտ մոտ է մեզ և առանց Իր ողորմության չի թողնում ոչ մեկին, ով ընկնում է Իր ամենամաքուր մոտ: ոտքերը.

Ամբողջ ուղղափառ պաշտամունքը լցված է Աստծո Մայրին ուղղված աղոթքով, բացի նրան հատուկ նվիրված ծառայություններից, հատուկ եզրափակիչ օրհներգերը՝ «Theotokos»-ը պարունակում են օրհներգեր (կանոնների երգեր, ստիկերայի ցիկլեր, հեռացման տրոպարիա, սեդալնի, լուսատուներ: և այլն) տարբեր թեմաներով գրեթե բոլոր այլ ծառայություններում: Առանց բացառության, սրբերի բոլոր կանոնները փառաբանում են Ամենամաքուրին յուրաքանչյուր երգի վերջին տրոպարիոնով:

Ուղղափառ քրիստոնյաների տնային աղոթքը ներծծված է նաև Նրան ուղղված կոչով.

կանոններ առավոտվա և «նրանց համար, ովքեր քնելու են», հետևելով Սուրբ Հաղորդությանը Աստծո Մայրին աղոթքի կանոնով, և հատկապես նախանձախնդիր ուխտավորների համար, և նրա պատվին Ակաթիստ: Լինելով մեծ մասամբ սրբերի և աստվածապայծառ մարդկանց ստեղծագործություններ՝ այս տեքստերը, որպես կանոն, «լսվում» են եկեղեցականների կողմից և վայելում նրանց անմնացորդ սերը։

Սակայն քչերին է հայտնի, որ կանոնադրությունը սահմանել է Ուղղափառ եկեղեցիՊատարագի շրջանակը, ի լրումն այլ Աստվածածնի շարականների, պարունակում է մեկ այլ, հատուկ և շատ ընդարձակ կանոնների և շքանշանների՝ ուղղված Աստվածամորը. սրանք «Աստվածամոր օրհներգերն են Փոքր Կոմպլին»-ը։ Եկեղեցում Փոքր Կոմպլինեի ամենօրյա տոնակատարությունը գրեթե անհետացել է ծխական (և, ավաղ, նույնիսկ վանական) պրակտիկայից, ուստի ոչ միայն աշխարհականների մեծամասնությունը, այլև շատ հոգևորականներ և հոգևորականներ գրեթե ոչինչ չգիտեն Աստվածածնի այս երգերի մասին: Բայց պատարագի կանոնադրությունը սահմանում է, որ Փոքր Կոմպլեքսի ծեսը կատարվի ամեն օր, և, հազվադեպ բացառություններով, որ համապատասխան Աստվածամոր կանոնը կատարվի Կոմպլայնում:

Կան 56 այդպիսի կանոններ. յուրաքանչյուր երեկոյի համար կա հատուկ Theotokos կանոն՝ ըստ շաբաթվա տոնի և օրվա, և դա նշանակում է, որ այժմ բարեպաշտ աշխարհականները զրկված են եկեղեցում հնագույն օրհներգի գրեթե վաթսուն հրաշալի ստեղծագործություններ լսելու հնարավորությունից։ գրողներ։ Ավելին, այս կանոններն այնքան էլ հեշտ չէ ավելացնել տնային աղոթքի կանոնին. պատարագի գրքերը (այս դեպքում՝ Octoechos) տանը օգտագործելու հմտությունն այսօր չափազանց հազվադեպ է: Ցավալի է, որ այս հրաշալի տեքստերը՝ թե՛ հնությամբ, թե՛ գեղեցկությամբ, և թե՛ աստվածաբանական հարուստ բովանդակությամբ, մեծ մասամբ անհայտ են մնում Ռուսաստանի եկեղեցական մարդկանց համար: Հունաստանում, օրինակ, Աստվածածնի կանոնները հավաքող գիրքը՝ Theotokaryon (Theotokos), երբեք չի անհետացել ոչ եկեղեցուց, ոչ էլ տնային գործածությունից և շատ տարածված է հավատացյալների շրջանում նույնիսկ այսօր: Ցավոք, մեր տնային աղոթքների առօրյայում այս կանոնների տեղը զբաղեցրել են բազմաթիվ ակաթիստներ, որոնք անսահմանորեն զիջում են նրանց հոգևոր բովանդակությամբ և գեղարվեստական ​​վաստակով: Նրանց ճնշող մեծամասնությունը ոչ մի կերպ չի կարող համեմատվել իրենց նախատիպի հետ՝ Մարիամ Աստվածածնի առաջին Ակաթիստին: Նման շատ ակաթիստներ, որոնք կազմվել են վերջին երկու դարում, անվերջ կրկնում են միմյանց՝ մեղանչելով աղքատությամբ և կարծրատիպային բովանդակությամբ, ոճական պարզունակությամբ և հաճախ բացահայտ սխալներով՝ թե՛ աստվածաբանական, թե՛ լեզվական:

Իհարկե, այս իրավիճակը հնարավոր չէ մեկ գիշերվա ընթացքում փոխել. այն ամենևին էլ մակերեսային չէ և կապված է պատմական և հոգևոր պատճառների մի ամբողջ համալիրի հետ։ Եվ այնուամենայնիվ, ուրախալի կլինի, եթե ժամանակակից հավատացյալը հնարավորություն ստանա Եկեղեցու հետ միասին աղոթել ոչ թե չնայած, այլ նրա հազարամյա կանոնադրությանը համապատասխան։ Ձեր ձայնն ու սիրտը միացնել եկեղեցու կանոնադրական աղոթքին՝ գտնելով այս համախոհությունն ու միասնությունը սուրբ հայրերի հետ, ովքեր ներշնչված փառաբանում էին Աստվածամորը և մեր նախնիների հետ, ովքեր դարեր շարունակ դիմեցին Նրա բարեխոսությանը նույն խոսքերով. - Ի՞նչը կարող է ավելի արժեքավոր լինել դրա համար Ո՞վ է մտածում եկեղեցու պատարագի ժառանգության մասին:

Այս գրքի նպատակն է նպաստել ուղղափառ օրհնության գանձերի ավելի լայն օգտագործմանը հավատացյալների կողմից: Դրա հիմնական մասը բաղկացած էր Աստվածածնի հիսուն վեց կանոններից (շաբաթվա յուրաքանչյուր օրվա համար՝ ութ ձայնի համար), որոնք նախատեսված էին Little Compline-ում ամենօրյա կատարման համար։ Ժամանակակից պրակտիկայում դրանք հրապարակվում են որպես Octoechos-ի մաս և տեղադրվում են դրա տարբեր վայրերում. Ներկայիս հրատարակությունը հետևում է հնագույն ավանդույթին, երբ այս բոլոր կանոնները միավորվում են մեկ գրքի մեջ՝ Theotokos-ում, ինչը հեշտացնում է դրանք տանը («առանձնապես») կարդալը: Նրանց համար, ովքեր նախանձախնդիր են կանոնադրական աղոթքով, գիրքը պարունակում է փոքր հաճոյախոսության և ընդհանուր աղոթքի ծեսերը, որոնք, ըստ պատարագի կանոնների, պետք է ներառեն այս կանոնները:

Այս հիմնական մասից բացի, Հավելվածներում տրված են Աստվածամոր ևս մի քանի կանոններ։ Տեղադրված են առաջին երկու «աղոթքի» կանոնները, և եթե առաջինը, այսպես կոչված, «փոքր աղոթքը» (առաջին տրոպարիոնի սկիզբը. Պարունակում է դժբախտություն շատերի հետ...), բոլորին լավ հայտնի է տարբեր հրատարակություններից։ Աղոթագիրքը, որում գրեթե միշտ դրված է այս կանոնը, այնուհետև երկրորդը, այսպես կոչված, «մեծ աղոթքի» կանոնը (առաջին տրոպարիոնի սկիզբը. Վշտի առաջնորդություն...), ռուս հավատացյալներին հայտնի է միայն իր հավելվածով. Octoechos-ը, թեև Աղոթագրքի հունարեն հրատարակություններում այն ​​միշտ տրվում է առաջինի հետ միասին։ Հավելվածներում այնուհետև զետեղված են Աստվածածնի Ակաթիստը և Ակաթիստի շաբաթօրյա ծառայությունից (կամ Գովաբանություն Աստվածամորը) երկու կանոն, որոնցից առաջինը տրված է ըստ Տրիոդիոնի, իսկ երկրորդը թարգմանված է հունարենից։ եկեղեցական սլավոներեն՝ հատուկ այս հրատարակության համար: Վերջապես, Հավելվածը լրացվում է Աստվածածնի ևս երկու կանոններով, որոնք նույնպես առաջին անգամ թարգմանվել են եկեղեցական սլավոներեն: Այս կանոնները պատկանում են Արևելյան եկեղեցու նշանավոր երգահանների՝ Սուրբ Թեոդոր Ստուդիտացու և Սուրբ Հովհաննես Եվխայի գրչին և լրացնում են միմյանց. եթե կանոնը Սբ.

Թեոդորը նախատեսված է տարբեր վշտերի ժամանակ աղոթքի համար, ապա կանոնը Սբ. Հովհաննես - շնորհակալություն, կարդացեք վշտից ազատվելուց կամ հիվանդությունից բուժվելուց հետո:

Նրանց համար, ովքեր ցանկանում են ավելի հստակ հասկանալ Աստվածամոր կանոնների տեղը ուղղափառ հասարակական պաշտամունքի կառուցվածքում և. տան կանոնները, ինչպես նաև սովորել Աստվածածնի պատմությունը որպես պատարագային գիրք, այս հրատարակության վերջում կան համապատասխան հոդվածներ Միխայիլ սարկավագ Ժելտովի և Ա. Ա. Լուկաշևիչի և Ա. Ա. Տուրիլովի կողմից:

Եզրափակելով՝ հույս ենք հայտնում, որ այս հրատարակությունը ոչ միայն կծառայի ուղղափառ օրհնության գանձերը ներկայացնելուն, այլև կդառնա ամենօրյա աղոթքի տեղեկագիր իր բոլոր ընթերցողների համար՝ ծառայելով նրանց հոգևոր աճին եկեղեցական ավանդույթներին համապատասխան: Մաղթում ենք բոլոր նրանց, ովքեր հոսում են դեպի հնագույն աղոթքների կենարար աղբյուրները, արագ և շնորհալի օգնություն Նրանից, ում նրանք հասցեագրված են:

Ամենասուրբ Աստվածածին, մի՛ լքիր մեզ մեղավորներիս:

ԿԱՆՈՆ ԱՍՏՎԱԾԱՄՈՐ ԿԱՆՈՆԸ ՕՐՎԱ ԱՂՈԹՔԻ ԿԱՆՈՆ

ՈՒՂՂԱՓԱՌ ՔՐԻՍՏՈՆՅԱՆ

Միխայիլ սարկավագ Ժելտով Աստվածածնի կանոններ Ամենօրյա աղոթքը յուրաքանչյուր քրիստոնյայի հոգևոր կյանքի անբաժանելի մասն է: Արդեն վաղ ժամանակներում Եկեղեցում ստեղծվել է ամենօրյա ժամերգությունների շրջանակ, որի կանոնավոր կատարումը մի կողմից ակնհայտորեն արտահայտում է, որ հավատացյալները միշտ քայլում են Աստծո առջև 2 և հիշում Նրան, մյուս կողմից՝ դա անսպառ. շնորհքով լի օգնության աղբյուր բոլորի համար:

Բյուզանդական ավանդույթի համաձայն, որին հետևում է ուղղափառ եկեղեցին և որը զարգացել է շատ դարեր առաջ, ամենօրյա ծառայությունները ներառում են երկու մեծ հաջորդականություն՝ ընթրիք և ցերեկույթ, և յոթ փոքր՝ չորս ցերեկային ժամեր (1-ին, 3-րդ, 6-րդ և 9-րդ): որոնք կից են պատկերավոր ծառայություններով և երկու գիշերային ծառայություններով (Compline և Midnight Office): Երեկոյան և Մատթեոսը, համեմատած առօրյա այլ ժամերգությունների հետ, շատ ավելի ընդգծված համայնքային բնույթ ունեն։ Սուրբ Պատարագի հետ միասին Վեհաժողովը և Մատթեոսը կազմում են եկեղեցում ամենօրյա ժամերգությունների սովորական շրջանակը. այլ ամենօրյա ծառայություններ կարող են ավելացվել Վեհաժողովին, Մատթեոսին և Պատարագին, կամ կարելի է կարդալ տանը:

Ցերեկային ժամերը տանը (ցերեկային ժամերին), ինչպես նաև «Քնելուց առաջ) և «Կեսգիշերային գրասենյակ» (քնելուց առաջ) կարդալը սովորական պրակտիկա էր Բյուզանդիայում և Ռուսաստանում: Մեր օրերում նման գործելաոճը հազվադեպ է. բարեպաշտ քրիստոնյաների առօրյայում քնելու և առավոտների համար աղոթքի կանոններով զբաղեցրել են Compline-ի և Midnight Office-ի տեղը: Այնուամենայնիվ, իրենց ծագմամբ այս կանոնները ոչ այլ ինչ են, քան կրճատ Compline և Midnight Office հավելյալ աղոթքներով:

Քնի և առավոտի կանոնները չորս դար առաջնորդում են ուղղափառ քրիստոնյաներին իրենց աղոթքի կյանքում և կազմում են Եկեղեցու Ավանդույթի բազմաթիվ գանձերից մեկը: Բայց, այնուամենայնիվ, դրանք ընդամենը պարզեցում են այն ավանդույթի, որը ծագել է արդեն հին եկեղեցում և, Եկեղեցական կանոնի տեսակետից, պետք է պահպանվի նաև հիմա՝ Կոմպլինի ամենօրյա տոնակատարության ավանդույթը (առանձնապես կամ եկեղեցում): և Midnight Office (ինչպես նաև ամենօրյա այլ ծառայություններ):

Այսպես է ասվում 16-րդ դարի ձեռագիր ժողովածուներից մեկում, որ Աստծո խոսքի, այսինքն՝ գրագիտության և Եկեղեցու կանոնների մեջ վարժված յուրաքանչյուր մարդ պետք է ամեն օր երգի ամենօրյա շրջանի ծառայությունները 3. Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի ժողովածուից. «Ամեն մեկին, ով սովորել է Աստծո խոսքը, ասվում է. առաջնորդել ցերեկ ու գիշեր երգեցողություն, և որպես քահանա միշտ... Թագավորելով միշտ երգելով՝ զրուցում ես Աստծո հետ և հետ. սրբերը; Ուրեմն պիտի բերեք այն անարատ բոլոր օրերում» (rkp.RGB.TSL-basic. 793.. 107):

Մասնավորապես, դա վերաբերում է Compline-ին, որն ավելի շատ պահպանվել է բջջային աղոթքի պրակտիկայում, քան մյուս ամենօրյա ծառայությունները. ըստ Աղոթքի գրքի և Ծառայության գրքի շատ ժամանակակից հրատարակությունների, Compline-ը պետք է ընթերցվի Սուրբ կանոնի հետ մեկտեղ: Հաղորդություն, և այս կանոնը գործնականում պահպանվում է շատերի կողմից:

Պատարագի կանոնը, որն այժմ ընդունված է Ուղղափառ Եկեղեցում, գիտի երկու տեսակի Կոմպլինացիա՝ մեծ և փոքր: Մեծ Պահոցը, որն այժմ նշվում է միայն Մեծ Պահքի ժամանակ և որոշ հատուկ առիթներով, շատ ավելի հին է, քան Little Compline-ը և թվագրվում է Երուսաղեմի և 4-6-րդ դարերի պաղեստինյան պատարագի ավանդույթներով: Այն ունի երեք մաս; Դրանցից առաջինը բացվում է վեցերորդ սաղմոսով4 և ներառում է նաև աստվածաշնչյան օրհներգ 5-ը Եսայի մարգարեի գրքից, Աստված մեզ հետ է, Հավատամք, որոշ տրոպարիա և աղոթքներ. Երկրորդ և երրորդ մասերի հիմնական բովանդակությունը երկու սաղմոսների և մեկ աստվածաշնչյան երգի հաջորդականություններն են (երկրորդ մասում դրանք 50-րդ և 101-րդ սաղմոսներն են և Մանասե թագավորի երգը, երրորդում՝ 69 և 142 սաղմոսները և ամենօրյա դոքսաբանությունը):

Small Compline-ը, որը կանոնը նախատեսում է կատարել ամեն օր, բացառությամբ Great Compline և Bright Week երգելու օրերի,6 մեծ կոմպլինի կրճատում է. իրականում սա Great Compline-ի երրորդ մասն է, որին գումարվում է 50-րդը. Սաղմոս (սկզբում) և Հավատամք (ամենօրյա դոքսոլոգիայից հետո): Small Compline-ի վերջում կարող են կարդալ լրացուցիչ աղոթքներ գալիքների քնելու համար7: Արդեն հիշատակված ժողովածուում XVI դ. Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի հավաքածուից Compline-ին տրվում է հետևյալ մեկնաբանությունը.

Compline-ի ուշագրավ հատկանիշը, որը նրան տարբերում է Փոքր ժամերի մյուս ծառայություններից, կոմպլինի ծեսում օրհներգի կանոնի առկայությունն է: Կանոնը՝ եկեղեցական երգերի ամենածավալուն տեսակներից մեկը, կազմում է Մատնիսի ամենակարևոր մասը՝ ամենօրյա ծառայություններից ամենաերկարը, որը պետք է սկսվի ուշ գիշերը և ավարտվի լուսաբացին։ Ինչո՞վ կարող ենք բացատրել նման նշանակալից օրհներգական տեքստի առկայությունը թե՛ ծավալով, թե՛ բովանդակությամբ ոչ միայն մատինյան ծեսում, այլև մատինյան ծեսի համեմատ ավելի փոքր կոմպլինի ծեսում:

Կոմփլայնը կանոնը ժառանգել է վանական պաննիխիսից՝ հատուկ ծառայություն գիշերվա սկզբին, որը տարածված էր Փոքր Ասիայի վանականության մեջ 7-12-րդ դարերում։ Պաննիխիսում, ինչպես ցերեկույթներին, երգվում էր կանոն, այսպիսով, գիշերը 7-12-րդ դարերի Փոքր Ասիայի վանքերի պաշտամունքի ժամանակ:

սկսվում էր (պաննիխիսում) և ավարտվում (ցերեկույթին) կանոնների երգեցողությամբ։ Իր տարածմամբ XIII–XIV դդ. ամենուր, Երուսաղեմի կանոնի ուղղափառ աշխարհում, վանական պաննիխիս 8-ը (հետագայում հայտնի դարձավ ընդհանուր աղոթքի ծառայության անունով, իսկ պաննիխիսի թաղման տարբերակը՝ հոգեհանգստի անվան տակ) դադարել է համարվել ամենօրյա պարտադիր բաղադրիչ։ շրջան 9, և նրա կանոնը դարձավ Compline-ի մի մասը:

Համաձայն պատարագի կանոնադրության, որն այժմ ընդունված է Ուղղափառ եկեղեցում, Աստվածածնի կանոնը երգվում է ամեն օր Compline-ում՝ ըստ Օկտոեքոսի ձայնի և շաբաթվա 10-րդ օրը, այլ կերպ ասած՝ ամեն օր երեկոյան Ս. Կանոնադրությունը նախատեսում է կատարել Աստվածամոր կանոնը։

Թեև այս հրահանգը շատ հազվադեպ է նկատվում այս օրերին, դրա հետքը մնում է ընդհանուր ռուսական պրակտիկայում՝ հաղորդությունից առաջ մի քանի կանոններ կարդալու մեջ, ներառյալ Աստվածամոր կանոնը:

Այս գիրքը օգտակար կլինի, առաջին հերթին, նրանց համար, ովքեր ցանկանում են ավելի խստորեն կատարել Խարտիայի հրահանգները. այն պարունակում է Աստվածածնի բոլոր այն կանոնները, որոնք պետք է ամեն օր երգվեն Compline-ում, ինչպես նաև մի քանի լրացուցիչ կանոններ: Աստվածածնի կանոնի ամենօրյա երգեցողության մեջ կա խորը հոգևոր իմաստ, որովհետև Նրա աղոթքը Իր Որդուն և մեր Փրկչին մեծ զորություն ունի: Ամեն սուրբ Աստվածածնի՝ քրիստոնյաների բարեխոսին և ներկայացուցչին ուղղված աղոթքները պարունակվում են յուրաքանչյուր ծառայության մեջ, բայց Նրան ուղղված ընդարձակ վանկարկումներ՝ կանոններ, հանդիպում են միայն չորեքշաբթի, ուրբաթ և կիրակի ցերեկույթների, ինչպես նաև տոների հաջորդականությամբ: Հրամայելով Աստվածածնի կանոնները երգել ամեն օր Compline-ում, Կանոնը լրացնում է նրանց որոշ թերությունները Matins-ում:

Աստվածածնի կանոնները, որոնք պետք է կատարվեն Compline-ում, կազմում են հատուկ գրքի բովանդակությունը՝ Theotokos11: Octoechos-ի ժամանակակից ռուսերեն հրատարակություններում Theotokos-ի կանոններն ամբողջությամբ ներառված են, հետևաբար ներկայիս ռուսական ավանդույթում Theotokos-ի որպես առանձին գրքի հրատարակություններ չկան. հույների մեջ, ընդհակառակը, Theotokos-ը դեռ առանձին է հրատարակվում։

Այս գրքի հիմնական բովանդակությունը բաղկացած է Աստվածածնի կանոններից՝ ընդհանուր առմամբ 56 կանոն՝ դասավորված ըստ ձայների, իսկ ձայների ներսում՝ ըստ շաբաթվա օրերի։ Այսպիսով, Կանոնով սահմանված կանոնը գտնելու համար պետք է որոշել, թե որ ձայնն է, ըստ Octoechos-ի, և բացել շաբաթվա պահանջվող օրը այս ձայնով (օրինակ՝ չորեքշաբթի օրը Compline-ում կանոնը երգելու համար երեկոյան, պետք է փնտրել չորեքշաբթի երեկոյան Octoechos-ում): Այս գրքում, որը կրկնում է հին Theotokos-ի ավանդական կառուցվածքը, կանոնները նույնպես բաշխված են ըստ ձայների, իսկ ձայների ներսում՝ ըստ շաբաթվա օրերի. Դրանց կանոնադրական ընթերցումը հեշտացնելու համար հրապարակումը պարունակում է Lesser Compline-ի հաջորդականությունը, և տրված է այն կատարելու երկու տարբերակ՝ քահանայով և առանց քահանայի:

Իհարկե, կանոնները կարելի է կարդալ առանց Compline-ի` առանձին կամ աղոթքի ծառայության հետ միասին12: Հունական եկեղեցիներում շատ տարածված է կանոններով աղոթքներ երգելու սովորույթը։ Ինչպես նշվեց վերևում, Compline-ում կանոնի կատարման սովորույթը գենետիկորեն կապված է պաննիխիսի հնագույն ծառայության հետ, որին սկիզբ է առել ընդհանուր աղոթքի ծառայությունը:

Կանոնադրությունը գիտի Աստվածածնի համար երկու աղոթքի կանոններ՝ փոքր և մեծ13, որոնք պետք է կատարվեն աղոթքի ծառայության ժամանակ. Աստվածածնին ընդհանրական աղոթքը երգելու կանոնադրական կարգը տրված է Ժամագրքում և Օկտոեքոսում14։ Աղոթքի ծառայությունը15 նաև Աստվածածնի կանոնի երգեցողության ծեսն է՝ տպագրված Աղոթագիրքի ժամանակակից հրատարակություններում։ Այս գիրքը պարունակում է երկու Աստվածածնի աղոթքի կանոնները, ինչպես նաև ամբողջությամբ նկարագրում է Աստվածամոր ընդհանուր աղոթքի ծեսը երկու տարբերակով ՝ այն կատարելու համար քահանայի հետ և առանց քահանայի: Աղոթքի կանոններից բացի, աղոթքի ծառայության ընթացքում կարելի է երգել Աստվածամոր ցանկացած այլ կանոն, ներառյալ այս գրքում ներառվածները:

Կանոնների հետ միասին ակաթիստները նաև ընդլայնված եկեղեցական օրհներգություն են։ Նրանց բոլորի օրինակն Աստվածամոր ակաթիստն է, որը քաջ հայտնի է յուրաքանչյուր ուղղափառ քրիստոնյային16: Ըստ Կանոնադրության, Ակաթիստը կատարվում է Ակաթիստի շաբաթ օրը, բայց շատերն այն կարդում են այլ օրերին, օրինակ՝ բարեպաշտ հույների մեջ տարածված ավանդույթ կա այն ամեն օր կարդալու համար: Այս պատճառով Ակաթիստը ներառված է այս գրքում; այն ուղեկցվում է Ակաթիստի երկու կանոններով՝ Մեծ Պահքի Տրիոդում տրվածը և մյուսը՝ շատ ավելի քիչ հայտնի։ Ցանկության դեպքում Ակաթիստը, իր կանոնի հետ միասին, կարող է կատարվել որպես աղոթքի ծառայության մաս. այս դեպքում ակաթիստը երգվում է կանոնի 6-րդ երգի համաձայն՝ քրիստոնյաների բարեխոսության ընդհանուր կոնտակոնի փոխարեն։

Այս գրքում Ակաթիստի երկրորդ կանոնի տեքստը տրված է հունական եկեղեցիներում շատ տարածված Նոր Աստվածածնի համաձայն, որը կազմվել է Սբ. Նիկոդեմոս Սուրբ լեռը նույն սկզբունքով, ինչ ավանդական Theotokos-ը, բայց պարունակում է կանոնների այլ շարք:

Բացի այս կանոնից, Նոր Աստվածածնի կանոններից, այս գիրքը ներառում է ևս երկու Աստվածածնի կանոններ, որոնց հեղինակն է Սբ. Թեոդոր Ստուդիտին և Սբ. Յովհաննէս Եւխայեցի 17. Այս երկու կանոնները լրացնում են իրար.եթէ կանոնը Ս. Թեոդորը նախատեսված է տարբեր վշտերի ժամանակ աղոթքի համար, ապա կանոնը Սբ. Հովհաննես - վշտից ազատվելուց կամ հիվանդությունից բուժվելուց հետո:

Եզրափակելով՝ հույս ենք հայտնում, որ այս հրատարակությունը կծառայի իր բոլոր ընթերցողների հոգևոր բարօրությանը, և բոլորին մաղթում ենք Աստվածամոր ողորմած օգնությունը։

Ամենասուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ:

Ա.Ա.Լուկաշևիչ, Ա.Ա.Տուրիլով ՍԱՀՄԱՆ. Պատարագի գրքի պատմություն18

–  –  –

Սեդալեն, ձայն 1:

Ամենայն Աստվածածին Աստվածածինը, իրոք, և հայտնվեց Սուրբ Ծննդյան մոտ՝ սիրով դիմելով Քո բարությանը, որովհետև դու ես իմամները, մեղավորները, բարեխոսը և դու մեղսակիցն ես դժբախտության, փրկության, Ամենաանարատը:

Երգ 7 Իրմոս. Պալատի պես անցավ քարայրների անտանելի կրակը, թեկուզ բարեպաշտության համար, երբեմն իրականության մեջ հայտնվում էին սուրբ պատանիները, և երգի երգի համաձայն երգում էին. Աստված հայրերի, օրհնյալ ես .

Քո անթափանց դռներով քայլելով, Հավերժական, Ով Ամեն Ցարիցա, պահիր Քո նշանները մաքուր և ապահով, մաքուր նաև Սուրբ Ծննդին. մենք նույնպես աղաղակում ենք. Հայր Աստված, օրհնյալ ես դու:

Ինձ գցեցին քարայրը՝ յոթնապատիկ բոցով այրվել հոգեսպան հոգսերից, բայց ցողը անձրև արա, ով բարի տիկին, քո աղոթքներով, և ես աղաղակում եմ. օրհնյալ է Աստված մեր հայրը:

Փառք. Ծերանալով կրքերով, անմնացորդ դժբախտություններով ու վշտերով և հասնելով կյանքիս արևմուտք, ես առաքինության մեջ չեմ, ծուլության մեջ ընկած՝ աղաղակում եմ Քեզ, Տիկին.

երկրային մխիթարություն, ողորմիր ինձ:

Եվ հիմա. Ծառայելով Երրորդությանը ուղղափառ միասնության մեջ, Դու, Մաքուր Կույս մայրիկ, որ ծնեցիր Աստծուն մարմնով քարոզելով երկրին, մենք աստվածային երգում ենք. Հայր մեր, Աստված, օրհնյալ ես դու

Երգ 8 Իրմոս. Հին հրաշագործ քարայրի պատկերի գերբնական դրսևորման հրաշքը, որովհետև կրակը չի այրել մանկահասակ երեխաներին, Քրիստոսը բացահայտում է Կույսից անսերմ Աստվածային Ծնունդը: Այսպիսով, եկեք երգենք փառաբանությամբ, թող բոլոր արարածները օրհնեն Տիրոջը և բարձրացնեն այն բոլոր դարերում:

Քահանայի բոլոր ճշմարիտ խոսքը, պատկերացրու քո Ծնունդը, Կույս. Այսպիսով, ուրախանալով Theotokos-ով, մենք պարտաճանաչ երգում և բարձրացնում ենք Մաքուրը բոլոր դարերում:

Հոգուս մեջ աճած փշերը անարդյունավետ են, նրանց հարվածել է Աստվածային կրակը, Ամենամաքուր, և Քո աղոթքներով ինձ բարձրացնում է առաքինության, Քրիստոսի համար պտղաբերություն ստեղծելու համար. ամբողջ ստեղծագործությունը. Այսպիսով, մենք հարգում ենք Քեզ, Մաքուր Աստծո Մայր, հավիտյանս հավիտենից:

Փառք. Բուժում կատաղի մեջ, Աստվածամայր, անցավ շնորհիր ինձ շուտով. ընկնելով վշտի և դժբախտության մեջ՝ անիծյալը աղաչում է Քո արագությունը՝ լաց լինելով: Ավելին, Ամենամաքուր, շտապիր ինձ տանել և փրկել ինձ բոլոր տանջանքներից, քանի որ ես օրհնությամբ երգում եմ Քո Սուրբ Ծնունդը:

Եվ հիմա. Պատկերացրե՛ք Ահարոնի գավազանը, Կույս. Դուք միայնակ եք ծնել բուսածածկույթ առանց ամուսնու, Այժմ դուք ստացել եք երկնային անձրևը ձեր արգանդում: Այսպիսով, ուրախանալով, մենք երգում և գովաբանում ենք Քեզ Աստվածածին, ըստ մեր պարտքի բոլոր դարերի համար:

Երգ 9 Իրմոս. Կույսի չասված խորհուրդը. Հայտնվեցին այս երկինքը և Քերովբեների գահը և Քրիստոս Ամենակարող Աստծո լուսավոր պալատը: Մենք սա բարեպաշտաբար հարգում ենք որպես Աստվածամոր:

Փառավոր է Կույսի խորհուրդը, որովհետև երկնային մեծությունը չի կարող պարունակել այն, բայց այն կարող է պարունակվել արգանդում:

Նույն կերպ, հավաքվելով, մենք գոհացնում ենք Յուին և իսկապես ուրախությամբ նշում ենք:

Տեսնելով Քեզ միայնակ, որպես երկնքի ամենաբարձր, Աստծո արշալույս, անարատ, քերովբեների գահը, պալատը և սուրբ մահիճը, գովաբանում է երկիրը, մենք մեծարում ենք Քրիստոսին մեր Աստծուն, որին դու ծնեցիր մաքուր մեջքից:

Փառք. Շուրջս բազում վիշտեր կան, և չար դժբախտությունները հիմա հարձակվում են, և հիվանդություններն ու դաժան մեղքերը գցվել են խրամատը: Ավելին, ես աղոթում եմ Քեզ իմ հոգու վշտի մեջ, Ամենասուրբ Աստվածածին, ինձ փրկություն գտնելու համար:

Եվ հիմա՝ խաղաղիր աշխարհին, Քրիստոս, Սուրբ Աստվածածնի աղոթքներով, գցելով թշնամու զորությունը և մեզ համար անասելի լռություն կազմակերպելով, պահպանիր այն հավիտյան։

ՇԱԲԱԹՈՒՄ

Աղոթքի կանոն Ամենասուրբ Աստվածածինին Երգ 1 Իրմոս. Քո հաղթական աջը, փառավոր կերպով փառավորվում է բերդում. նա, Անմահը, որպես ամենակարող, ջնջել է հակառակությունը, նորացնելով իսրայելացիների համար խորության ուղին:

Անասելի՝ Աստծուն հղացրիք և բնությունից առավել՝ Ուրացողի մեղքերից ծնեցիք Ամենամաքուր տիկնոջը։ Ես նույնպես աղոթում եմ քեզ, փրկիր ինձ բազմաթիվ մեղքերից:

Մենք ընկղմված ենք անդունդի մեջ՝ անթիվ մեղքերի ու վշտերի հետ, բայց Քո ուժեղ սնուցմամբ և աղոթքով, ով Անարատ, ուղղիր մեզ դեպի Աստվածային ապաշխարության լռությունը:

Փառք. Իմ ամբողջ կյանքի Ներկայացուցչին, ազատիր ինձ բազում նեղություններից, որպեսզի ես երախտագիտության ձայն երգեմ Քեզ, մաքուր Աստվածամայր, և այն տանջանքը, որը կգա, կսպառի ինձ:

Եվ հիմա՝ հիմնովին ներկայությունն ու դժբախտությունը մարում են փոթորիկը, Մայր Ամենաանարատ Փրկչի և Արարչի և մեր Աստծո՝ մեզ փրկության և մաքրման շնորհը տալով:

Քո մաքուր պատկերի տեսիլքը հրեշտակի կողմից քաղցր է, բայց մարդու կողմից փրկարար, բայց հոգով սարսափելի է չարության համար. հավատքով մենք հարգում և համբուրում ենք Աստծո մայրը, լուսավորում ենք հոգին:

Արարիչն ու Տերը ծածկում են քո մարմինը քո կույսերի արյունով. աղոթիր Նրան, ով Անարատ, ինձ ապականելով անտեղի գործերով, վարձատրիր ինձ իմ անասելի ողորմության համար:

Փառք. Ձեռք բերելով քեզ որպես կյանքի պահապան և անհաղթահարելի պարիսպ, ես աղոթում եմ, որ քո մահից հետո գտնեմ Քո պաշտպանությունը և անպարտելի բարեխոսը, ես քեզ ներկայացնում եմ Աստծուն և տալիս հավիտենական կյանք և փառք՝ Անարատին:

Եվ հիմա. Հղացումն անսերմ է, Մաքուր, իսկ Ծնունդը՝ անապական. Աստված ծնվել է իրականության մեջ՝ կոչ անելով մարդկային բնության անկմանը: Նույն կերպ մենք փառաբանում ենք Թեոտոկոսին՝ ճշմարիտին և գոյությունին:

Չարի անզուսպ ցանկությունն ինձ գրավում է թշնամու արարքների և չար սովորության միջոցով. օգնիր ինձ, Տիկին, որպեսզի բոլոր կործանարարն ամբողջությամբ չհարձակվի ինձ վրա՝ արգելելով ինձ մահով ապաշխարել։

Կյանքիս ողջ ընթացքում ես ապրել եմ չար պոռնկությունների և դաժան խոցերի մեջ, և այժմ այս աշխատողները առաջնորդում են իմ խոնարհ հոգին. Աստվածածին Աստվածամայր, օգնիր ինձ:

Փառք. Լսի՛ր իմ ցավալի ձայնը, ով Անարատ, հոգուս խորքից հառաչանքներ եմ բերում, և թույլ տուր ինձ իմ անիմաստ մտքերով ու տրամադրվածությամբ անիծված պարտքերիս համար:

Եվ հիմա. Աշխարհի տիկին, Աստվածամայր, օգնիր ինձ, չար թշնամին խժռում է ինձ կատաղի հիշողություններով և մտքերով, որոնք բաժանում են ինձ Աստծուց: Ինձ մի՛ լքիր, մի՛ արհամարհիր ինձ։

Ահա, ես պատրաստ եմ խնայել փողը հափշտակողների օգնությունը, դրա համար ես վայր եմ ընկնում և արցունքներով աղաղակում եմ Քեզ.

Աստվածածին, փրկիր ինձ օտարների նետերից և ապագա տանջանքներից:

Դու ես իմ ուժը, Դու ես իմ գովասանքն ու ուրախությունը, և դու ես իմ պահապանը, և իմ բարեխոսությունը, և իմ ապաստանը, և իմ անհաղթ բարեխոսը, ով Ամենասուրբ Կույս Մարիամ: Նույն կերպ փրկիր քո ծառային.

Փառք. Մաքրիր կրքերով պղծված իմ անիծյալ հոգին Քո Աստվածային աղոթքի ցողումով, ով Ամենասուրբ Աստվածամայր, տալով Քո փրկության պայծառ զգեստը:

Եվ հիմա. Իմ կյանքում դու ինձ ամուր աջակցություն ցուցաբերեցիր՝ ազատելով ինձ անհանգստությունից բազմաթիվ հանգամանքներից, և իմ արդյունքի մեջ ես աղոթում եմ քեզ, հայտնվիր ինձ փրկելու համար, Քրիստոս Աստծո մայր:

Օրհնյալ Ամենամաքուր Աստվածամայր, մեկնիր ձեռքդ և հափշտակիր ինձ չարիքների խորքից, նույնիսկ հոգուս արտահոսքի խելագարությունից, ամենաթշվառ:

Վե՛ր կաց, ո՛վ Մաքուր, օգնի՛ր Քո ծառային, ով հույսը կապում է Աստծո հետ, Քո անհաղթ բարեխոսության համար, թող թշնամին, ով կարող է, չտանի և կործանի ինձ:

Փառք. Ով որ հիվանդ է, բժշկող, ով ընկնում է, ելնում, մեղանչում է, մաքրում, Աստվածամայր, աղոթում եմ քեզ, ես արցունքներով վայր եմ ընկնում և կանչում եմ քեզ. քանի որ դու ուժեղ ես, փրկիր ինձ կորչող.

Եվ հիմա. Ողորմիր, ով Մաքուր, իմ խոնարհ հոգուն, տապալիր և խլիր այն չարից, որովհետև ես ջանում եմ ամբարիշտներին ուղարկել անդունդը, հանուն որի ես շատ ծուլություն եմ գործել:

Նման՝ Քո գերեզմանը, Փրկիչ.

Աղոթքագիրք Տիրոջը, մենք բոլորս, ով Մաքուր, ձեռք ենք բերել Քեզ, և մենք հոսում ենք Քո սուրբ եկեղեցին, օգնություն խնդրելով Քեզնից, Հավերժ Կույս. դատապարտություն, օրհնված Քեզնից:

Երգ 7 Իրմոս. Քո իմաստուն քարանձավը, ո՛վ Աստվածամայր, հավատարմորեն դիտարկենք. ինչպես երեք երիտասարդները փրկված, Բարձրյալ, նորոգում են աշխարհը, Քո արգանդում ամբողջովին ամբողջ է, հայրերի փառաբանության Աստվածը և փառաբանված:

Աստվածային խորան, Դու Տիկին էիր, ասես հղիացել ես արգանդում և ծնել այս մարմինը, Մի անարատ: Նույն կերպ ազատիր մեզ կրքերից, հիվանդություններից, վշտերից և պարտքերից, որովհետև դու մեզ շատ ուժ ու ուժ տվեցիր։

Հաստատի՛ր, ո՛վ Մաքուր, իմ ապաշխարող հոգու անտանելի հիվանդությունը, իմ իսկական ուրախությունը, Տիկին, տալով, լուծելով իմ բազմաթիվ մեղքերի ցեխոտ ալիքը, քանզի դու ես իմ ապաստանն ու փրկությունը:

Փառք. Ես իմ ողջ հույսը դրել եմ Քեզ վրա՝ իմ փրկության համար, որովհետև ես ձեռք բերեցի քեզնից օգնություն և անհաղթահարելի սյուն, և հաստատում և հաստատում հաստատում, և Քեզնով ես հույս ունեմ ստանալ Արքայությունը, Ով տիկին:

Եվ հիմա. Դու փառքի արևի արևելքն ես, ով Մաքուր տիկին, Դու դրսևորված ես, կոռուպցիայի և տգիտության և գարշահոտ մեղքերի ամբողջ ազատությունը: Նույնն եմ ես աղաղակում Թիին` ազատության արտաքին խավարը:

Երգ 8 Իրմոս. Իսրայելի որդիները հնոցի մեջ, ինչպես բարեպաշտության բարության հնոցի մեջ, փայլեցին ոսկուց ավելի մաքուր՝ ասելով. Օրհնեցե՛ք Տիրոջ բոլոր գործերը, երգե՛ք Տիրոջը և բարձրացրե՛ք բոլոր դարերում:

Կրքերի ամոթը սաստիկ վիրավորում է իմ հոգին, Աստվածամայր, բայց լռությունն ու խաղաղությունը, նույնիսկ մեղավորը, Մաքուրն ու ծնունդ տվողը, ինձ խաղաղ տնտեսության մեջ պահելով, լցնում են ինձ ուրախությամբ և ուրախությամբ:

Դու հայտնվեցիր մեզ՝ որպես փրկության բարեխոս, ով Աստվածամայր, որ ծնեցիր Փրկչին և Տիրոջը բոլորի։

Ավելին, ես աղոթում եմ Քեզ, շնորհիր իմ խոնարհ հոգու փրկությունը, որ հավատարմորեն երգեմ քեզ համար հավերժություն:

Փառք. Բառից դուրս ըմբռնված լինելով որպես բոլորի Արարիչ և Աստված, փրկիր ինձ աֆիդներից և ամեն գայթակղությունից և թույլ տուր, որ միշտ աղաղակեմ.

Եվ հիմա. Դու ծնեցիր բոլոր Արարչին և Աստծուն, Կույս, Ով աղոթում է մեղքերի մաքրում և վշտերից ու դժբախտություններից ազատում և հավերժական կրակ և դատապարտություն նրանց, ովքեր շարունակ փառաբանում են Քո փառքը:

Երգ 9 Իրմոս. Քո սուրբ Ծննդյան պատկերը, ցուցադրության բոցավառ թփը, չխորտակված, և այժմ մենք աղոթում ենք մարելու մեր կատաղի դժբախտությունները և անդադար մեծարում ենք Քեզ, Աստվածամայր:

Ամենաանարատ Աստվածածին, բացիր ինձ առջև Քո ողորմած արգանդը և ազատիր ինձ մտավոր գայլի բերանից, որը ձգտում է կործանել և ապականել ինձ. խայտառակել.

Ողջ կյանքիս ընթացքում եղիր բարեխոս և հաստատակամ բարեխոս և փրկիր ինձ, ով Ամենամաքուր, բազում դժբախտություններից ու վշտերից և լեզուների թշնամիներից,28 բայց նաև հավերժական կրակից:

Փառք. Մեկ է հիվանդի այցը, Մեկ է անկյալի ուղղումը, Մեկ է Տիկինը, Մեկն է առաջնորդն ու մուտքն առ Աստված, Մեկն է հավիտենական օրհնությունների բարեխոսը, ողորմիր ինձ միայնակ, որ մեղանչեցի վերևում. բոլորը.

Եվ հիմա. Ընդունիր հիմա իմ արցունքոտ աղոթքը և շնորհիր ինձ մեղքերի թողություն և բազում չարագործություններ, նույնիսկ Աստվածամորը, Ամեներգիչ տիկին. մինչև վերջ ես կորչում եմ անչափ հուսահատությունից:

ԵՐԿՈՒՇԱԲԹԻ ՕՐԸ

Ամենասուրբ Աստվածածնի Կանոն Երգ 1 Իրմոս. Եկեք բոլորս հաղթական երգ երգենք Աստծուն, որը բարձր բազուկով հրաշքներ գործեց և փրկեց Իսրայելին, որովհետև փառավորվեց:

Երգչախումբ. Ամենասուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ:

Ամենասուրբ Սուրբ, Ուրախացիր, Կույս, հրեշտակների զարդարանք և Հոգու ուղեկից, Հոր անարատ Հարսնացու Անսկիզբ և Աստծո Խոսքի Մայր:

Դու թագուհին ես, ինչպես ցարի դուստրը, մրսած, Աստծո մայրը, տիկինը և ցար Աստվածը, մարմին ծնած և Նրա հետ թագավորելը:

Փառք. Դավիթ երգիչը երգում է Քո Ծնունդը, Եսայիան գովաբանում է Քո ամենամաքուր արգանդը, Ամենամաքուր Մարիամը, իսկ քրիստոնյա ժողովուրդը փառաբանում է Քո Ծնունդը:

Եվ հիմա. Եկեղեցին քարոզում է Քո Ծնունդը, Աստծո Կույս Հարսնացուն, ուղղափառ ուսմունքներով և աստվածային բաներով, որովհետև երկրպագում է Քո Որդու Մարմնավորման պատկերին:

Երգ 3 Իրմոս. Քարը, որ անզգույշ կառուցվեց, սա դարձավ անկյունի գլուխը, դա այն քարն է, որի վրա Քրիստոսը հիմնեց Եկեղեցին՝ փրկագնելով լեզվից։

Ունենալով կուսության փառքը՝ հագցրիր Սուրբ Հոգու շնորհը, Ամենասուրբ Մարիամ, երևալով Աստվածամորը, մի նոր խորհուրդ և թաքնված բան. ինչու, մարմնով ծնած Աստծուն, կույս ես ?

Քո կատարած գործը, Տե՛ր, ո՞վ կասի. Թեկուզ վշտի մեջ անիծված ես, որ երեխա ծնես, Դու հայտնվեցիր Որդի, և իգական ընկած բնությունը ուրախանում է քեզանով, Բոզե, հանուն Աստվածամոր։

Փառք. Մեղքերի փոթորիկը որոշվեց աշխարհի վրա Քո կողմից, ով Ամենամաքուր Մարիամ Աստվածածին: Ուստի, քանի որ դու փրկության ապաստանն ես, մենք գովաբանում ենք հավատարիմներին՝ երգելով Քո մեծությունը:

Եվ հիմա. Հին մարգարեները երգում էին կուսության համար, որպեսզի ծնեն Քեզ առանց տարիների, և ավելին, քան Խոսքը, Երրորդության մեկը, Քրիստոս մեր Աստվածը. Նրա Եկեղեցին, Մաքուր Մայրը, պատվում է պատկերներին:

Իրմոս. Մարգարեության Հոգով, Ամբակում մարգարե, Բառը մարմնացած, քարոզեցիր՝ աղաղակելով.

երբ ամառը մոտենում ես, հայտնի ես դառնում, երբ ժամանակը գալիս է, երևում ես.

Աստվածային մարգարեի յոթ լույսի հայելին երգում է Քո կազմավորումը տարբեր ձևերով. բայց Քո ելքի նշանի գործով մենք ստացանք, Քո ճշմարտության Աստվածածին, տեսնելով բաները, մենք հավատում ենք:

Արժանի Աստծուն, Մայր իսկապես, Մաքուր Կույս, հարգում ենք, փառավորում ենք Քեզ բերելու բնորոշ ձայնը, քարոզված օրենքի և մարգարեության մեջ. Ուրախացիր, Ով Ուրախ, Տերը քեզ հետ է:

Փառք՝ Ահա Աստվածային լեռը, Անգամ Ամբակումի տեսքով, առաքինությունների իրականության ստվերը, աշխարհում բարգավաճող Աստվածամոր, Ով վաղուց նահանջել է Աստծուն չարաշահելու հանցանքով:

Եվ հիմա. Օրհնյալ է լեզուն, Մաքուրը, ով հավատարմորեն պատվեց Քո Ծննդյան պատվով, Ուղղափառության և ուսմունքի և գործերի միջոցով, իսկապես բացահայտելով Քո Որդու մարմնավորման բոլոր պատկերները:

Երգ 5 Իրմոս. Առավոտից փառք ենք երգում Քեզ, Քրիստոս Աստված, որ խեղճացար մեզ համար և համբերեցիր Խաչին ու մարմնով մահին։

Մովսեսը բացահայտեց այրվող թփը Թեոտոկոսին և Լեդիին գաղտնի.

Քո նյութականը կեղծ է, ոչ թե այրված Աստվածությունը:

Մենք փառաբանում ենք Աստծո Խոսքին, Աստվածամայր, ով Սուրբ Աստվածածին, և բերում ենք Քեզ խոսքերի ծաղկուն պարգևը, որին հավատում ենք ուրախանալու համար:

Փառք. Մի՛ հեռացրու գովասանքը պիղծ շուրթերից, ո՛վ Ամենամաքուր Աստծո մայր, որովհետև երկրի վրա չկա մեկը, ով համարձակվի գովաբանել Քեզ ըստ իր արժեքի:

Եվ հիմա՝ երկու էակներից մեկը կա, ով ծնվել է Կույսից՝ որպես անտեսանելի Աստված և որպես Մարդ, որը մեզ համար մարդու նման է դարձել։

Երգ 6 Իրմոս. Ընդօրինակելով Հովնան մարգարեին՝ ես աղաղակում եմ. փորս, ով բարի, ազատիր ինձ աֆիդներից և փրկիր ինձ, աշխարհի Փրկիչ, կանչելով՝ փառք քեզ:

Քո հոգևոր մոմակալը, Կույս, և յոթերորդ օրվա մարգարեն, ահա, ցույց տալով գործողության Հոգու իրականությունը, փայլում է Քո մեջ:

Դու հայտնվեցիր որպես Ծառ, Կույս, իսկապես կյանք տվող, Քո պտուղով սպանեցիր շողոքորթ օձին, բայց ծնելով մարդուն՝ Քրիստոս Աստծո Կյանքը։

Փառք. Կեղտոտ շուրթերից գովաբանություն չի բերվում քեզ, ով մեր Աստծո մաքուր մայր, բայց տես իմ հոգու ցանկությունը և ընդունիր այն:

Եվ հիմա. Անօրինությունը ցնցվում է դառը անհավատության մասին խոսակցությունների մեջ, երբ նրանք տեսնում են միայն ուղղափառ տաճարները, որոնք համբուրում են Քո, Կույս, պատկերը:

Նաև՝ Տեր ողորմիր, երեք անգամ. Փառք, իսկ այժմ Սեդալեն, ձայն 1.

Նմանատիպ՝ Ձեր գերեզմանը.

սնուցիր», Մաքուր, իմ անիծյալ կյանքն ու բարությունը, Ամենաանարատ, բազում մեղքերի միջով սողաց դեպի կործանման խորքերը, իսկ մահվան ժամին՝ զրպարտող դևերի ազատություն և սարսափելի պատասխան:

Առաքինություններով զարդարված երևալով, ո՛վ Աստծո հարս, կուսության փառքով և պատվով. Քո բարությունն իսկապես ամենագեղեցիկ է իր շքեղությամբ, նախանձախնդիր Տերը քեզ մոտ է բերել Աստվածային Մայրը:

Ռոդ, մաքուր, դու ճիշտ էիր, թագավորության ամենապատվավոր գավազան։ Ավելին, դուք բուսած եք Աստծո Խոսքում, և նույնիսկ Ահարոնի գավազանի հրաշքը նախատիպավորվեց հեռվից:

Փառք. Բազմաթիվ մարմնական կրքերով պղծելով մարմինն ու խոսքն ու հոգին, ինչպե՞ս կարող եմ երգել Քո առաքինությունների գեղեցկությունը, ով Մաքուր: Ես տարակուսած եմ և վախենում, բայց օգնիր ինձ քո աղոթքներով:

Եվ հիմա՝ ես հարգում եմ քո մարմնավորման միությունը, Քրիստոս, և այս պատկերը պաշտում եմ շքեղ, որպես հավիտենական Աստված, Կույսից, Մարդն անփոխարինելի էր, Ինքն՝ կատարյալ երկուսով էլ։

Երգ 8 Իրմոս. Ումից սարսափում են հրեշտակները և բոլոր զորքերը, որպես Արարիչ և Տեր, երգիր քահանաներին, փառավորիր, զավակներդ, օրհնիր, ժողովուրդ, և բարձրացրու բոլոր դարերում:

Թող գովաբանվի Աստծո աստվածային սրբացումը, որով աշխարհն ազատվել է աֆիդներից: Վեր կաց, բոլորդ, որ երբեմն ընկնում եք»: Մարիամ, որովհետև նա ծնեց Քրիստոսի փրկությունը:

Մենք երգում ենք Քեզ, Ամենասուրբ և Աստվածամայր, և ո՞վ չի փառաբանում Քեզ, մեր հոգու իսկապես բարի, ներկա հույսը: Ավելին, Սրբազան, ընդունիր իմ աղոթքը։

Փառք. Այսօր պարզ եղիր հավատքի երգերով. փառավորիր, հրեշտակներ և մարդիկ միասին, ինչպես սատանան ընկնում է և հուսահատվում. Մարիամ, որովհետև տուր մեզ փրկության հույսը:

Եվ հիմա՝ ես չեմ նկարագրի Աստվածությունը, մի ստեք կուրորեն. այն ուղղակի անտեսանելի է և անտեսանելի.

մարմնավոր պատկեր պատկերացնելով, ես երկրպագում եմ և հավատքով փառավորում եմ Տիրոջը ծնած Կույսին:

Ողջո՛ւյն Մարիամ, ողջ արարածի մեծ հրաշք։ Ուրախացեք, Դավթի դուստր, Տիրոջ մայրը:

Ուրախացեք, երգեցեք Գաբրիելին: Ուրախացեք, ապաստան և հաստատում և օգնություն բոլորին, ով Ամենասուրբ, ովքեր մեղավոր են երկրի վրա:

Հրաշալի Յովակիմը և Աստվածային Աննան երգում են Աստվածային Հոգով և երգում գոհության երգ, կարծես երկրի վրա տեսան Արարչի մայրը, որը ծնեց Դստեր Մարիամին. .

Փառք: Ով Ամենասուրբ Կույս, Ամենաբարձր Աստծո մայր: Քո Ծնունդը երկրի վրա, փրկությունը հայտնվեց մեղավորներին և խոնարհներին. Քեզնով մենք փրկվեցինք՝ հավատացած լինելով, բայց դու փրկում ես ինձ այժմ և կյանքի դարերում:

Եվ հիմա՝ Խոսքի մարմնացած, բայց անփոփոխ: Նույն կերպ ես երգում եմ Նրան հավատարմորեն, որպես երկակի Էակ, բայց մեկ Վարկած.

ԵՐԵՔՇԱԲԹԻ ՕՐԸ

Ամենասուրբ Աստվածածնի Կանոն Երգ 1 Իրմոս. Քո հաղթական աջը փառահեղորեն փառավորվում է բերդում, որ Անմահությունը, ինչպես ամենազորը, ջնջեց հակառակը՝ նորացնելով խորության ուղին իսրայելացիների համար:

Երգչախումբ. Ամենասուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ:

Երկնքի տանտերին անծանոթը՝ Ամենաանարատ Երիտասարդությունը, մարմին վերցրեց Քո մարմնից և նախ նորոգեց այն՝ ապականված հանցագործությամբ:

Երգերով, հավատարմորեն, հաճոյացնենք Աստծո Խոսքը, ավելին, քան մոր խոսքերը. Սա ամենաանարատն է, որ երևաց որպես զարդարանք երկրի վրա և բարեխոս եղավ բոլոր մեղանչողների համար:

Փառք. Դու հայտնվեցիր, երկնքի ամենածավալունը, որը պարունակում է ամեն ինչի Արարչին, Հավերժ Կույսի Մայրին:

Ավելին, ես աղաղակում եմ քեզ, փրկիր ինձ մահկանացու բոլոր նեղություններից, ով Աստվածահաճո:

Եվ հիմա. Օգնիր մեզ, ով Մաքուր, ով համակված է վշտերի աղոթքներով, տապալիր մեր չար թշնամիներին գովասանքի կույտերով և փրկություն շնորհիր բոլոր նրանց, ովքեր բարեպաշտաբար փառաբանում են Քեզ:

Երգ 3 Իրմոս. Միակ մարդը, ով գիտի մարդու թուլությունը և ողորմածորեն չի պատկերացնում այն, ինձ ի վերևից գոտեպնդում է ուժով, աղաղակելով Քեզ. Սուրբ է Քո անասելի փառքի անիմացիոն տաճարը, ով մարդասեր:

Լիքը սպառվում է հանուն մեզ, և Անսկիզբը սկիզբն է ստանում Քեզնից, Անարատ Կույս, և Անտեսանելին է երևում, և Ամեն տեսակի Սնուցողը սնվում է կաթով, մարդկանց նորոգելով ապահովելու համար:

Բուժի՛ր մեր զղջումը, Անարհեստի Կույս, Ով ծնեց Բժշկողին և Տիրոջը, որ շնորհքով մեզ ցույց տվեց կյանքի մուտքը. անդադար աղոթիր Նրան՝ խնայելու և փրկելու Քո ծառաներին:

Փառք. Կա միայն մեկ մարդկային բնություն, որն աստվածացրել է, ավելին, քան Ամենաանարատ բնությունը, Նրան, ով ծնվել է Քեզնից, աղոթում ենք, որ շնորհի մեր մեղքերի թողություն և հավիտենական ուրախություն, Ով Ամենասուրբ Կույս, Ամեներգիչ:

Եվ հիմա. կյանքս ծուլության մեջ անցկացնելով, ես ընկնում եմ Քեզ մոտ, Ամենամաքուր, ճիշտ այն ժամանակ, երբ միտքս բարձրացնում եմ առ Աստված Քո հավիտենական աղոթքներով և լուսավորում ինձ բոլորիս՝ ապաշխարությամբ խավարած, տերությամբ, որպեսզի փառավորեմ։ Դու հավատքով և սիրով:

Երգ 4 Իրմոս. Ամբակումը տեսավ քո լեռը, որը հովանի էր Աստծո շնորհով, խորաթափանց, և հռչակեց քեզ, որ դու դուրս կգաս Իսրայելի Սուրբի մոտ՝ մեր փրկության և նորոգության համար:

Մենք գիտենք Խոսքի Աստվածային պալատը, մարմնով բնակվում ենք Նյուժայում, նորոգում ենք մեզ, ովքեր ապականվել են կրքերից: Նույն կերպ, Սուրբ Աստվածածին, մենք պատվում ենք Քեզ և փառավորում ենք Քեզ, Ով ծնվել ես:

Կույսը՝ մարմնացած Խոսքը, բնակություն է հաստատել Քո արգանդում, և աքսորի երդումը, ով առաջինն է բնակություն հաստատել մարդկային բնության մեջ, և Քո Աստվածային միությամբ դու աստվածացնում ես Աստծուն, դրա համար մենք փառք ենք երգում Քեզ:

Փառք. Ադամը՝ Ամենակարատը, հարություն է առել մահից, նախքան կաշառակերության պտուղը ճաշակելը. այժմ Քո Ծնունդով նա ողջ է և հաստատվել է դրախտի գյուղերում: Դրա համար մենք պարտաճանաչորեն գովաբանում ենք Քեզ:

Եվ հիմա. Դու հաստատեցիր մահկանացու հոսանքը՝ ծնելով Քրիստոս Աստծո՝ Մաքուր Աստծո Աղբյուրի անմահությունը:

Ուրեմն աղոթիր, ով ողորմած Աստված, որ սպանեցիր իմ հոգին, որ բժշկես կրքերը և փրկես ինձ։

Երգ 5 Իրմոս. Քո գալստյան շողերով լուսավորվելով, ով Քրիստոս, և Քո Խաչով լուսավորելով աշխարհի ծայրերը, լուսավորիր սրտերը Քո Աստծո ըմբռնման լույսով, ովքեր ուղղափառ կերպով երգում են Քեզ:

Քո արգանդից ծագում է մայրամուտ Արևը, Ամենաանարատը և սպառում է խավարը մինչև վերջ և լուսավորում է երկիրը աստվածային մտքերով. նույն կերպ մենք հավատարմորեն գովաբանում ենք Քեզ:

Ուրախացիր, հրեշտակային ձայնը կանչում է Քեզ, Ամենամաքուր, որովհետև դու ծնեցիր Հրեշտակի Մեծ խորհուրդը և Հորը անսկիզբ, առաջինի մարմինը, Կույսը, որ ոզնին փրկի մարդուն:

Փառք. Տերը բնակվում է, ով Մաքուր, Քո արգանդում, Ով բարեպաշտաբար ազատեց Իրեն հավատացողներին թշնամու իշխանությունից. նույն բարձր ձայնով մենք բոլորս գովաբանում ենք Քեզ, ով Ամենամաքուր:

Եվ հիմա. Տերն իմ մեջ է մտել Քեզնից, ով Անարատ, և Աստծո փտած բնությունը, բայց աղոթիր Նրան, ո՛վ Թեոտոկոս, որ ինձ մերկացնի ամեն մեղքից:

Երգ 6 Իրմոս. Վերջին անդունդն անցավ մեր կողքով, ազատող չկա, մենք հաշվվում ենք որպես սպանդի ոչխարներ, բացի քո ժողովրդից, ով մեր Աստված, որովհետև դու տկարների զորությունն ես և ուղղիչը:

Առանց Աստծո սերմի, դու հղիացար քո արգանդում, և տարօրինակ Ծնունդից հետո մնացիր Կույս, Անարատ.

Սանդուղքը, Հակոբի տեսիլքի հարավում. սարը 29-ից ներքև. Աստվածային լույսի ամենապայծառ ամպը. Դուռը, որով միայն Աստված անցավ. օրհնյալ ես դու կանանց մեջ, Ամենաանարատ:

Փառք. Դուք ծնեցիք, բացի բնական օրենքներից, Կույսն առանց արվեստի, Աստծո հիպոստատիկ Խոսքը, բուժելով մեր զղջումը. ջանասիրաբար աղոթեք Նրան, որ փրկի մեզ բոլորիս:

Իսկ հիմա՝ հանցանքով բերեցի իմ ցավոտ հոգին, աղաղակում եմ Քեզ, Ամենասուրբ, Փառապանծ, Մաքուր, բուժիր և փրկիր ինձ Քո բարեխոսությամբ, որ երգեմ ու մեծացնեմ Քո բարեխոսությունը։

–  –  –

Նաև՝ Տեր ողորմիր, երեք անգամ. Փառք, իսկ այժմ Սեդալեն, ձայն 1.

Նմանատիպ՝ Ձեր գերեզմանը.

Երրորդությունից եկող կույս և սնուցող, կարմիր դրախտ, երկրային փրկություն, փրկիր Քո պաշտպանությամբ նրանց, ովքեր բարեպաշտաբար երգում են քեզ, որովհետև դու ծնեցիր բայի մարգարեներին, դու կրեցիր ամեն ինչի բեռնարկղը, ինչպես մայրը: Քրիստոս Աստված.

Երգ 7 Իրմոս. Չեմ դիպչում Քո ծառայի քարայրում բնակվողներին, ով Փրկիչ, ցրտից ներքեւ կրակ է։ Այնուհետև երեքը, կարծես մի բերան լինեինք, խոնարհվեցին և օրհնվեցին՝ ասելով. Օրհնյալ է Աստված մեր հայրը։

Անսկիզբ Հոր Որդին մտել է Քո արգանդը և ստացել սկիզբը, որովհետև թող Աստվածամայրը, ինչպես Աստված, ազատի մեզ խավարի չար սկզբունքներից՝ Նրան խոնարհվողներին:

Աստվածային առաքինություններով խայտաբղետ, Մաքուր Կույս, դու ծնեցիր Խոսքը Հոր հետ միասին, Ով իսկապես պատեց երկինքը առաքինություններով. աղոթիր Նրան, որ առատաձեռն լինի մեզ հետ:

Փառք. Սրբացրո՛ւ մեր մտքերը, զորացրո՛ւ բոլոր հոգիները, Աստվածամայր, ստեղծի՛ր բարի արդարացումներ, անասելի ողորմության համար, Քո մարմնավոր, Կույս, Խոսք Սկսնակ Հոր:

Եվ հիմա. Բազմաթիվ կրքերով մաշված, Ամենաանարատ, կենդանացրո՛ւ միտքս, և աստվածահաճո գործը զորացրո՛ւ ինձ, որպեսզի ես մեծարեմ Քեզ որպես քրիստոնյաների հավիտենական բարեխոս և նրանց հույսը:

Երգ 8 Իրմոս. Ումից սարսափում են հրեշտակները և բոլոր զորքերը, որպես Արարիչ և Տեր, երգում են, ո՛վ քահանաներ, փառավորե՛ք, ո՛վ երիտասարդներ, օրհնե՛ք, ո՛վ մարդիկ, և բարձրացրե՛ք բոլոր դարերում:

Մենք ազատվում ենք, ով Ամենաանարատ, Քո զգոն աղոթքներով առ Աստված բոլոր գայթակղություններին, Ով ճանաչում է Քո Աստվածամորը, օրհնյալ և ուրախ:

Անմարմինը մարմնավորվել է Քեզնից աստվածային ճանապարհով. Աղոթիր Նրան, ով Ամենամաքուր, որ նվաստացնի իմ մարմնի կրքերը և ապրի իմ հոգին, որը մահացած է մեղքերից:

Փառք. Ով բժշկեց Ադամի զղջումը, ծնեց օղակավոր Փրկչին, Ամենամաքուրին և Աստծուն.

Աղոթիր Նրան, որ բուժի իմ հոգու անբուժելի ցավոտ խոցերը:

Եվ հիմա՝ վեր կաց նա, ով պառկած է չարի խորքում, և նույնիսկ հիմա հաղթիր ինձ հետ կռվող թշնամիներին, ովքեր խժռել են իմ հոգին անտեղի քաղցրավենիքներով. մի՛ արհամարհիր ինձ, ով մաքուր, այլ եղիր առատաձեռն և փրկիր ինձ .

Երգ 9 Իրմոս. Լուսավոր ամպ, Տերը բոլորի, ինչպես երկնքից եկող անձրևը բուրդի վրա, իջավ, և հանուն մեզ մարմնավորվեց՝ դառնալով Մարդ, Անսկիզբը, մենք բոլորս մեծացնում ենք, ինչպես մեր Աստծո Մաքուր Մայրը:

Նա, ով ծնեց Աստվածային Լույսին, Անարատին, Ով փայլեց Հորից, խավարեց իմ հոգին կյանքի շողոքորթությամբ և ծաղրով, որ թշնամին էր, շնորհիր ողորմություն և լույս փրկարար ապաշխարության, Մաքուր:

Լույսի նման ամպ Քո, Ամենաանարատ, տեսադաշտում Եսայիա, Քո միջից արդար Արև է ծագել մեզ համար, գաղտնաբար լուսավորիր արարչագործությունը, դրա համար մենք հավատով երգում ենք Քեզ, որ լավն ես կանանց մեջ:

Փառք. Ով մեղասեր, ես ապրում եմ ծուլության մեջ, և դատաստանը, Մաքուր, դողում եմ անլվա, պահիր ինձ այնտեղ, Քո սուրբ աղոթքներով, Կույս հարս Աստծո, անդատապարտված, որ որպես բարեխոս հավերժ գոհացնեմ քեզ:

Եվ հիմա՝ ես դողում եմ դատաստանից, ո՛վ Կույս, և Քո Որդու անմոռանալի տեսարանից՝ բազմաթիվ մեղքեր գործելով երկրի վրա: Եվ դրա համար ես աղաղակում եմ քեզ. Ամենողորմ տիկին, օգնիր ինձ և հեռացիր իմ ժամանակի կարիքները, անդատապարտված, Մաքուր:

ՀԻՆԳՇԱԲԹԻ

Կանոն Ամենասուրբ Աստվածածնի Երգ 1 Իրմոս. Իսրայելը ազատվել է դառը գործից, մենք անցել ենք անանցանելի երկրի միջով, ինչպես ցամաքը, ապարդյուն խեղդելով թշնամուն, մենք երգում ենք բարերարի պես Աստծուն, ով հրաշքներ է գործում. բարձր բազուկով, ասես փառավորվել է։

Երգչախումբ. Ամենասուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ:

Հուսահատության մեջ ես պատված եմ, մտածում եմ իմ բազմաթիվ մեղքերի և Դատավորի պատասխանի մասին, տիկին Թեոտոկոս. բայց դու եղիր Աստվածային բարեխոսը՝ փոխանակելով Նրան Քո ողորմությամբ:

Քրիստոնեական ապաստան, ընկածների ուղղում, Ամենամաքուր, մեղավորների մաքրում, փրկիր ինձ սարսափելի և անշեջ կրակից, հավիտենական կյանք տալով:

Փառք. Քեզ, Կույս, բոլոր հավատարիմ ձեռքբերողների միակ հաստատուն բարեխոսը, որ դու ծնեցիր Աստծուն:

Միևնույն գովասանքով, ով Մաքուր, մենք խնդրում ենք Քեզ ծնել ամբողջ երկիրը Քո խոսքի համաձայն.

Եվ հիմա. Խաչի վրա տեսնելով Մաքուրին, Քո Արարչին և Որդուն, Ամենայն Անարատին, սարսափով լցվեց՝ ասելով. «Ի՞նչ է սա, մանուկ, կարծես քո չարության հատուցում արեցիր այն չար սայլով, որ ցույց տվեցիր»: նրանց?

Երգ 3 Իրմոս. Ամենից առաջ Հորից մինչև ծնված անապական Որդին, իսկ վերջինը՝ Կույսից մինչև Քրիստոս անմարմնացած Աստված, աղաղակենք՝ մեր վեհ եղջյուր, սուրբ ես, Տեր։

Քո բոլոր մարգարեները, Աստվածամայր, քարոզում էին փառավոր պատկերներ. մենք, ովքեր պարզ տեսնում ենք այդ իրադարձությունը, հավատում ենք և խնդրում ենք, որ ուժեղացնես Աստվածային անդորրը:

Աշխարհի տիրուհի, հավատարիմների փրկություն և բարեխոսություն, նույնիսկ սրտիս խորքից հառաչանքներս արձակվում են, Մաքուր, և արցունքների հոսանքներ ստանալով, փրկիր ինձ և փրկիր ինձ՝ կապված բազմաթիվ մեղքերով:

Փառք. Մոր պես համարձակություն ունենալով, Մաքուր Քրիստոս Աստծուն, աղոթեք, որ ազատվենք Հագարյան զավակներից միշտ և ամեն չարիքից և երախտագիտությամբ փառավորենք Նրան, Անարատ, հաստատեք.

Եվ հիմա. Տեսնելով Իր Որդուն՝ Ամենամաքուրը բարձրացվեց Խաչի վրա՝ բացականչելով և սրտանց աղաղակելով.

Երգ 4 Իրմոս. Հեսսեի արմատից գավազանն ու նրանից ծաղիկը, ով Քրիստոս, Կույսից, դու բուսակեցիր, գովասանքի լեռից, ստվերածածկ թավուտից, մարմնավորվեցիր անճարներից, աննյութից և Աստծուց, փառք Քո զորությանը, Տե՛ր:

Վե՛րջ արա չար թշնամիների խստությունը և ինձ վրա հասցված խաբեությունը, և հագցրո՛ւ ինձ Քո զորությամբ, Ամենաանարատ, անվնաս, հավերժ պահող, ամբողջական և անսասան, գովաբանելով Քեզ պայծառ:

Ես պարտված եմ մարմնի օրենքով, ես անտեղի ամենաբարդ անօրինություն եմ անում, և ամեն կերպ չեմ համարձակվում աչքս բարձրացնել Քեզ, ո՛վ Մաքուր տիկին, այլ դու, քո ողորմության օրենքով։ , փրկիր ինձ, անիծյալ, փրկիր ինձ։

Փառք. Միայն քեզ համար, Աստծուն վստահելը անամոթություն է և Իմամի բարեխոսությունը, Տիկին.

Քո աղոթքներով փրկիր մեզ բոլոր թշնամիներից՝ տեսանելի և անտեսանելի, վնասներից և գայթակղություններից, որպեսզի մենք անընդհատ փառավորենք Քեզ:

Եվ հիմա՝ առանց Նրա սերնդի դու ծնեցիր Որդի, տեսնելով Ամենաանարատին, գամված Խաչին, մայրական բացականչելով և հեկեկալով ասելով. անհայտ հրաշք?

Երգ 5 Իրմոս. Խաղաղության Աստված, առատաձեռնության Հայր, Դու ուղարկեցիր մեզ Քո հրեշտակի մեծ խորհուրդը, խաղաղություն տալով մեզ: Այսպիսով, Աստծո հասկացողությամբ առաջնորդվելով դեպի լույսը, առավոտից մենք փառաբանում ենք Քեզ, ով մարդասեր:

Ունենալով անդադար աղոթք և ջերմ բարեխոսություն Քո ծառաների համար, նախորդելով կյանքի բոլոր դժվարություններին, որոնք գալիս են քեզ վրա, Կույս, հափշտակիր և փրկիր, որպեսզի մենք չսպառվենք և չքայքայվենք տրտմությունից:

Մարիամը՝ Աստծո բնակատեղին, որը ժամանակին եղել է չար ոգիների բնակատեղին, ովքեր չար գործեր են արել և խելագարորեն կատարել են նրա կամքը, ապաշխարության միջոցով ցույց է տալիս Աստծուն բնակության վայրը:

Փառք. Մենք հոգով և մարմնով սաստիկ հիվանդ ենք, մեղավոր կրքերով, բուժիր որպես ողորմած Մայր Աստված, որովհետև դու ծնեցիր հոգիների և մարմնի հիրավի մեծ Բժիշկ Քրիստոսին՝ կյանքի անսպառ Աղբյուրը:

Եվ հիմա՝ Խաչի ծառի վրա, տեսնելով Որդուն, արգանդդ թափելով և արտասուքով աղաղակելով, Անարատ. Ես սարսափում եմ քո երկայնամտությունից, Որդիս, տեսնելով նոր հրաշք. Անմեղ, համբերիր անարդար մահի՞ն։

Երգ 6 Իրմոս. Մանուկ Հովնանի արգանդից ծովային գազանը փսխեց և որդեգրեց նրան, բայց Խոսքը մտավ Կույսի մեջ և ընդունեց մարմինը, որն անցավ՝ անապական պահելով այն։ ծնունդը անվնաս.

Դու աշխարհի մտավոր ընկերն էիր, ողջ երկիրը բուրավետ էր Աստվածային, Աստծո ամենասուրբ Հարսի բարի հոտով: Քո աղոթքի նույն բուրմունքով հոգուց խլիր իմ մեղքերի ողջ գարշահոտությունը:

Քաղցրավենիքի կրակը սաստիկ այրում է ինձ, վիրավորում է իմ խոնարհ սիրտը և գայթակղում ինձ անօրինական գործերի: Փորձիր մարել այս, նույնիսկ Աստվածային կրակը, որ ծնեց, իմ փրկություն, ով Աստծո հարս:

Փառք. Ազատիր մեզ, ով Ամեներգիչ Կույս, տեսանելի և անտեսանելի թշնամիների դժբախտություններից և պահպանիր, ով Աստվածամայր, նրանց, ովքեր խոստովանում են ճշմարիտ Աստվածածինը ուղղափառ հավատքով. ծնեց ամեն ինչի Արարչին:

Եվ հիմա՝ Խաչի մոտ կանգնելով և տեսնելով մարմնով կախված Որդուն՝ Ամենաանարատին, դու վշտից հալեցիր քո արգանդը և, արցունքներ թափելով, բացականչեցիր.

–  –  –

Նաև՝ Տեր ողորմիր, երեք անգամ. Փառք, և հիմա

Սեդալեն, ձայն 1:

Աստծո Լույսի ամպն եմ հանում, Կույս, և տապանը, և մոմակալը, և սյունը, և անստոր լեռը, և մարգարեները, մարգարեուհին, Ամենամաքուր Կույսը. Քեզնից, առանց սերմ, Քրիստոս մեր Աստվածը կանցնի վերջին, ինչպես Հայրն է կամենում:

Երգ 7 Իրմոս. Չեմ դիպչում Քո ծառայի քարայրում բնակվողներին, ով Փրկիչ, ցրտից ներքեւ կրակ է։ Այնուհետև երեքը, կարծես մի բերան լինեինք, խոնարհվեցին և օրհնվեցին՝ ասելով. Օրհնյալ է Աստված մեր հայրը։

Ես հուսահատության մեջ եմ, ով Մաքուր, մեղքի և մարմնական հաճույքների մեջ, և կործանման խորքում, հասնելով, ազատիր ինձ, ով Ամենամաքուր տիկին, Քո ողորմությամբ:

Ապաստան և զորությունների պաշտպանություն և փրկություն, Աստվածամայր, բոլոր հավատացյալներին: Դու առաջնորդ ես Արարչի համար, Քո կարեկցանքով մեղքերից ազատում:

Փառք. Դու երդվեցիր, ով Մաքուր, Քրիստոսին ծնած ուրախություն, Քո զորությամբ լուծեցիր նաև մեղքից ինձ հասած երդումը, ով Անարատ, և շնորհիր ինձ ուրախություն:

Եվ հիմա. Քեզ, Ամենասուրբ Մաքուր, Քո ծառաներին, մենք միշտ աղոթում ենք օր ու գիշեր՝ աղոթելով փշրված մտքով. Քո աղոթքներով ազատիր մեր մեղքերից:

Իրմոս. Հրեշտակները և բոլոր զորքերը սարսափում են Նրանից, քանի որ Արարիչը և Տերը երգում են, քահանաներ.

փառավորեցե՛ք, ո՛վ հայրեր, օրհնե՛ք, ո՛վ մարդիկ, և բարձրացրե՛ք բոլոր դարերում:

Վե՛ր կաց, առաջ գնա՛, կռվիր, թշնամիներ, որոնք իզուր են մեզ շփոթեցնում ու վիրավորում, ցույց տալով Քո զորությունը, Սուրբ Կույս, օգնական աշխարհի։

Դու Քո Աստվածային Ծնունդով փրկեցիր աշխարհը մահից և անկումից, ով բարի Կույս, և այժմ, Քո աղոթքներով, հափշտակիր և փրկիր մեզ՝ Քեզ գովաբանողներին, կրքերից:

Փառք՝ Քո շատ ու անասելի, Կույս, ուժ, աստվածային բազում ու անպարտելի առատաձեռնություններ ու կարեկցանք: Նույն կերպ փրկիր մեզ, որ իսկապես կանչում ենք Քեզ։

Եվ հիմա. Քանի որ խաղողը կենդանանում է, ո՛վ Կույս, դու մեզ համար բողբոջեցիր հասած խաղող, որը սպառել է լքվածության գինին և չորացրել մեղավոր հարբեցողությունը։

Երգ 9 Իրմոս. Լուսավոր ամպ, բոլորի Տերը, ինչպես անձրևը երկնքից բուրդի վրա, իջավ և մարմնավորվեց հանուն մեզ, դառնալով Մարդ, Անսկիզբը, մենք բոլորին մեծացնում ենք որպես մեր Աստծո Մաքուր Մայր:

Կյանքի ծովում մեզ այնքան են պատել մարմնական հաճույքները, ես ընկնում եմ Քեզ մոտ և աղաղակում.

Ես խոստովանում եմ իմ մեղքերը Քեզ, ով Կույս, ես իմ սառնությունը ներկայացնում եմ Քո երեսին, և ես աղաղակում եմ իմ հոգուց.

Ողորմիր և ողորմիր, Ամենամաքուր, քանի որ ես ամուր վստահել եմ քեզ Աստծո հետ:

Փառք. Դու, որ առանց սերմի ծնեցիր Արարչին և Տիրոջը, ես սրտից կանչում եմ և ջանասիրաբար կանչում. Դու ինձ փրկում ես բազում մեղքերի աֆիդներից և ազատում ես ինձ անշեջ կրակից, Ամենասուրբ բարի Աստվածածին:

Եվ հիմա՝ անանցանելի դուռը, դրախտի դարպասները, փրկության ուղին, փրկության ուղին, նահատակների և մարգարեների հետ, արդարների և սրբերի հետ, և աստվածային առաքյալների հետ աղոթող, Մաքուր, մեր հոգիների փրկության համար: .

ՁԱՅՆ ԵՐԿՐՈՐԴ

ՇԱԲԱԹ 31-ին Ամենասուրբ Աստվածածնի կանոնը, և զրպարտությունից, վշտից և դժբախտությունից թող նրանք, ովքեր գոյություն ունեն, երգեն 1-ին Իրմոսի երգը. մարմնացած Խոսքը սպառեց ամեն չար մեղքը. փառավոր Տեր, փառավոր փառավոր:

Երգչախումբ. Ամենասուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ:

Դո՛ւ, որ բոլորին հարմար ես, վշտի մեջ հնազանդ և վշտի մեջ օգնող, բարի Աստվածամայր, համարձակվողներին երգելու շնորհ շնորհիր, Ով տիկին, ուրախություն սգացողներին։

Ունենալով առատ շնորհք, ով տիկին, Քո համարձակ աղոթքով, փառավոր կերպով փրկիր ինձ դժբախտություններից, Քո խեղճ ծառային, նրանց, ովքեր ուրախությամբ սգում են:

Փառք. Ազատի՛ր մեզ տեսանելի և անտեսանելի թշնամիներից, աղոթում ենք, նրանց, ովքեր վազում են քեզ մոտ, Աստվածամայր, և կործանիր մեզ հետ կռվողների յուրաքանչյուր խորհուրդ:

Եվ հիմա. Հեռացրո՛ւ ինձնից մարդկանց նախատինքն ու զրպարտողի զրպարտությունը, Աստվածամայր, աղաչում եմ քեզ, թող ջանասիրաբար փառավորեմ Տիրոջը, որին դու կերակրեցիր։

Ոչնչացրո՛ւ թշնամիներիդ ունայն զրպարտությունը, ո՛վ Ամեներգված Աստվածամայր, մի՛ պակասիր քո աղոթքներից, մատակարարի՛ր Քեզ գովաբանողներին։

Նայի՛ր, ո՛վ մաքուր, Քո ողորմած աչքով, և ազատի՛ր ինձ տեսանելի և անտեսանելի թշնամիների ամեն զրպարտությունից՝ կուրացնելով նրանց աչքերը:

Փառք. Թշնամիների չար հարձակումը, ինչպես կիզիչ կրակը, միշտ ձգտում է մեզ ոչնչացնել, Կույս, մարիր Քո աղոթքների ցողով:

Իսկ հիմա՝ անմար ճրագ, հավիտենական լուսաբաց, տխրության գիշերով պատված, Քո աղոթքներով լուսավորիր ինձ, որ ծնեցիր փառքի Արևը՝ Քրիստոսին։

Երգ 4 Իրմոս. Լսելով, Տէ՛ր, քո ձայնը, որ դու հռչակեցիր, անապատում աղաղակողի ձայնը, երբ որոտում էիր շատ ջրերի վրայ, վկայեցիր քո Որդուն, լինելով ամբողջ իջած Հոգին, աղաղակելով. Դու Քրիստոսն ես, Աստծո իմաստությունն ու զորությունը:

Դուք փրկության կամուրջն եք, մենք անդադար աղոթում ենք, մենք ամուր աղոթում ենք ձեր բարեխոսության համար. ողորմիր և տես մեր անտանելի տխրությունը, հիվանդությունը, վիշտը, կիրքը և անպայման այցելիր, Աստվածամայր, արագ ուրախություն:

Մենք անմասն չենք, Տիկին, Քո բարեխոսությանը վշտերի մեջ. նույն կերպ, հիմա արագ օգնիր մեզ, մեկնիր ձեռքդ այսքան հաղթահարվածներին, Մաքուր, ողորմիր մեր հիվանդությանը, Աստվածամայր, արագ ուրախություն տուր:

Փառք. Ես չէի վստահում, Ով տիկին, անօրենին, այլ վստահում էի պերճախոս լեզվին, մարդու լեզվին, որը երբևէ թափվել է նախանձով, անարդարորեն թափելու անկեղծ, մռնչող արյունը: Բայց դու, մաքուր: Մեկը, ջախջախիր նրանց ծնոտները:

Եվ հիմա՝ խոնարհ, Ով տիկին, թշնամիների վիզը, ովքեր խոսում են, խորհուրդներ և չարիքներ, և սրտեր, որոնք ամեն օր չարություն են սովորեցնում իմ դեմ. ուժ և հաղթանակ տուր նրանց, ովքեր կանչում են քեզ, Աստվածամայր, արագ ուրախություն տալով: .

Երգ 5 Իրմոս. Եսայիայի ածուխը դրսևորվեց, Արևը ծագեց կույսի արգանդից, նրանց համար, ովքեր կորել էին խավարի մեջ՝ լուսավորություն շնորհելով Աստծուն:

Անկեղծ աղոթագիրք, քրիստոնյաների ուրախ հույս, ընդունիր աղոթքները մեզանից, ովքեր ջանասիրաբար կանչում և աղոթում են քեզ:

Դուք ձեր գոյություն ունեցող կյանքի աղբյուրն եք, մաքուր, հոսող անմահ ջրեր, ճանաչելով երկրային էակներին, մենք ձեզ գոհացնում ենք:

Փառք. Թշնամին խորամանկորեն զինվել է մեր դեմ, սրի պես լեզվով, նույնիսկ մեզ կործանելու համար, բայց Քո զորությամբ, ով Աստվածամայր, մենք զորությամբ կառաջնորդենք քեզ։

Իսկ հիմա՝ դեպի անդունդ, ով Մաքուր, ո՞վ կհամարի Քո ուժը բարեխոսության համար։ Ավելին, մենք, ովքեր կարիքի մեջ ենք, շուտով կանցնենք:

Մաքրաբարոյությունը բարեխոս է, այժմ հայտնվիր նրանց, ովքեր կանչում են Քեզ և ազատում բոլոր դժբախտություններից ու նեղություններից, Աստծո հարս:

Ոչնչացրե՛ք թշնամու վայրագությունները և անիրավ կանոնների զրպարտությունը, երանելի Ամենամաքուր, փրկելով անմեղներին վշտից:

Փառք. Շրջապատված կատաղի մեղքերով և խեղդված դժբախտություններից՝ մենք դիմում ենք Քո աստվածային պաշտպանությանը, Քրիստոս Աստծո մայր:

Եվ հիմա՝ անգիտակցաբար ծնելով Տիրոջը, Նա կրկին կույս հայտնվեց Սուրբ Ծննդին.

Նաև՝ Տեր ողորմիր, երեք անգամ. Փառք, և հիմա

Սեդալեն, ձայն 2:

Ջերմ աղոթք և անհաղթահարելի պարիսպ, ողորմության աղբյուր, աշխարհի ապաստան, ջանասիրաբար աղաղակում ենք Քեզ՝ Աստվածամայր, Տիկին, առաջ տուր և փրկիր մեզ նեղություններից, Նա, ով շուտով կհայտնվի:

Երգ 7 Իրմոս. Քո փառավոր Ծնունդը, ով Քրիստոս, Աստվածածնից գա, իրականում նախանշիր քարայրում գտնվող չայրված երիտասարդներին, որոնք երգում էին Քեզ շարականներով. Օրհնյալ ես, հայրեր, Աստված:

Քո ողորմությունից, Մաքուր Կույս: որոշիր անչափելի վշտերի և դժբախտությունների համար նրանց համար, ովքեր կանչում են կարիքի և իրավիճակի. նույն կերպ հիմա, ով երանելի, օգնիր քեզ գովաբանողներին:

Ցույց տուր Քո արագ բարեխոսությունը, ցույց տուր, որ Դու կարող ես, որպես Աստվածամայր, սրտից, թափվող արցունքներով Քեզ կոչ ենք անում, որ շուտով ճնշես Քո ծառաների վիշտն ու հիվանդությունը:

Փառք. Մարդու շուրթերը, ինչպես կատաղի առյուծը, ամենացավալին բացում են գերեզմանը, դառնորեն կուլ են տալիս ինձ, բայց դու, Աստվածամայր, հույս չունեցողներին հույս հայտնվես և տապալիր նրանց ուժը, ով երանելի:

Իսկ հիմա՝ թող տեսնեն թշնամուն ու ամաչեն, թող հասկանան ու տեսնեն Քո, մեր դեմ ոզնին, որ դիմադրում է կռվող ուժին, և գցում են անդրաշխարհի անդունդը, երանելի, հույս չունեցողների հույսը. .

Մեր ապաստանն ու ուրախությունը աշխարհին, Աստվածամայր, ողորմությամբ աշխատիր և շտապիր Քո շնորհը մեզ վիրավորվածների համար, և բարեխոսիր, ով բարի, քո ծառաները:

Ունայնության խորհուրդը դաժանորեն դատեց մեր՝ անաստված հյուրընկալողի դեմ, ինչպես նախկինում արեց Աքիտոփելը։ Բայց մենք աղաղակում ենք՝ Քո աղոթքներով քանդիր սա, տապալիր այս բերդը, Աստվածամայր։

Փառք. Նրանք, ովքեր կանչում են Քեզ, Աստվածամայր, սրտից առանց կեղծիքի, բոլոր վշտերի և զանազան հիվանդությունների և ծանր նեղությունների մեջ, շտապ լսիր, Ով տիկին, հավիտյան ազատելով նրանց քո աղոթքներով:

Եվ հիմա. Թող քո անունը, Աստվածամայր, փառավորվի երկրի վրա, Ով բարձրացել է քեզնից, մեղավոր, ով տվել է գերիշխան հույսը և Քո պատը, որովհետև Քեզնով ամեն շունչ հոսում է դեպի Աստված:

Երգ 9 Իրմոս. Ամեն լեզու տարակուսում է գովաբանել ըստ իր ժառանգության, բայց միտքն ու ամենախաղաղ երգը Քեզ, Աստվածամայր, զարմանում են. Քրիստոնյաների համար, մենք մեծացնում ենք քեզ:

Թող ամեն լեզու խցանվի, սովորեք չարից. շողոքորթ շուրթերն ու անարդար շուրթերը թող միասին խոսեն արդարների, անօրինության, հպարտության և թշնամական նախանձի դեմ, լռեք Աստվածածնի և Քրիստոսի սրբերի աղոթքով:

Եվ մեր աղոթքներում մենք կոչ ենք անում առույգ, մաքուր Աստծո մայրիկին բոլոր նրանց, ովքեր հաղթահարված են հիվանդությունից և վշտից, աղաղակելով. բարեխոսները այլ իմամներ չեն:

Փառք. Դու մեծ ապաստան ես հուսահատների համար, դու հանգիստ ապաստան ես ճնշվածների համար, ով Աստվածամայր:

Նույն կերպ մենք հոսում ենք ներս՝ աղաղակելով. «Չամաչենք, Մայր ճշմարիտ Կյանքի, այլ ջանասիրաբար մեծարենք Քեզ գոհությամբ։

Եվ հիմա՝ ընդունիր, ով Ամենամաքուր Երիտասարդ տիկին, աստվածային երգը, որը շնորհ է տալիս նրանց, ովքեր հույս ունեն Քեզ, և խնդրիր, որ խաղաղություն ուղարկվի Եկեղեցիներին, որպեսզի ամեն քրիստոնեական լեզու մեծարվի Քեզ:

ՇԱԲԱԹՈՒՄ

Ամենասուրբ Աստվածածնի գովաբանության կանոն 32 Երգ 1 Իրմոս. Պաշտոնի խորքերում երբեմն փոխակերպվում է փարավոնի համազոր ուժը, բայց մարմնացած Խոսքը սպառում է ամեն չար մեղքը, փառավոր Տերը փառավորվում է:

Երգչախումբ. Ամենասուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ:

Պատկերացրու Քեզնից, մեզ համար՝ ոչ երեկոյան Արևը, Դու խոսքային Երկինքն ես ու ամենապայծառը պարզ ցույց տրված։ Այդպես էլ ազատիր ինձ կրքոտ գարշահոտից, որպեսզի ես երգեմ Քեզ՝ Միակ Կույս Մոր սիրուն։

Ո՞վ է Քրիստոսի ողորմության Աղբյուրը, Ամենամաքուրը, որ ծնեց և բացեց մեզ մարդու առջև, բացիր իմ առջև Քո ողորմության դռները, ով Աստվածածին, և շնորհիր մեղքերի թողություն, ո՛վ տիկին աշխարհի:

Փառք. Տիկին, մտավոր ածուխը, որը կրում և մաքրում էր մարդկային բնությունը, ես աղոթում եմ Քեզ, տիկին.

Եվ հիմա. Հեռացրո՛ւ իմ գերությունը իմ մեղքերից, Ով տիկին, աղոթելով Քո Որդուն և Աստծուն, և ցո՛ւյց տուր ինձ տանջող մեղքը Հավերժ Կույս, որովհետև ես միշտ երգում եմ Քեզ, Անարատ, մենք փրկված ենք։

Երգ 3 Իրմոս. Ինձ հաստատելով հավատքի ժայռի վրա՝ դու իմ բերանն ​​ընդարձակեցիր իմ թշնամիների դեմ, որովհետև իմ հոգին ցնծում է և միշտ երգում է.

Քո աղոթքների արշալույսներով ցրիր իմ կրքերի և խավարի խավարը և լուսավորիր ինձ, ով Ամենասուրբ տիկին, որ ծնեցիր Քրիստոսին, որ ծագեցիր Կույսի առջև, արևից, անմար Արևից:

Արթնացրու այն զենքը, որ քշում է իմ հոգու մեղքերն ու կրքերը, Կույս, և ցույց տուր ինձ այլ դրախտի պես՝ Քո կողմից անարատ և պահպանված և Հոգու ծաղիկները կրող:

Փառք. Դու, ով Ամենամաքուր, Քո Ծնունդով կանգնեցրիր ընկած և կոտրված խորանը, Քո նախահայր Դավթին, նույն կերպ, ո՛վ Աստվածածին, ոտքի կանգնեցրեցիր նաև ինձ՝ Քո ծառային՝ կրքերից և մեղքերից ջախջախված:

Եվ հիմա՝ մեկնելով կարեկցանքի ձեռքը, ընդունիր ինձ, Աստվածամայր, և հափշտակիր բոլոր դատապարտությունները, որոնք գալիս են դեպի քեզ և ընկնում են քեզ վրա և կանչում են քո օգնությունը:

Երգ 4 Իրմոս. Քեզ երգում եմ, որովհետև ականջներովս լսեցի Քեզ, Տե՛ր, և սարսափեցի. Այս կերպ ես փառավորում եմ Քո խոնարհումն ինձ վրա, ո՜վ Շատողորմ:

Մարդկային բնության կվասը անարատ է և սուրբ, Արարիչը խմորը ստեղծեց անպիտանից, և ինձ համար լվաց կրքերի կեղտը և մաքրեց իմ մեղքերի կղանքը:

Ազատի՛ր կրքերիս գերությունը, Տիկին, և Քո աղոթքների զենքով կոտրի՛ր մեղքերիս շղթաները, ո՛վ Քրիստոս, որ ծնեցիր նրան, ով փրկություն է տալիս դժոխքում կապածներին։

Փառք. Տիկնոջը ուղղված Քո աղոթքների բժշկությամբ և իմ հոգու գիպսով ու յուղով, այժմ բուժիր մեղքի քոսերն ու խոցերը, ով Մաքուր, որպես բնության Աստվածային Նպատակը ծնած:

Եվ հիմա՝ բուժիր իմ հոգու կրքերը, որոնք խավարում էին ինձ ապաշխարությունից դուրս, և լուսավորիր մտքերս՝ քշելով հեռու, մաքուր, դևերի խավարը, որոնք վիրավորում են ինձ և որոգայթներ են փռում ինձ համար բոլոր օրերը:

Երգ 4 Իրմոս. Խավարի մեջ պառկածների լուսավորություն, հուսահատների փրկություն, Քրիստոս իմ Փրկիչ, առավոտ քեզ, աշխարհի թագավոր, լուսավորիր ինձ Քո պայծառությամբ, որովհետև ես ուրիշ Աստված չեմ ճանաչում քեզ համար:

Դու ազատեցիր աշխարհը հնագույն երդումից, Ով տիկին, աշխարհի օրհնությունը, որ ծնեց Քրիստոսին, փրկիր ինձ անտեղի մտքերից և բոլոր վշտերից, որովհետև միայն դու ես հավատացյալների ուրախությունը:

Կոռուպցիայի կատաղի փոթորիկը, ամբարշտության ոգիները շփոթեցնում են իմ միտքը. արագ կանխատեսիր և հանդարտեցրու սա, որը ծնել է Միակ Ղեկավարի՝ Քրիստոս Ամենակարողի բոլոր արարածներին:

Փառք. Փայլի՛ր ինձ վրա ապաշխարության լույսը, Աստվածամայր, փակի՛ր վտանգի խավարի մեջ:

Օգնության ձեռք տուր պառկածին և Քո աղոթքներով բարձրացրու ինձ, ով Մաքուր, Աստծո արդարացումները ստեղծելու համար:

Իսկ հիմա՝ դիվային գունդը շրջապատում է իմ հոգու քաղաքը և ջանում է նրան գերի վերցնել.

Փառապանծ տիկին, բոլոր թագավորների քաղաք», պաշտպանիր ինձ սյունապատերով, Քո աղոթքներով և փրկիր ինձ:

Երգ 6 Իրմոս. Մեղքի անդունդում պառկած՝ ես կանչում եմ Քո ողորմության անքննելի անդունդը, բարձրացրո՛ւ ինձ աֆիդներից, Աստված

Որովհետև իմ հոգու մարմնից ծնեցի հավիտենական կյանքը, Ամենամաքուրը, Քո աղոթքներով մահը սպանելով:

Հրահանգեցրեք համառ ճանապարհը դեպի ճիշտ ուղի, նույնիսկ կյանքի Ուղին, որը ծնեց Քրիստոսին՝ մեր Աստծուն:

Փառք. Չարախնդիր օձը, գայթակղիչ, բռնում է ինձ. վերացրեք սա, ով տիկին, ինչպես ծնեցիք Փշրված օձի գլուխը:

Եվ հիմա՝ բուժիր իմ հոգու կրքերը և հաղթիր իմ վիշտերը, տարակուսանքը, նույնիսկ Ամենամաքուրին, ով ծնեց Աստծուն մարդու փրկության համար:

Նաև՝ Տեր ողորմիր, երեք անգամ. Փառք, և հիմա

Սեդալեն, ինքնահավան: Ձայն 2:

Դու ողորմության աղբյուրն ես, ողորմություն տուր մեզ, Աստվածամայր, նայիր մարդկանց, ովքեր մեղք են գործել՝ ինչպես երբևէ բացահայտելով Քո զորությունը. Քեզ ենք վստահում, Ուրախացիր, մենք աղաղակում ենք քեզ, ինչպես երբեմն անում ենք: Գաբրիել, անմարմին Հրեշտակապետը։

Երգ 7 Իրմոս. Իմաստուն երեխաները չծառայեցին ոսկե մարմնին, և նրանք իրենք մտան կրակի մեջ և անիծեցին իրենց աստվածներին և աղաղակեցին բոցերի մեջ, և ես հրեշտակ էի. քո շուրթերի աղոթքն արդեն իսկ լսվեց.

Քո միջով, մտավոր Արևելքի դուռն, որ երևում է Երկնքից, բեր Քեզ դրախտ, ո՛վ Կույս, քո ծառան, աղաչում եմ, նույն կերպ ընդունիր ինձ, ով Տիկին, և առաջնորդիր ինձ լույսով:

Կրքերի ալիքը շփոթեցնում է միտքս և ցնցում հոգիս, բայց Աստվածածինը, ով Աստվածային Զսպողի հրամանով ծնեց խռոված ծովը, անկիրքն ու մարմնական շփոթությունը վերածեց լռության։

Փառք. Մի՛ դադարիր, ով Մաքուր, աղոթելով քեզնից ծնված Աստծուն նրանց համար, ովքեր հավատքով հոսում են քեզ և խնդրում փրկություն, աշխարհի մեկ բարեխոս, հույս և բարեխոսություն հուսահատների համար և օգնություն՝ ճնշվածների համար: դաժան իրավիճակներով։

Եվ հիմա. Խաչի վրա, Քո Որդուն Քրիստոսը կամքով խաչվեց, խայտառակիր խավարի սկիզբը և կործանիր մահվան ապականող զորությունը. Նրան, Ամենամաքուր տիկին, սպանիր իմ մարմնի կրքոտ իմաստությունը:

Երգ 8 Իրմոս. Ոսկու նմանության մասին անփույթ օրհնված երիտասարդը, ով տեսավ Աստծո անփոփոխ և կենդանի պատկերը, երգեց կրակի մեջ. թող բոլոր արարածները երգեն Տիրոջը և բարձրացնեն այն բոլոր դարերում:

Կենդանիների ջրերով սիրտս ցամաքել է մեղսավոր բոցով, Դու ինձ ջուր ես տալիս, Աստվածածին Աստվածածին, միշտ քնքշությամբ հսկում ես ինձ, երկյուղով երգում, թող բոլոր արարածները երգեն Տիրոջը և բարձրացնեն Նրան հավիտյան։ .

Կրելով Աստվածային տապանակը և Ուխտի տախտակը, Քո Քրիստոսի աննկարագրելի Որդին, Կույս, Աստծո Ամենամաքուր Խոսքը, գրիր սա, կարծես Աստծո մատով ստեղծել ես իմ հոգու հոգու վրա, Ձեր աղոթքները:

Փառք՝ Աստվածաշունչ խորանը, որը Սրբոց Սուրբն է, ցույց է տալիս հինավուրց խորանի պատկերը, Մեծ Հիերարխիան ներսում, իմ սիրտը, Աստվածածինը, բացահայտում է Բարձրյալին և բոլորի Թագավորին՝ Քրիստոս սուրբ խորանին:

Եվ հիմա. Քո կեղծիքներով գլխատված, Ամենաանարատ տիկին, ինչպես սարից, պատվական քար և բոլոր հրճվանքների սյուները, որպես Միակ Ամենակարող Ամենակարող, փշրված. մտավոր թշնամիների.

Երգ 9 Իրմոս. Արևից առաջ էլ Աստծո ճրագը ծագեց, մարմնավոր գալով մեզ, Աննկարագրելիորեն մարմնավորված Կույսի կողմից, օրհնյալ Ամեներգիչ, մենք մեծացնում ենք Քեզ, Աստվածածին:

Ինչպես այն անմարմին էակները, որ Աստված ստեղծեց, քեզնից Մարիամ Աստվածածինը մարմնացավ: Նմանապես, Քո աղոթքներով փրկիր ինձ հանգամանքների մարմնական կրքերից և մարմնական իմաստությունից, Քո ծառան:

Դու Ճշմարտության Արևն ես, Մաքուր, Քրիստոսի, որ փայլեցիր, և Երկինքը հայտնվեց պայծառ, և Քո աղոթքներով կործանեցիր իմ կրքերի գիշերը և լուսավորեցիր իմ հոգին և լուսավորեցիր ու պարզեցրեցիր իմ սիրտը:

Փառք. Դատավոր, Աստվածամայր և պատժիր իմ դաժան ընկերոջը և ազատիր ինձ այդ վիրավորանքից, որովհետև դու ծնեցիր բարի և արդար դատավորին, ով Աստվածության խորքերում դատապարտեց մահը:

Եվ հիմա. Դուք ոչնչացրեցիք Եվայի վիշտը, ծնելով Նոր Ադամին, ով առաջինը ստեղծեց Ադամի բնությունը: Նույն կերպ լուծիր իմ մեղքերի ձեռագիրը, ինձ ազատող դժբախտություններն ու վշտերն ու կրքերը։

ԵՐԿՈՒՇԱԲԹԻ ՕՐԸ

Կանոն Ամենասուրբ Աստվածածնի 33 Երգ 1 Իրմոս. Պոստի խորքերում երբեմն փարավոնի համազորային զորքը նախապես զինված ուժ է, բայց մարմնացած Խոսքը սպառեց ամեն չար մեղքը, փառավոր Տերը, փառավոր կերպով փառավորվեց:

Երգչախումբ. Ամենասուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ:

Փառաբանության հավերժ ծաղկող պսակը, որ Եկեղեցին, Մաքուր, հոգով բուսել է, երգում է Քեզ Գաբրիել Հրեշտակապետի հետ՝ Երանելի Աստված՝ ուրախանալով, երգելով և ազնվորեն պսակելով Քեզ։

Կենարար Խաղող մշակելով՝ երկրին հայտնվեց Աստվածամայրը, ահեղ Աստվածածինը, Սուրբ Հայրը, ավելի քան զգայարան, Աստվածողորմը, և ամբողջ աշխարհին տրվեց կյանք տվող գարեջուր խմելու։ , Մաքուր Մեկը։

Փառք. Ամբողջ աշխարհի դաժան մեղքերից անհանգստացած և խեղդված՝ դու, Ամենամաքուր, ծնեցիր բոլորիս Աստծուն և Տիրոջը և սնեցիր Քրիստոսի մարմինը՝ հավատարմորեն առաջնորդելով մեզ դեպի փրկարար հանգրվան:

Եվ հիմա՝ քաղաքի ապաստան և փրկություն, մենք բոլորս հավատարմորեն աղոթում ենք քեզ, Մարիամ Աստվածածին, և ջերմորեն աղոթում ենք. ընդունիր մեր աղոթքները, Քո հավատարիմ ծառա, և ազատիր մեզ բոլորիս դատապարտության մեղքերից:

Երգ 3 Իրմոս. Հաստատիր մեզ Քո մեջ, ով Տեր, որ սպանում ես մեղքը, և քո վախը սերմանիր քո մասին երգողների սրտերում:

Մարդու հանդեպ Աստծո զզվանքի սկիզբը Եվայի գայթակղությունն էր՝ Սուրբ Աստվածածին, Աստծուն նորից բեր մեզ մոտ:

Քո կյանքի գանձը, բարգավաճող, ծնում է աշխարհը, և փառավոր Հովակիմը ուրախանում է Քո բախտին, ինչպես հույսը եկավ ամուլ հայրերին:

Փառք. Աննայից ուրախություն է բերում բարեկեցիկ ընտանիքին, Կույսը ծնում է ցարին» և կանայք կուրախանան Քո Ծննդով` Քո կողմից իրենց ուխտը լուծելով:

Եվ հիմա. Սինայի թփը խորհրդանշում էր Քո, Աստվածածին, փառավոր Ծնունդը, որովհետև Աստվածությունը կրակով չայրվեց, կեղծիքով ընդունված, մաքուր:

Երգ 4 Իրմոս. Լսեցի, Տեր, Քո փառավոր հայացքը և փառավորվեց, ով մարդասեր, Քո անհասկանալի զորությունը:

Հակոբ Դու, ինչպես սանդուղք, աստվածային կերպով կանխատեսել ես, ո՛վ Կույս, որի վրա Աստված հաստատվել է:

Հրեշտակային երազանքը, Խոսքի գալը մեզ Քո կողմից, Ամենամաքուր, դրսևորվեց:

Փառք: Քո արգանդը քնքուշ է, և կուրծքը օրհնյալ, Կույս, որովհետև նրանց համար ձեռք է բերվել ամբողջ կյանքը:

Եվ հիմա. Մենք խորհրդավոր կերպով փառավորում ենք Քեզ, Աստվածամայր, Ուղղափառության ձայներով, ում Եկեղեցին պահպանվում է Քո աղոթքներով:

Երգ 5 Իրմոս. Խավարի մեջ պառկածների լուսավորություն, հուսահատների փրկություն, Քրիստոս իմ Փրկիչ, առավոտ քեզ, աշխարհի թագավոր, լուսավորիր ինձ Քո պայծառությամբ, որովհետև ես ուրիշ Աստված չեմ ճանաչում քեզ համար:

Օրենքի և Տապանակի ամենապատվավոր գովքն ենք երգում Քեզ, ով Մարիամ Աստվածածին, որովհետև Դու կրեցիր ամբողջ Արարչին և Աստծուն, ինչպես տախտակները՝ Շարժիչին:

Մենք փառավորում ենք Աստծո Խոսքի գահը, ով Աստվածամայր, որի վրա հայտնվեց Մարդ Աստված՝ նստած և գերազանցելով քերովբեներին:

Փառք. Դու, Կույս, ազատեցիր ողջ մարդկային ցեղը դառը աշխատանքից, և Քրիստոսի ազատությամբ պատվեցիր կանացի բնությունը Քո Աստվածային Ծննդյան մեջ:

Եվ հիմա. Դու ծնեցիր կույս որդի, և թշնամու կանայք իրականում հաղթում են. նույն կերպ նրանք հոսում են Կույսի մոտ՝ կուսության մեջ պահելով։

Երգ 6 Իրմոս. Մեղքի անդունդում պառկած՝ ես կանչում եմ Քո ողորմության անքննելի անդունդը, բարձրացրո՛ւ ինձ աֆիդներից, Աստված

Աշխարհի ուրախության համար, ո՜վ Աստվածամայր, ցնծա, հրեշտակի հետ հավատարմորեն կանչում ենք Քեզ, Կույս, Քո ուրախությունն արժանի դարձրու, և կործանիր մեր վիշտը։

Քո բնակարանի անօտարելի ուրախությունները գովելիորեն ճշմարիտ են, Մայր Աստվածածնի, շնորհիր Քո ուրախությունը և կործանիր մեր վիշտը:

Փառք. Երկնքի բարձրագույն երկինք, Դու հայտնվեցիր, ով Անհայտ, Քո Աստվածային փառքով. Մեր Աստվածը բնակվեց Քո մեջ, Նա հայտնվեց մեզ:

Եվ հիմա՝ այժմ կանացի բնությունը ցնծացել է, այժմ վիշտը դադարել է, ուրախությունը ծաղկել է, ինչպես Մարիամը ծնեց ուրախությունը՝ Քրիստոս Աստծո Փրկիչը:

Նաև՝ Տեր ողորմիր, երեք անգամ. Փառք, իսկ այժմ Սեդալեն, ձայն 2

Նման է. Գթասրտության էությունը.

Հոգուս կատաղի ծուլությունն ու սրտիս տագնապը, Աստվածամայր, արթնանալով, բուժիր Քո աղոթքներով և շնորհիր ինձ փրկվածների մասերը, փրկելով ինձ խավարից և տանջանքներից, իմ միակ հույսի և մխիթարության համար:

Երգ 7 Իրմոս. Ես ծառայում եմ ոսկե պատկերին Դեյրայի դաշտում, ձեր երիտասարդներից երեքը, անտեսված անաստված հրամանից, նետված կրակի մեջ, ջրելով իրենց գոտկատեղը. օրհնված ես, ով մեր հայրերի Աստված:

Երբեմն Գեդեոնի բուրդը, ոզնին Քեզ վրա, Մաքուր, նախապատկերում է Աստծո Խոսքի երազանքը. ինչպես ցողը, ընդունված է բեղմնավորումը, անապական Կույսը: Նույն կերպ մենք բոլորս կանչում ենք Քեզ. օրհնյալ է արգանդի պտուղը , Մաքուր Մեկ.

Նոր և սարսափելի, և հավատարիմ և սքանչելի, Քո խորհուրդները, Մարիամ, մեր Աստծո մայր Քրիստոսի, որովհետև Քեզանով մենք հաշտվեցինք Աստվածների և Վարդապետի հետ, և հրեշտակների հետ այժմ երգում ենք. Օրհնյալ է արգանդի պտուղը, ով Մաքուր: Մեկը.

Փառք: Նույնիսկ նախքան Գեդեոնը գուշակել է Քեզ, ո՛վ Մաքուր, Աստվածային Ծնունդը իրականություն կդառնա. պատուհանը ջրով է դուրս գալիս բուրդի լարումից, որովհետև ամեն ինչ աստվածային է քո մեջ, ով Ամենամաքուր: Օրհնյալ է: Քո արգանդի պտուղը, ով Մաքուր:

Եվ հիմա՝ բոլորի Աստծուն և Փրկչին ծնած Մարիամ, դու եղիր հուսահատների ուղղիչը, մեղավորների նորոգությունը և անհուսալիների հույսը և երգեցողությունը. օրհնյալ է արգանդիդ պտուղը, ով. Մաքուր Մեկ.

Երգ 8 Իրմոս. Ով կրակի հնոցն իջավ հրեա երիտասարդության մոտ, և ով Աստծուն բոց դարձրեց ցողի մեջ, երգիր, ով գործեր, ինչպես Տիրոջը, և բարձրացրու բոլոր դարերում:

Դու հայտնվեցիր մեզ որպես մի նոր դրախտ, ով Ամենասուրբ Աստվածածին, ոչ թե մահկանացու ծառ, այլ կենդանի, ինչպես այգին, որը բողբոջել է Տիրոջը առանց սերմի, որից մենք բոլորս սնվում ենք անմահ կյանքով:

Քրիստոսի ամբողջ եկեղեցին, Աստվածածին, երգում է Քո Սուրբ Ծնունդը, ինչպես փրկված են բոլոր մեղավորներն ու աղքատները, ովքեր սիրով դիմում են Քեզ, քանի որ Քրիստոսը երկիր է եկել մարդկանց փրկելու:

Փառք. Աստվածածինը ազատվում է ձեր կողմից իր մեծ տատի դատապարտումից, և այժմ կանայք տառապում են Քրիստոսի համար, և կանացի բնությունը ուրախանում է, ինչպես առաջին նահատակ Թեկլան է աղաղակում:

Եվ հիմա՝ ոչ ոք չի կորչում, Մաքուր, որ Ուղղափառության հույսն ունի Քո մեջ, Աստվածածին Աստվածածին, միայն թե նախանձով մի կողմ չընկնի և չերկրպագի Քո փորագրված պատկերը։

Երգ 9 Իրմոս. Արևի առաջ էլ, Աստծո ճրագը, որ ծագեց, որ մարմնավոր եկավ մեզ մոտ Կույսի կողմից, աննկարագրելի մարմնավորված, օրհնյալ Ամենամաքուր, մենք մեծացնում ենք Քեզ, Աստվածամայր:

Ականջս խոնարհիր, ով Սուրբ Կույս, նրան, ով հավատարմորեն երգում է Քո Ծննդյան գովեստի խոսքերը, և որպես այրիների նվերներ, ստանալով իմ շուրթերի երգը, թողություն խնդրիր իմ մեղքերի համար:

Քո բարությունը փայլում է, տերության մաքրությունը փայլում է, Մաքուր, և Քո Ծնունդը սրանցից ավելի փառավոր է. Աստված՝ Արևի և բոլոր արարածների Արարիչը, Քեզնից է ծնվել, նույն կերպ մենք բոլորս ենք մեծացնում Քեզ։

Փառք. Քո մաքրության լույսը և կուսության գավազանը, և Աստվածամայրը, աստվածային երգելով երգերով, ով Աստվածածին, գովաբանության ձայնով աղոթում ենք քեզ. հաստատիր մեզ կուսության մեջ և պահիր մեզ մաքրության մեջ:

Եվ հիմա՝ Աստված պահել է մարմինն ու հոգին անարատ, ով Մաքուր, Քո բարության Թագավոր Քրիստոս, և Նրա մարմնավորման Մայր, ով ամենափառապանծ Մարիամ, կատարելով իմ փրկությունը:

ԵՐԵՔՇԱԲԹԻ ՕՐԸ

Կանոն Ամենասուրբ Աստվածածնի Երգ 1 Իրմոս. Եկե՛ք, ժողովուրդ, երգ երգենք Քրիստոս Աստծուն, ով բաժանեց ծովը և ուսուցանեց մարդկանց, ինչպես որ սովորեց Եգիպտոսի գործից, որովհետև փառավորվեց:

Երգչախումբ. Ամենասուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ:

Իմ ձեռքբերման խոսքը բնավ օրհներգ չէ, ով Ամենամաքուր, քանի որ խավարը ծածկում է ինձ իմ մեղքերից. բայց, ով Աստվածամայր: Մենք ճնշված ենք, ընդունեք ինձ։

Քո հովանավորության տակ եմ ապաստանում, Ամենամաքուր, անհամար մեղքերից մինչև վերջ և ստեղծիր բարի Աստված ու Տեր, ով Մաքուր, և փրկիր ինձ:

Փառք. Դու, տիկին, ինձ համար ջերմ մաքրություն ես, Քեզ դիմելով ես կփրկվեմ և հոգևոր փրկություն կստանամ, քանի որ դու կարող ես ամեն ինչ անել, քանի որ դու Աստծո մայրն ես:

Եվ հիմա՝ դու, որ հոգիներին շողոքորթող ես, քաշիր ինձ կործանարար խրամատը, բայց քո տիրական ձեռքը մեկնիր ինձ, ով Աստվածամայր Աստվածածին, և արագ տար ինձ դեպի լույսը:

Գողերը, անիծյալը, շատ ծուղակներ են ընկել, մերկացել, վիրավորվել ու լքվել, բայց դու, Աստվածամայր, մի արհամարհիր ինձ։

Օձը նախ մերկացրեց Ադամին՝ խաբելով նրան ծառով, բայց հիմա հարմար կերպով գերեց իմ հոգին. Աղոթում եմ քեզ, տիկին, ողորմիր ինձ։

Փառք. Այժմ ես բերում եմ քեզ իմ գաղտնիքը, իմ իսկական Ներկայացուցիչն ու պաշտպանությունը, որպեսզի քո այս Որդին չդատապարտի ինձ Իր արդար դատաստանի ժամանակ:

Եվ հիմա՝ ողորմիր մեզ, ով Մաքուր, ողորմիր, որովհետև գործերից փրկություն չունենք։ Ավելին, ջերմ հավատով աղաղակում ենք Քեզ՝ ողորմիր Քո ծառաներին։

Երգ 4 Իրմոս. Երգում եմ քեզ, որովհետև լսեցի քեզ, ով Տեր, և սարսափեցի, որովհետև դու ինձ մոտ եկար՝ փնտրելով ինձ մոլորված: Այս կերպ ես փառավորում եմ Քո խոնարհումն ինձ վրա, ո՜վ Շատողորմ:

Երբ անբուժելի հիվանդ լինեմ, տիկին, և երբ աղքատ լինեմ, մի՛ արհամարհիր ինձ, այլ տուր ինձ Քո բարության յուղը, ո՛վ Կույս, և Քո նախախնամությամբ հարստացրու ինձ, որն Աստծուց է անապական ոսկով։

Ես բացեցի բոլորի բարիքը և պառկեցի ամբարիշտների մեջ, ավելի շատ եմ հագցվել, քան բոլոր հնացածները, և այժմ զարդարիր ինձ առաջինով և փրկիր երկրորդին, Աստծո հարսնացու։

Փառք. Նա գերազանցեց պոռնիկին պոռնկությամբ, և մաքսավորին ագահությամբ միշտ, խոսքով և կամքով:

բայց երկուսին էլ ապաշխարություն շնորհիր մինչև վերջ, ով տիկին:

Եվ հիմա՝ ավելի տխուր անապատում հաստատվելով, Քեզնից հեռացած, Աստվածամայր, ո՞վ կտա ինձ թեւ, և ես կթռչեմ, և ես կգամ քեզ մոտ, հույսս, փրկելով անիծյալի վախկոտությունը:

Քո արգանդից բխող անհարթ լույսի պես, Ով տիկին, որը բարձրացել է երկրի վրա, լուսավորիր իմ գարշահոտ հոգին, ով Մաքուր, և վանիր իմ սրտի ողջ խավարը:

Գիշերը ծածկում է ինձ իմ խորամանկ ու չար գործերի դաժանությամբ, բայց ես աղաղակում եմ քեզ, Տիկին, առաջնորդիր ինձ դեպի Քո Որդու և Վարպետի Աստվածային լույսը, ով Ամեներգիչ:

Փառք. Եվ ընդունիր ինձ, ով Մաքուր, որպես Քո Որդի և Արարիչ բոլորի, ով լաց եղավ նրա հետ, ընդունեց անառակ որդուն և փրկիր ինձ, ով տիկին:

Իսկ հիմա. Վիրավոր սիրտս խրատ է չարի, Ամենամաքուրի, իբր ողորմած, բժշկեց՝ Խաչի վրա անասելի ծնվելով վիրավորի մարմնով։

Երգ 6 Իրմոս. Մեղքի անդունդում պառկած՝ ես կանչում եմ Քո ողորմության անքննելի անդունդը, բարձրացրո՛ւ ինձ աֆիդներից, Աստված

Ես մեղքի խրամատն եմ ընկել, և չեմ նայում դեպի անմոռանալի Աստծուն, ես տարված եմ վախով, բայց ես շտապում եմ դեպի Քեզ, Աստծո հարս.

Իմ սիրտը, ծածկված անհայտ մեղքերի կատաղությամբ, սնվում է Քո ամենակարող աղոթքի ալիքով, ով Աստվածածին Աստվածածին»:

Փառք. Արժանացրո՛ւ ինձ տեսնելու Քո փառքի գեղեցկությունը, երբ ես կամենում եմ բաժանվել իմ մարմնից, ինչպես իմ հաստատումը, Տիկին, թույլ տուր ինձ հեռանալ այստեղից:

Եվ հիմա. Ազատիր դժբախտություններից, անախորժություններից և վշտերից Քո ծառաներին, Սուրբ Տիրամայր, նույնիսկ Աստծուն քո աղոթքների միջոցով, ովքեր հավատքով դիմում են Քեզ:

Նաև՝ Տեր ողորմիր, երեք անգամ. Փառք, և հիմա

Սեդալեն, ձայն 2:

Մենք մեծացնում ենք քեզ, Աստվածամայր, աղաղակելով. Ուրախացիր, գավազան, անարժեք, անսերմ Աստծուց, կործանիր մահը Ծառի վրա:

Հիմա բաց թշնամին փորձում է ինձ իր արգանդը տանել, որովհետև նա ամեն տեղից գայթակղություններ և որոգայթներ է բերում՝ ամեն կերպ կասեցնելով իմ շտապողականությունը։

Ուղեկիցը պղծում և շփոթեցնում է զգացմունքներն ու միտքը և փորձում է ինձ տանել դեպի հուսահատության խրամատը: Ավելին, ես միայն քեզ եմ աղաղակում, իմ ապաստան, Աստծո հարս, փրկիր ինձ այս շողոքորթողի ձեռքից:

Փառք. Ով հին ժամանակներում երեք երիտասարդներ էին վառվող հնոցից, իմ Քրիստոս, ազատիր Իրեն, Խոսքը, և ես, անարատ Քո Մոր աղոթքներով, անչափ չարերի կողմից բորբոքված բոցից, փրկիր և ջուր:

Եվ հիմա. Մահավորը, մահացածը գտել է իմ սիրտը, բայց դու, ուրեմն, Աստվածային զորությամբ, պաշտպանիր ինձ, անարատ մայր, և շնորհիր ինձ հաղթանակ այս մասին, ինչպես ես կոչում եմ քեզ հավատքով.

Օրհնյալ, ով ծնեց Աստծուն մարմնով:

Երգ 8 Իրմոս. Հրեա երիտասարդության կրակի հնոցի մեջ, ով իջավ և Աստծուն բոց դարձրեց, երգեցեք Տիրոջ գործերը և բարձրացրեք դրանք բոլոր դարերում:

Ինձ պատել են իմ շատ չարիքներ, բազում դժվարություններ, և չեմ համարձակվում աչքս բարձրացնել դեպի երկինք, այլ աղաղակում եմ Քեզ՝ ողորմիր, ով Աստվածամայր, ինձ ընկած։

Նույն տեղում ընկավ քո Որդու և Աստծո բարկությունը, ով Մաքուր, ազատիր ինձ, և այն ժամին, երբ նա կամենում է փորձություն կատարել, օգնիր ինձ, ով Ամենամաքուր, և ազատիր ինձ դրանցից: չար այծեր.

Փառք. Մահացրո՛ւ ինձ հոգեպես իմ անթիվ չարիքներից, կանգնեցրո՛ւ Աստծո հարսնացուն Կույսի մոտ և Քո աղոթքով փրկի՛ր ինձ խեղդված թշնամու և մարդասպանի բոլոր հմայքներից:

Իսկ հիմա՝ Չարի կողմից ուղղված հոգի, ինչպե՞ս ես առաջին բարությունը արատավորել չարությամբ։ Ինչպե՞ս մերժեցիր քո Արարչին տված բոլոր երդումները և ընդունեցիր չարերին: Բայց արի ու ակնածանքով աղոթիր Աստվածամորը.

Երգ 9 Իրմոս. Աստծուց, Բանից Աստծուց, անասելի իմաստությամբ, ով եկել է նորոգելու Ադամին, սնվելով ընկած լութի ապականությամբ, Սուրբ Կույսից, ով անասելիորեն մարմնավորել է մեզ հավատքի համար, մենք մեծարում ենք օրհներգերով. մեկ իմաստություն.

Ծանր գործերը իսկապես պղծել են իմ զգացմունքները, և ես լցված եմ իմ բոլոր գործերով, բայց մաքրիր ինձ, ով Ամենամաքուր, ինձանից ողորմություն խնդրողների ժամանակի համար, որպեսզի ես անդադար մեծացնեմ Քեզ:

Դու, Աստվածամայր, արդարացրու ինձ, երբ իրականում ի հայտ են գալիս թաքնված գործերը, որովհետև դու իսկապես ուժ ունես, և փրկիր ինձ խավարից և լուսավորիր ինձ քո աղոթքներով լույսի երկրում, որտեղ անասելի ուրախություն կա:

Փառք. Ես աղոթում եմ քեզ, Խոսք, մինչև վերջի գալը, շնորհիր ինձ ջերմ ապաշխարություն և արցունքների հանդեպ քնքշություն, խոնարհություն և աստվածային սեր և տնօրինություն քո հոտի համար, ով ծնեց քեզ աղոթքների միջոցով: .

Եվ հիմա՝ խելացի և զգայականի վրայով անցնելով, Կույս, մի՛ ատիր ինձ փառքով և պատվով, Աստված, որ անցավ երկրի վրա մեղանչած հին և նոր ժողովրդի մեղքերով.

բայց քո աղոթքով փրկիր ինձ:

ՉՈՐԵՔՇԱԲԹԻ

Աղոթքի կանոն Ամենասուրբ Աստվածածինին Երգ 1 Իրմոս. Եկե՛ք, մարդիկ, եկեք երգենք Քրիստոս Աստծուն, ով բաժանեց ծովը և ուսուցանեց մարդկանց, ինչպես որ սովորեց Եգիպտոսի գործից, որովհետև Նա փառավորվեց:

Երգչախումբ. Ամենասուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ:

Ո՞վ է քեզ բարեպաշտ, Մաքուր, որ հոգով և շուրթերով խոստովանում ես Աստվածամոր գոյությունը, այժմ փրկիր դաժան փորձանքներից, հիվանդություններից և մեղքերից, Ամենասուրբ։

Մենք գիտակցում ենք շնորհների ողջ անդունդը, որը գտնվում է Քո մեջ. նույն կերպ, ով Աստվածամայր, մենք ջանասիրաբար դիմում ենք Քո Աստվածային պաշտպանությանը և փրկվում ենք:

Փառք. Մեզ համար, որ երգում ենք Քեզ, Ամենամաքուր, աղոթիր Մարմնավորյալին Քո ամենամաքուր և պատվաբեր արյունից, որ ազատվի մեղքերից ու դառը հիվանդություններից:

Եվ հիմա՝ Դո՛ւն ես գովասանք, հավատք, ամենայն շահ, ապաստան և հաստատում և ուրախություն, և հոգիների փրկություն, հույս և պատ, ողորմած:

Երգ 3 Իրմոս. Հաստատիր մեզ Քո մեջ, ով Տեր, որ սպանում ես մեղքը, և քո վախը սերմանիր քո մասին երգողների սրտերում:

Քո աղոթքներով, ով Մաքուր, Աստված, որին դու ծնեցիր, շնորհիր Քո ծառային, ով հոսում է Քո պաշտպանությանը և հավատարմորեն խոնարհվում Քո Ծննդյան առաջ:

Լսիր իմ աղոթքի խոսքերը, Կույս, իմ սրտի խորքից, որ ես առաջարկում եմ քեզ, հավակնոտ, և փրկիր ինձ կրքերից և դժբախտություններից:

Փառք. Կերակրե՛ք իմ ամբողջ կյանքը», Կույս, իմ հույսն ու բարեխոսը, գայթակղությունները և 34 ազատողները և անհրաժեշտ 35 Աստծո հարսը:

ներհոսքեր Եվ հիմա՝ Աստվածամայրը, ասես մեր ձեռքում կրելով Աստծո հիպոստատիկ իմաստությունը, աղոթում էր, որ ազատվի տգիտությունից ու մոլորությունից։

Երգ 4 Իրմոս. Տե՛ր, ես լսեցի քո փառավոր հայացքը և փառավորեցի, ով մարդասեր, Քո անհասկանալի զորությունը:

Թույլ տուր իմ հոգևոր ու մարմնական խոցերին, նույնիսկ Աստծուն ծնած Տիկնոջը։

Պղծված իմ կրքերով, մտքերով և կյանքի անհանգստությամբ, զորացրո՛ւ հույսս, ո՛վ Կույս, և հավատս:

Փառք. Ազատիր ինձ ներհոսքից, Աստվածամայր, և փոթորիկներից ու նեղություններից Քո աղոթքներով, Ով Մոտիվացնող:

Եվ հիմա՝ Կյանքի ալիքներով ճնշված, հափշտակիր ինձ, ով Կույս, դեպի Քո ապաստանը՝ առաջնորդելով ինձ:

Իրմոս. Լույս դարերի Տվողին և Արարչին, Տեր, խրատիր մեզ Քո պատվիրանների լույսի ներքո.

Եթե ​​դու չես, մենք այլ Աստված չենք ճանաչում:

Մենք անպարտելի զենք ունենք թշնամու զանազան գայթակղությունների դեմ, մենք ազատված ենք բոլոր դառնություններից, ինչպես որ առաջնորդում ենք մենք՝ Սուրբ Աստվածածինը։

Օրենքի կատարում, բարձրագույն քերովբեներ, դու ծնեցիր Աստծո մարմնացած Խոսքը, Միածին Որդուն, ում համար աղոթեցիր քո ծառաների համար»:

Փառք. Արարչի քո ձեռքը, ով Մաքուր, տանում է դա մեզ Քո աղոթքների միջոցով, ովքեր այժմ դիմում են Քեզ մեր ամբողջ սրտով:

Եվ հիմա՝ հոգու կեղեքումից ու հիվանդությունից ես աղոթում եմ Քեզ, անիծյալ, առատաձեռնությունը Նրա, ով ծնեց մեղավոր Խոսքին, լինելով առատաձեռն, փրկիր ինձ։

Երգ 6 Իրմոս. Մեղքի անդունդում պառկած, ես կանչում եմ Քո ողորմության անքննելի անդունդը, բարձրացրու ինձ աֆիդներից, ով Աստված:

Ճանաչելով քեզ որպես փրկության ապաստարան, լողում է շատ տխուր կյանքի ծովով, ես կանչում եմ Քեզ, Տիկին. կերակրիր իմ հոգու մարմինը:

Ես հանեցի մաքրաբարոյությանս շորերը և դառնացա, բայց Աստվածածին Աստվածածնի մայր, ուրախության հագուստ տուր ինձ։

Փառք. Ես հեռացել եմ մաքուր կյանքից, ես ապրում եմ ծուլության մեջ, ես կրքոտ եմ, բայց բարձրացրո՛ւ ինձ, ով երանելի տիկին, որդեգրած քո Որդուն պատվերով36:

Եվ հիմա. Քո ողորմությունը, Աստվածամայր, ապահովիր ինձ, Ով ծնեց Ամենաողորմած Խոսքը, Ով Քո արյունով ազատեց մարդկանց աֆիդներից:

–  –  –

Նաև՝ Տեր ողորմիր, երեք անգամ. Փառք, իսկ այժմ Սեդալեն, ձայն 2.

Նման է. Գթասրտության էությունը.

Քո կույսն ու մայրը, ով Քրիստոս, քեզ տեսնում են մեռած՝ խոնարհված ծառի վրա, լաց լինելով, դառնորեն ասելով. մահը?

Իրմոս. Անօրեն տանջողի անաստված հրամանը բարձրացավ բոցերի մեջ.

Քրիստոս հոգևոր ցող սփռեց բարեպաշտ երիտասարդներին, Նա օրհնյալ է և փառավոր.

Իմ ամրոցն ու երգը, և փրկությունը, և հաստատուն բարեխոսությունը, և գոյության անառիկ պարիսպը, Տիկին, հաղթիր դևերին, որոնք կռվում են ինձ հետ, միշտ ձգտում են սպանել ինձ:

Քո կույս արյունով մարմնավորելով Աստծուն՝ դու աստվածացրեցիր մարդկությանը, ո՛վ Կույս, ես նույնպես աղոթում եմ քեզ՝ կրքերից պղծված և թշնամու խաբեություններից ապականված, փրկիր քո աղոթքներով։

Փառք. Քարայրը նախապատկերեց Քո Ծնունդը, Ամենաանարատ, որովհետև երիտասարդները չընկավ, որքան էլ կեղծ լիներ Քո անկայուն կրակը.

Եվ հիմա. Ամենամաքուր բեղմնավորում և անապական Ծնունդ, միայն Դու ցույց տվեցիր՝ կույս մնալով.

Քրիստոսը հղիացավ, մաքուր, ամենից առաջ Աստված, նախկին Մարդը, հավատարիմ փրկության և ազատագրման համար:

Երգ 8 Իրմոս. Երբեմն «Բաբելոնի հրեղեն հնոցը» չի բաժանում գործողությունները՝ Աստծո հրամանով այրելով քաղդեացիներին, ջրելով հավատացյալներին, երգելով. օրհնիր Տիրոջ, Տիրոջ բոլոր գործերը:

Նախանձի՛ր բարին, թողած չարը, Աստվածային գործերի հոգատարությամբ, հոգիս, Աստվածամայր քեզ համար աղոթող և բոլորի անամոթ բարեխոս, քանի որ ես ողորմած եմ և սիրող:

Դու լուծեցիր հնագույն դատապարտության մարդկային վիճակը. չար սիրտիմը՝ կապելով ինձ՝ Ամենամաքուրին, Արարչի Աստվածային սիրով:

Փառք. Հայրական արշալույսի փառքը ծնած, ով Աստվածամայր, լուսավորիր իմ սգավոր սիրտը մեղքերի անարգանքով և ցույց տուր ինձ հավիտենական փառքի մասնակից, կարծես հավատքով փառաբանում եմ Քեզ:

Եվ հիմա՝ Քեզնից հայտնվեց մեզ ճշմարիտ Արևը, Աստվածամայր, ճշմարտության, ամեն ինչ լուսավորելով Աստվածային, Բարձրյալի ճառագայթներով, ում մենք գովաբանում ենք:

Երգ 9 Իրմոս. Որդին, Աստված և Տերը, առանց սկզբի, մարմնացավ Կույսից, հայտնվեց մեզ, խավարեց լուսավորելու համար, մսխվեց մեր ընկերների կողմից. դրանով մենք մեծարում ենք Ամեներգված Աստվածածինը:

Մահվան հետ շաղախված կերակուրը ճաշակելով՝ Ադամը ընկավ ծառի վիշտը. մեխիր քեզ ծառին, Քո Որդի, Ամենամաքուր, բխիր անմահության քաղցրությունը»: Դրա համար մենք գովաբանում ենք Քեզ:

Դու Թագուհին ես, Քրիստոսի Թագավորը և Տերը, ով ծնեց այն խոսքերը, որոնք կործանեցին դժոխքի թագավորությունը. ջանասիրաբար աղոթիր Նրան, ով օրիորդ, որ շնորհի բոլոր նրանց, ովքեր պաշտում են քեզ ամենաբարձր Թագավորությունը:

Փառք. Օրհնի՛ր, ո՛վ Տիկին, իմ խոնարհ սիրտը, որը դառնացած է քաղցր նահանջներից, որպես բարի մայր և բարի բոլոր էակների, և առաջնորդի՛ր ինձ դեպի ապաշխարության բարի դռներ:

Եվ հիմա. Մեռած լինելով, մենք բարձրանում ենք Խաչը՝ դրանով սպանելով օձին: Ես նաև կոչ եմ անում ձեզ.

Ողորմիր իմ հոգուն՝ սպանված չար գործերով, ով Խոսք, և ապրիր Քեզ ծնողի աղոթքներով։

ԱՅՍՕՐ

Աղոթքի կանոն Ամենասուրբ Աստվածածինին Երգ 1 Իրմոս. Եկե՛ք, ժողովուրդ, երգ երգենք Քրիստոս Աստծուն, ով բաժանեց ծովը և ուսուցանեց մարդկանց, ինչպես որ սովորեց Եգիպտոսի գործից, որովհետև Նա փառավորվեց։ .

Երգչախումբ. Ամենասուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ:

Դու ես կյանքի աղբյուրը, Մաքուր Կույս մայրիկ, որ ծնել ես Գլխավորին և Տիրոջը, բոլորի կյանքը, հավատքով ջրելով Քեզ փառավորողին:

Քո հաստատումն ու ներկայացուցիչը, հարստացած, իմամներ, ինչպես Աստվածամոր, Ամենամաքուրը, որ խոստովանում են Քեզ, կյանքի դժվարություններից, Ամենաանարատ Կույս, մենք փրկված ենք:

Փառք. Անմահության Աղբյուրը ծնած, իմ կրքերից վիրավորված, Ով Երիտասարդ տիկին, բուժիր և հափշտակիր հավերժական կրակը, ով Աստծո օրհնյալ:

Եվ հիմա. Նույնիսկ որպես ապաստան հավատարիմների համար, Հավերժ Կույս, ինքնիշխան օգնություն նրանց, ովքեր գալիս են Քեզ, փրկիր մեզ մեր դեմ ուղղված բոլոր կարիքներից և վնասներից:

Երգ 3 Իրմոս. Հաստատիր մեզ Քո մեջ, ով Տեր, որ սպանում ես մեղքը, և քո վախը սերմանիր քո մասին երգողների սրտերում:

Մենք կոչում ենք ոսկե խնկաման, և մանանայի ջրամբարը, և Աստվածային լեռը, և Աստծո գեղեցիկ սենյակը, Քեզ, Կույս:

Եկեղեցի և կեցության Խոսքի սուրբ բնակավայր, Աստվածամայր, մեղքերի մաքրումը միշտ ներկա եղիր ինձ, ով Սուրբ Կույս:

Փառք. Ո՛չ երկրի լեզուն, ո՛չ էլ անմարմինների միտքը չեն կարողանա ասել Քո Ծնունդը. ավելին, քան բնությունն ու իմաստը, ո՛վ Աստվածածին, Դու ծնեցիր Արարչին:

Եվ հիմա՝ հաստատություն և ապաստան և պաշտպանություն եղիր, ով Աստվածածին Աստվածածին, նրանց, ովքեր հավատով դիմում են քեզ, և նրանց, ովքեր քեզ Աստվածածին են դավանում:

Երգ 4 Իրմոս. Լսեցի, Տե՛ր, Քո փառավոր տեսիլքը և փառավորվեցի, ով մարդասեր, Քո անհասկանալի զորությունը:

Դու, Աստվածածին, մեծ օգնական ես քրիստոնյաներին, փրկիր մեզ ծանր նեղություններից:

Անճար տիկինը, որ հղիացել է Աստծո արգանդում, փրկիր մեզ բոլորիս դժբախտություններից ու վշտերից։

Փառք. Քո անառիկ պարիսպը և Աստվածամոր ինքնիշխան հույսը, ձեռքբերողի վերադարձը մաքուր դժբախտության մեջ:

Եվ հիմա. Քո աղոթքով, ով տիկին, քանի որ մեր ձեռք բերած աստիճանը ուժեղ է, մենք ազատվում ենք տարբեր վշտերից:

Իրմոս. Լույս դարերի Տվողին և Արարչին, Տեր, խրատիր մեզ Քո պատվիրանների լույսի ներքո.

Եթե ​​դու չես, մենք այլ Աստված չենք ճանաչում:

Քեզնից մարմնացած, Աստվածամայր, հավատարիմ գիտությամբ ծնված, առանց Որդու, ճշմարիտ Աստծո և բնությամբ մարդու սերմ ծնված, նույն կերպ մենք փառավորում ենք Քեզ:

Քո ապաստանի և բարեխոսության ներքո, Ամենամաքուր, միշտ հավատքի մեջ ապաստանած, մենք Քո կողմից ենք ազատվում, Աստվածամայր, ամեն դժվարին արշավանքից:

Փառք: Ազատիր մեզ դժբախտություններից և մտքերի փոթորիկներից, Ամենամաքուր, բոլոր բարկությունից, բոլոր մեղքերից, սովից և կործանումից և հավիտենական տանջանքներից, Կույս:

Եվ հիմա. Մեր բարեխոս և փրկություն և հույս, տիկին բոլոր քրիստոնյաների, փրկիր նրանց, ովքեր երբևէ հավատարմորեն երգում են քեզ սիրով, ով Ամեներգված Կույս:

Երգ 6 Իրմոս. Մեղքի անդունդում պառկած՝ Քո ողորմության անդունդն եմ կանչում, աֆիդներից, Աստված, բարձրացրու ինձ:

Ով ամեն ինչ արել է կամքով, կամքով տեղափոխվել է Չարագործվածների կեղծ աշխարհը և փտած հիվանդներին հարստացրել է անապականությամբ, ինչպես Ողորմածը:

Դու Բարձրագույն Զորությունների Գերագույնն ես և Ամենասուրբը, Ամենայն Անարատը, որն ավելի շատ պարունակել է քո կեղծիքի մեջ անքակտելի Խոսքը, քան բնությունը:

Փառք- Կյանքի ճանապարհին ես մոլորված եմ և առանց ճանապարհի, հաճախ մեղքերի մեջ ընկնելով, Տիկին, առաջնորդիր ինձ ապաշխարության ճանապարհներով:

Եվ հիմա. Մի՛ արհամարհիր, ով Մաքուր, մեր աղոթքները, Քո ծառաներին, ովքեր իրենց հույսը դրել են Քեզ վրա, որովհետև դու ապաստան ես, ով տիկին, և հոգիների մաքրում:

Նաև՝ Տեր ողորմիր, երեք անգամ. Փառք, և հիմա

Սեդալեն, ձայն 2:

Դու բեղմնավորեցիր Խոսքն առանց սերմի, և դու ծնեցիր Միակ Որդուն, դու ծնեցիր մի նոր Մանուկ՝ Քո Արարչին: Այսպիսով մենք մեծացնում ենք Քեզ, Աստվածամայր:

Երգ 7 Իրմոս. Դեյրայի դաշտում ես ծառայում եմ ոսկյա պատկերին, Քո երեք զավակներին, անտեսված անաստված պատվիրանից, նետված կրակի մեջ, ջրում են գոտկատեղը. Օրհնյալ ես, ով մեր հայրերի Աստված:

Հայրը համաբնական է խելացի Որդու հետ, որին մարմնավորեցիր Ամենասուրբ Հոգու զորությամբ, ով Աստվածաողորմ տիկին: Ուրեմն շարունակ աղոթեցե՛ք ողորմության համար երգողներին. Երանելի, որ մարմնով ծնեց Աստծուն:

Մաքուր Կույս, անարատ, Սուրբ Օրհնյալ, ուղղում ընկածների, փրկություն մեղանչողների, փրկիր ինձ, անառակին, փրկիր ինձ, կանչելով քո Որդուն, երանելի, որ մարմնով ծնեց Աստծուն:

Փառք. Ապաստանը ամուր է, բարեխոսը՝ սարսափելի, և պատը անհաղթահարելի է կարիքի մեջ գտնվողների կարիքների մեջ և վիշտից հաղթահարված, և աղոթքների միջոցով Քո Որդուն, Աստվածամայր, փրկիր Քո ծառաներին բազմատեսակ գայթակղություններից:

Եվ հիմա՝ հավատացյալների հույսն ու օգնությունը միայն մեկն է, ով Աստվածամայր, օգնության ձգտիր քո ծառային՝ ընկղմված վշտերի մեջ, ամենուրեք տարակուսած և հիվանդության մեջ, և նրանց, ովքեր հոգու սիրով դիմում են քեզ։ .

Երգ 8 Իրմոս. Հրեա երիտասարդության կրակոտ հնոցի մեջ, որն իջավ և Աստծուն բոց դարձրեց, երգիր Տիրոջ գործերը և բարձրացրու նրանց բոլոր դարերում:

Կենդանի, գոյություն ունեցող աղբյուր, ինչպես կենաց ջուրը, ծնելով իմ հոգին, որը հալեց մեղքը բոցով, ոռոգիր Մարիամ Աստվածածնին, փառավորեմ քեզ հավիտյանս հավիտենից:

Մահապատժի ենթարկվածներին և մահվան ու ապականության փոշին, Դու բարձրացրեցիր մեկին, կյանքի Գլուխը, Քրիստոս Աստված մեր, Տիկին, Մաքուր և Սուրբ Կույս:

Փառք. Ազատի՛ր ինձ, ո՛վ Մաքուր տիկին, հավերժական կրակից և դատապարտությունից և փրկի՛ր ինձ չարագործներից և նրանցից, ովքեր փորձում են ոչնչացնել ինձ, որովհետև թող ես միշտ հաճոյանամ Քեզ, Ով աստվածային կերպով հաճոյացնում է բոլոր արարածներին:

Իսկ այժմ՝ մարմնով, Աստվածայինը երևում է Քեզնից, Ով Մաքուր Կույս, անդադար աղոթիր Նրան, որ ողորմի մեզ՝ ապրելով չարության մեջ և դողալով հավիտենական տանջանքներից:

Երգ 9 Իրմոս. Աստծուց, Խոսքից, անասելի իմաստությամբ, ով եկել է նորոգելու Ադամին, սնվելով ընկած լութի ապականությամբ, Սուրբ Կույսից աննկարագրելիորեն մարմնավորել է մեզ հավատքի համար, մենք մեծացնում ենք մեկ իմաստուն երգերով:

Ապահովիր ինձ աստվածային սիրով մարդկության հանդեպ, Ով երիտասարդություն, Ով միայնակ, Մարդասեր Աստված, քեզ մարմին տվեց և ծնեց առանց խոսքի, փրկիր ինձ ապագա բոցերից և ամեն տեսակի տանջանքներից՝ փառաբանելով Քո սերը:

Ինչպես ուժեղ բարեխոս, ինչպես հույս և պատ և հիմք, և ամուր ծածկույթ, և անպարտելի հաստատում, և հանգիստ ապաստան և ինքնիշխան ապաստան, ձեռք բերելով Քեզ, մենք բոլորս փրկված ենք, հուզիչ:

Փառք. Լույս-Սեռ Կույս, դեն գցիր իմ հոգու ամպերը և շնորհիր Տիկնոջը զուտ տեսնել փրկարար բարությունը, որ անասելիորեն բարձրացել է Քո Ամենասուրբ արգանդից լեզուների լույսի մեջ, Հուզիչ:

Եվ հիմա. Դու, որ ծնեցիր Աստվածային Լույսը, լուսավորիր իմ խավարած սիրտը բազում կրքերով և լուսավորիր ինձ օտարողների մտքերը, ով օրիորդ, որ անընդմեջ արցունքի կաթիլներ, մեղքի աղտոտում ես տալիս, մաքրող Կույսին: ինձ.

ՁԱՅՆ ԵՐՐՈՐԴ

ՇԱԲԱԹ 38-ին Ամենասուրբ Աստվածածնի կանոնը Երգ 1 Իրմոս. Հին ջրերը, Աստվածային մոլուցքով, հավաքվելով մեկ բանակի մեջ և բաժանելով ծովը Իսրայելի ժողովրդի կողմից, այս մեր Աստվածը փառավորվում է. մենք կխմենք. միայն Նրան, որովհետև Նա փառավորվեց:

Երգչախումբ. Ամենասուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ:

Որպես Աստվածամայր՝ մենք քեզ պսակում ենք Աստվածային Հոգով և հայտնվում Հոր բարեհաճությամբ, անարատ օրհներգերով՝ Աստծո Ամենամաքուր Հարսնացու և համբուրում ենք քեզ Հրեշտակապետի կոճղերով՝ մեր փրկության համար։

Ադամի կողերից Եվան ստեղծվել է Աստծո հին Արարչագործությամբ. Աստվածամոր արգանդից հայտնվեց Քրիստոսը, մեր Աստվածը, ով մարդացավ անփոփոխ, Հավիտենականը ժամանակավոր էր:

Փա՛ռք. Որ վշտով դատապարտեցիր Եվայի արգանդը, հիվանդության մեջ պտուղներ ծնեցիր, Քո արգանդում բնակվեցիր, ո՛վ Մաքուր Կույս, Աստված մեր, որ խոսքերից ավելի մարմնով հայտնվեցիր և լուծեցիր նախնյաց մոր պարտքը:

Եվ հիմա՝ դժվարություններով ընկնելով հուսահատության խորքը, մենք ջանասիրաբար կանչում ենք քեզ, Աստվածամայր.

Տիկին, օգնիր նրանց, ովքեր խեղդվում են չար մեղքերի գործերում, քանի որ դու միակ իմամներն եք, ովքեր հույս ունեն Աստծո համաձայն:

Դու դրսևորեցիր Ահարոնի գավազանը, որը ծաղկում էր առանց ջրի, Ամենամաքուր Աստվածամորը, առանց սերմի, անմնացորդ ծնելով մարմնավոր Աստծուն:

Ես լամպի պես կրում եմ Քո աստվածային կրակը, Ամենամաքուրը, Հոգու մարգարեն, Ով բուրմունք է բերում նրանց աշխարհում և հավերժական կյանք:

Փառք. Մոտենանք Գաբրիել հրեշտակապետին, ուրախանանք՝ երգերով Կույսին ասելով.

Եվ հիմա. Դու, Ամենասուրբ Աստվածածին, փրկության պատի պես մեղավորները փրկված են, մի արհամարհիր, տիկին, և մի անարգիր մեր աղոթքները:

Մտավոր լեռը, առաքինությունների հովանոցը, Ամբակումը տեսավ Քեզ հին ժամանակների ոգով, քարոզելով, Ամենամաքուր, ասես հարավից Բանը քեզանից եկավ և ընդունեց Խոսքը։

Դանիելը տեսավ Հոգով չկտրված Քո մեծ լեռը՝ ոչ մեկին նոր ցույց տալով Քո կուսության մաքրությունը, Տիկին. Անհայտ քարից կտրվեց Քրիստոս Խոսքը՝ գցելով կուռքերի շողոքորթությունը։

Փառք. Քեզ լեռան, Դավիթ, զարմանալի և պարարտ, մարգարեացավ, Որովհետև Հոր Միածին Որդին հաճեց քեզ, Մաքուր, որ մարմնացած բնակվի: Այդ Ti. Ուրախացեք, մենք ձեզ կանչում ենք հոգով:

Եվ հիմա. Ամենայն բարի և ջերմ բարեխոսություն նրանց, ովքեր մեղավոր են և խոնարհ, ով Աստվածածնի ամենասուրբ տիկին, փրկիր Քո ծառաներին դժվարություններից, վշտերից և մեղքերից:

Երգ 5 Իրմոս. Երբ Եսայիան տեսավ Աստծուն՝ փոխաբերականորեն բարձրացված գահի վրա, փառքի հրեշտակներից նա հանվեց, ով անիծյալ, աղաղակեց.

Աճեցրե՛ք Հեսսեի գավազանը չխամրող ծաղիկի, Աստծո Կույս Մարիամի՝ անսկիզբ, առանց սերմի, Աստվածային Հոգուց և Հորից, ով տիրապետում էր հեթանոսական ինքնիշխան թագավորությանը, վստահված անարժեք հեթանոսներին:

Խաղաղության իշխանը եկել է Դավթի գահին, թագավորելով Քեզնից, Աստվածամայր, մարմնավոր Աստված:

Ա՜խ հրաշք։ Եվ լուծեք պատերազմը, սիրելի Մովաբի իշխաններ, և ձեզ, որ ծնեցիք, շոուի թագուհի։

Փառք. Քո անարատ բարությունը, որից Քրիստոսը մարմնով հագցվեց առանց սերմի, Կույսը, հայտնված Եսայիան, աղաղակում է. .

Եվ հիմա՝ Սուրբ Հոգուց բեղմնավորելով մեկ Էության Խոսքը Հոր՝ Կույսի հետ, դու ծնեցիր այս երկու բնության էակին՝ կատարյալ Աստծուն և կատարյալ մարդուն.

Իմաստունը 40 շարական է սահմանում Քեզ, Ով Ամեներգիչ, որոնց վրա Աստված հանգչում է մարմնավորված Քո հիպոստասում, և փառաբանում է Քեզ, ծնում ենք անչափ։

Խոսքը դարձավ ընտրյալ, կույս Ամեներգիչ, ընտիր հագուստի, ինչպես Աստվածային ծիրանագույնը, մարմինը ստացավ քեզանից, գահակալված, աստվածահաճո հագնված:

Փառք. Աստվածային անոթի միությունը, Աստծո հարսնացուն, ամենալուսավոր ոսկին գոյացավ. Աստված քո միջոցով դարձավ մարդու նման, և Աստված խոսեց մարդու պես քո միջոցով:

Եվ հիմա. Մահացրո՛ւ նրանց, ովքեր չարությամբ պատվում են քեզ, ո՛վ Ամեներգված Կույս, հերետիկոսության չարիքները, ինչպես որ նրանք հալվում են նախանձից՝ տեսնելով Քո փառավոր կերպարի նմանությունը:

Նաև՝ Տեր ողորմիր, երեք անգամ. Փառք, և հիմա

Սեդալեն, ձայն 3:

Հավատի ջերմությունից ես աղաղակում եմ Քեզ, Աստվածամայր, անարժան շրթունքներով և չար սրտով, փրկիր ինձ, մեղքերի մեջ ընկղմված, խնայիր ինձ, հուսահատությունից սպանված, և ես կանչում եմ Քեզ, փրկիր. Ուրախացիր, Կույս, քրիստոնյա օգնական:

Երգ 7 Իրմոս՝ Ոսկե պատկերի, պարսկական պաշտամունքի առաջ, երիտասարդները չխոնարհվեցին, բայց երեքը քարայրի մեջտեղում երգեցին՝ Աստված հայրերի, օրհնյալ ես դու։

Թուփն ու բոցը ներդաշնակորեն հավաքվել են, և երկուսն էլ անապական են թվում, Դու, Կույս, պարզ երևում ես, որովհետև դու ծնեցիր Աստծուն, և դու կույս ես:

Գեդեոնի փոփոխության մեջ բուրդ և ցող է ձևավորվում, Քո Ծնունդը կսահմանվի. Որովհետև դու միայն Աստվածային Խոսքն ես կրում քո արգանդում, ինչպես անձրևը, Կույս մայր:

Փառք. Իմ մեղքի կրակն ավելի վատ է, քան գեհենի բոցը, մարիր սա, Մաքուր, Քո ողորմությամբ, ապաշխարությամբ ինձ առաջնորդելով դեպի լույսը:

Եվ հիմա՝ Քո կերպարի տեսքը, Ամենասուրբ Աստվածամայր, հարգված որպես առաջին պատկեր, Քո բարեխոսը հավերժ և բոլոր իմամների պաշտպանությունը ձեռնտու է Աստծուն:

Երգ 8 Իրմոս. Երիտասարդները չեն ընկել Բաբելոնի քարանձավը, կրակն աճել է Կույսի Աստվածության տակ, հետևաբար, հավատարիմ երիտասարդների հետ միասին աղաղակենք. օրհնիր Տիրոջ գործերը:

Հայրը կամեցավ քեզ, հարս անխռով, փշերի մեջ փայլող արարածի պես, որ փայլեցիր բարության լույսով, փայլեց Աստվածային Հոգով, որ Որդին բնակվի։

Ես առանց վարանելու գովաբանում եմ Ամենասուրբ Կույսին, Ամենաանարատին, որովհետև ես ծնեցի դրանց Արարչին իմ արգանդում, որպես անխառն միություն քեզնից մարմին ստանալով:

Փառք. Կուսությունը չի գողանում, Կույսը, պահպանելով, հայտնվեց Աստծո Որդու մորն իսկապես, Հոր բարեհաճությանը, Հարսին և Հոգու փառքի անապական ուղեկիցին:

Եվ հիմա՝ Ով է բնությամբ աննյութական և անտեսանելի Աստվածը, ուղղակի և անասելի ավելին, քան բնությունը, Մարդը ծնվել է Սուրբ Կույսից, մենք տեսնում ենք Մեկ Հիպոստասում, որի մեջ տեսնում և գրում ենք։

Երգ 9 Իրմոս. Նոր հրաշք և աստվածաշուք. Տերը, մերկ մուտքի մոտ, անցնում է կուսական դռնով, որը փակ էր, և ելքի մոտ հայտնվեց մարմնավորը, Աստված, և դուռը մնում է փակ: Աստվածածնի նման աննկարագրելիորեն մեծացնում ենք սա։

Սուրբ արմատը սուրբ պտուղն է. ամուլների համար, որոնք սրբագործված են Հայրերի Աստծո օրենքով, Աստվածամայրը, Երիտասարդ տիկինը, կատարում է չխամրող կյանք, և Աննան ուրախանում է, որ ծերության մեջ երեխա է ստացել Մայրը. Աստծո, մենք փառաբանում ենք նույնը:

Նոր Ծնունդ և Աստվածանման Քո Սուրբ և Աստվածածին արգանդը, Մաքուր, դրանում պատկերը գրվեց մարդու մեջ Հոր մատով, Որդին մարմնացավ, Սուրբ Հոգով: Մենք մեծացնում ենք Նրան անհամապատասխանաբար որպես Աստված և մարդ:

Փառք. Ամբողջ դատաստանը աղաղակում է իմ դեմ, որովհետև մեղավոր գործերի գործերը զզվանք են առաջացնում ինձ, և հոգու ողջ պատգամը նողկալի կլինի, և գեհենի բոցերը կդողան. աղոթքներ, ազատիր ինձ, ով տիկին:

Եվ հիմա՝ Ծնունդից հետո հայտնվեցիր անապական, մաքուր, անփոփոխ՝ ծնեցիր ամեն մարմնի Արարչին, Աստվածամորը, Մարդուն բնությունից վեր, Հայրը չհեռացավ էությունից, իսկ Կույսը մնաց հնազանդ. Աստվածային Հոգի. Նույն կերպ, փառաբանելով Քեզ, կատարում ենք երգ.

ՇԱԲԱԹՈՒՄ

Աղոթքի կանոն Ամենասուրբ Աստվածածինին Երգ 1 Իրմոս. Հին ջրերից, Աստվածային մոլուցքով, որը հավաքվեց մեկ բանակի մեջ և բաժանեց ծովը Իսրայելի ժողովրդի միջև, սա մեր Աստվածն է փառավորվում. Մենք կխմենք. Նրան, ով փառավորվում է:

Երգչախումբ. Ամենասուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ:

Մեծ, Ամենասուրբ Կույս Մարիամ, Ամենափառահեղ քերովբե, Դավթի դուստր և մեր Աստծո մայր Հակոբի բարությունը.

Խոսքը մաշկի պես թափանցեց երկինք, Դու այն մարդու պես կրեցիր քո ձեռքերում: Դրա համար աղոթիր անփոփոխ, Մաքուր, որ ազատես հոգիս անխոսության կրքերից և բոլոր վշտից:

Փառք. Նույնիսկ բոլոր դարերից առաջ, որը կոչվում էր «Կույս, թագավոր» մանուշակագույնի փառքի, Ամենամաքուրը.

Եվ հիմա՝ անտանելի կրակով ցամաքեցրիր աֆիդներին, որոնք հին ժամանակներում մեղք են գործել մարդկային ցեղի հանդեպ՝ Կույսը՝ ծնելով Քրիստոսին, և նույն կրքերով չորացրեցիր իմ հոգու վտակները։ Քո աղոթքներով:

Երգ 3 Իրմոս․

Ով հրեղեն տիրապետությամբ կոչվեց Տեր և Տեր Քո Որդի, ով Մաքուր, նույն կերպ ազատիր ինձ, ով տիկին, քո աղոթքներով կրքոտ աշխատանքից:

Մարմնավոր կրքերի փոթորիկից, շուտով ազատիր ինձ, Քո ծառա, ով Ամենամաքուր, ծնունդ տալով փրկության լռությանը և անբարեխղճության աղբյուրին:

Փառք. Անվերջ լույսի ճրագը լուսավոր էր, ով Ամենամաքուր, դու լուսավորեցիր աշխարհը.

Նմանապես, Քո հոգու արշալույսների հետ կործանիր ամպերը:

Իսկ այժմ՝ Հոգիս մեռած է, բազում չար կրքերից, վերակենդանացրո՛ւ ինձ, Ո՛վ Տիրամայր, որ ծնեցիր կյանք տվող Քրիստոսին, անասելի։

Երգ 4 Իրմոս. Դու հաստատ սեր ես տվել մեզ, Տե՛ր, որովհետև Քո Միածին Որդուն տվել ես, որ մեռնի մեզ համար: Մենք նաև կանչում ենք Քեզ՝ շնորհակալություն հայտնելով, փառք Քո զորությանը, Տեր։

Մարմնական իմաստության պատերազմը եկավ ինձ վրա և գերեց իմ հոգին, բայց ով ծնեց ամեն մի միտք, որը խաղաղություն ունի, շնորհիր ինձ Քո խաղաղությունը, Ով տիկին:

Դու արգանդից խելացի զմուռս հոսեցիր աշխարհ, նաև ազատիր իմ հոգին կրքերի պղծություններից և շնորհիր ինձ, ով Ամենամաքուր, անտանելի խաղաղություն Քո աղոթքներով:

Փառք. Ես ոսկի կկնքեմ Քեզ, ով ծնեց կյանքը Մաննայի, Աստվածամուսնացած Քրիստոսի, ես աղոթում եմ, գիտակցաբար.

կերակրիր իմ հոգին, որը հալչում է քաղցից, և Հոգուն տուր ջրի հոսք:

Եվ հիմա՝ Եվան նախ անզուսպ մտցրեց մահը, բայց մաքուր կուսության միջոցով դու ներկայացրեցիր իսկական կյանքը: Նաև ազատիր ինձ մեղավոր մահից Քո աղոթքների միջոցով:

Երգ 5 Իրմոս. Դու անտեսանելի հայտնվեցիր երկրի վրա և ապրեցիր որպես մարդ կամքով, Անհասկանալի, և առավոտ քեզ փառք ենք երգում, ով մարդասեր:

Ազատում մեզ, լինելով Քո Որդին, Կույս, ազատիր մեզ բոլորիս աֆիդներից, նույն կերպ ազատիր ինձ մարմնական իմաստությունից և համառության կրքերից:

Աղոթքիդ կրակով, Աստվածամայր, կրքոտ մտքեր, բոլոր փշերն ընկան, Քարածուխի պես՝ մարդ մաքրող։

Փառք. Դուք Աստծո Երիտասարդությունն եք 41, մեզ համար հանուն մարդկության կողմից խժռված Աստվածային երիտասարդության.

Մաքրիր իմ սիրտը Նրա Աստվածային արյունով:

Իսկ հիմա՝ Կարմիր խալաթը, որ ես ձեռք եմ բերել մի ժամանակ առաքինություններով, որը հանել եմ իմ ծուլության պատճառով.

Բայց դու, Կույս, հիմա հագցրու ինձ Քո պայծառությամբ, Քո աղոթքներով:

Երգ 6 Իրմոս. Մեղքերի վերջին անդունդը պատել է ինձ, և իմ հոգին անհետանում է, բայց, Տե՛ր, Քո վեհ բազուկը, ինչպես Պետրոսը, փրկիր ինձ՝ տիրակալիս:

Իմ հոգու տաճարը ցնցվեց չարությամբ և կատաղի խաբեությամբ, բայց ինչպես որ երկիրը ծնեց Քրիստոսի ջրերի վրա, զորացրու քո աղոթքներով:

Դու լուծեցիր հողածինների պարտքը՝ արժեքավոր ուլունքներ ծնելով։ Նույն կերպ, Ամենամաքուր, արագ լուծիր իմ մեղքերի, կրքերի և վշտերի գերությունը:

Փառք. Ապաստան և աստվածային պաշտպանություն տուր Քո հավատարիմներին, Քո արգանդից է ծնվել ամենալավ Աստվածը: Նմանապես, ով Ամենամաքուր, ծածկիր ինձ Քո ձեռքով և պահիր ինձ:

Իսկ հիմա՝ ես՝ անիծյալս, հաճախ պատվում եմ կյանքի ալիքներով և միշտ համակվում եմ թշնամու գործերով, հիմա կանչում եմ Քեզ՝ Աստվածամայր, օգնիր ինձ։

–  –  –

Նաև՝ Տեր ողորմիր, երեք անգամ. Փառք, և հիմա

Սեդալեն, ձայն 3:

Քո անարատ Մաքուր Մայրը, ով Քրիստոս, տեսնելով Քեզ մեռած, կախված է Ծառից, մայրական լացով ասում է. «Ի՞նչ հատուցեցիր քո անօրեն և անշնորհք հրեական խորհրդին, ով վայելում էր քո բազմաթիվ ու մեծ պարգևները, որդի՛ս»: Ես երգում եմ Քո Աստվածային երազանքը:

Երգ 7 Իրմոս. Երեք երիտասարդները քարայրում նախանշեցին Երրորդությունը, ջախջախեցին բոցաշունչ հանդիմանությունը և աղաղակեցին երգելով. Օրհնյալ ես, Աստված, մեր հայրեր:

Փրկության գործերից ես չեմ կարող տանել, Ով տիկին, որովհետև ես մեղքին ավելացնում եմ մեղքը և չարությունը՝ չարությանը.

Քո աղոթքով, ո՛վ Մաքուր, առաջ անցիր և փրկիր ինձ:

Դատաստանը դռան մոտ է, և դատաստանը պատրաստ է, պատրաստվիր, խոնարհ հոգի և բացականչիր. Երբ ինձ դատես, Խոսք, մի՛ դատիր ինձ, Քեզ ծնողի աղոթքներով։

Փառք. Մեղավոր պտուղների ծավալը մորթվել է, և ես իմ ամուլ հոգին եմ մատուցում, և ես կանչում եմ Քեզ, Ամենամաքուր, ցույց տուր ինձ պտղաբեր, Ով ուտում է աֆիդները Քո Պտղով:

Եվ հիմա. Ո՜վ տարօրինակ առեղծված: Ո՜վ սարսափելի միտք: Ինչպիսի՞ն է Աստված երկրի վրա, երբ հայտնվում է որպես մարդ:

Ինչպես է ուղերձը, ինչպես ուզում է, այնպես, ինչպես ուզում է, և գործում է այնպես, ինչպես ուզում է:

Երգ 8 Իրմոս. Միավորվելով անտանելի կրակին, առջևում գտնվող երիտասարդության աստվածապաշտությանը, բայց անվնասների բոցով Աստվածային երգը կապվում է. օրհնիր Տիրոջ, Տիրոջ բոլոր գործերը և փառաբանիր բոլոր դարերում:

Ամեն ինչ լավ է, ինչպես բոլորի մերձավորը, նախկին թագավորը, Աստվածամայրը, լցնում է ինձ բարի գործերով, ով ապրել է չարության մեջ և ավարտեց իմ ամբողջ կյանքը ծուլության մեջ, կարծես ես փառաբանում եմ քեզ հավիտյան:

Կետերի որովայնը, ինչպես դու փառահեղորեն ազատեցիր վաղեմի մարգարեին՝ Աստծո Խոսքը. այսպես փրկիր, ով Փրկիչ, այժմ իմ հոգին, սողալով դեպի կործանման խորքերը, ունենալով Կույսը աղաչելով քեզ ոչ արհեստական ​​ձևով:

Փառք. Չարի աշխատողները, ովքեր գտել են ինձ, հագել են կարմիր շորեր և ցանում են, տարել են ինձ, բայց Աստվածամայր Աստվածածին, ապաշխարությամբ, Քո աղոթքներով ինձ հասկացիր Աստվածային զգեստներով, ո՛վ Աստվածածին:

Եվ հիմա. Ում դողում է ամեն արարած, ում մոտ ունեիր, ով Մաքուր, մեր ողորմության համար հանուն Մանուկի, ում աղոթում ենք փրկելու բոլոր նրանց, ովքեր կանչում են հավատքով. , բոլոր դարերի համար։

Երգ 9 Իրմոս. Հովանոցի Օրենքում և Սուրբ Գրություններում մենք տեսնում ենք հավատարիմների պատկերը. յուրաքանչյուր արական սեռ, բացելով սուտը, սուրբ է Աստծու համար. դրանով մենք մեծարում ենք անդրանիկ Խոսքը՝ անսկիզբ Հորը, Որդուն։ առաջնածին նյութի առանց արհեստականության:

Մտքով և հոգով ապականված լինելով և չարությամբ պղծած ձեր խիղճը և մերկ բոլոր բարիքներից, որոնք հայտնվեցին, անապական և անարատ Կույս, մի ​​արհամարհիր ինձ, այլ զարդարիր բարեպաշտության գործերը:

Ես լցված եմ չարություններով, լցված մտքերով, որոնք ինձ օտարում են Քեզնից, մարդասեր, դրա համար հառաչում եմ և աղաղակում. ողորմություն.

Փառք. Թող որ ես ազատվեմ քո աղոթքներով, Ամենաանարատ երիտասարդություն, գեհենի կատաղի կրակի բոլոր բարկությունից և մահացու կրքերից, անիրավ մարդկանցից և չար թշնամիներից, ապաստանելով Քո արյան մեջ և օգնության կանչելով Քեզ:

Եվ հիմա՝ Կարմիր հոգով, Կարմիր մտքով, Կարմիր մարմնով, Գեղեցիկը Քեզ է գտել, Քո կուսական մեջքից Նա մարմնավորել է պատգամի պես՝ զարդարելով մեր այլանդակությունը, Կույսը, որին դու աղոթում ես մեզ փրկելու։

ԱՅՍՕՐ

Ամենասուրբ Աստվածածնի Կանոն Երգ 1 Իրմոս. Հին ջրերը, Աստվածային մոլուցքով, հավաքվելով մեկ բանակի մեջ և բաժանելով ծովը Իսրայելի ժողովրդի կողմից, այս մեր Աստվածը փառավորվում է. քանզի Նա փառավորվեց:

Երգչախումբ. Ամենասուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ:

Դու ծնեցիր Գլխավորի ու Կենարարի փրկությունը, քան ամեն ինչի իմաստը, թույլ տվեցիր Եվայի դատապարտումը նախամորը։ Նույն կերպ ողջ արարչագործությունը օրհնում է Քեզ, Մաքուր Աստվածածին:

Ծանր հիւանդութիւններէն դառնացած՝ հոգի ու մարմին՝ Ամենասուրբ Կոյսը, հուսահատութեան խորքերէն խլեցէ՛ք՝ ազատելով բոլոր կարիքաւորներուն. Որովհետեւ դուն ես, ո՛վ Ամենամաքուր, ողորմութեան աղբիւրը։

Փառք. Ես մերկացա ուրախության զգեստներից, ընկա վշտի և հիվանդության մեջ և վիրավորվեց դաժանությունից ամենուր.

կանխատեսի՛ր և ազատի՛ր ինձ դյութիչ մոլորություններից. Դու իմ ապաստանն ու հույսն ես, ո՛վ տիկին:

Եվ հիմա՝ ամուր ձեռք բերելով քո ներկայացուցչին, Աստծո հարսնացու, ես հոսում եմ քո պաշտպանությանը՝ աղոթելով. մի՛ արհամարհիր ինձ, Քո ծառային՝ ծանրաբեռնված բազում կրքերով ու հիվանդություններով ու վշտերով, այլ բուժիր քո աղոթքներով, Աստվածամայր:

Երգ 3 Իրմոս․

Տարակուսանքի և վշտի մեջ ես ցավագին, անիծված եմ, իզուր հետևում եմ իմ մահվանը. նաև, Ամենամաքուր, փրկիր ինձ Քո աղոթքով:

Չար ու անառակ արարքներով ապականված իմ ամբողջ կյանքը զրպարտում է ինձ և ընկղմում ինձ հուսահատության մեջ. Մաքուր, փրկիր ինձ:

Փառք. Քո առատաձեռնությունը անդունդ է, ամենուր թափված, Ով տիկին, ով հանուն բարության, յուղով օծում է բոլոր նրանց, ովքեր երգում են քեզ այն ժամանակվանից:

Եվ հիմա. Որովհետև մեր բնության սկզբից Քո ընդունելությունը, Աստծո Հարսը, Քո Որդին և Տերը, քո աղոթքներով է միավորում քեզ երգողներին:

Երգ 4 Իրմոս. Դու հաստատակամ սեր դրեցիր մեր հանդեպ, ով Տեր, որովհետև Քո Միածին Որդուն տվեցիր, որ մեռնի մեզ համար: Մենք նաև կանչում ենք Քեզ՝ շնորհակալություն հայտնելով, փառք Քո զորությանը, Տեր։

Ես իմ ամբողջ հույսը դնում եմ Քեզ վրա, Տիկին, աղոթում և խոնարհվում եմ ամբողջ սրտով. ազատիր ինձ մահացու հիվանդություններից՝ տանելով ինձ դեպի փրկության կյանք, նույնիսկ այն կյանքը, որը ծնեց:

Բուժիր ինձ, ով Մաքուր, Քո աղոթքներով, Քո հուսահատ ծառային, դաժան և ապականված վերքերի նմանությամբ, որովհետև դու ծնեցիր Բժիշկ՝ մեր հարուստ Աստծո ողորմածությամբ:

Փառք. Ազատիր ինձ այն կատաղի կրքից, որի մեջ ես ընկել եմ, և շնորհիր ինձ ուրախ հագուստ Քո Աստվածային այցելության միջոցով, նույնիսկ բողբոջած կույս ուրախությունը, որը հաղթում է բոլոր մտքերին:

Եվ հիմա՝ Ուրիշ Երկինք, Աստվածամայր, դու հայտնվեցիր, արդարության Արև աննկարագրելի երկրի վրա, մաքուր, շողշողուն.

Երգ 5 Իրմոս. Քեզ առավոտ եմ տալիս բոլորին, Արարիչ, Ով տիրապետում է աշխարհի ողջ իմաստությանը: Քո պատվիրանները լույսն են, սովորիր ինձ դրանցով:

Ստեղծելով մեռելություն և մոտենալ կրքեր, իմ անչափելի մեղքերից՝ Աստվածամայր, բազում չար էակներիս փրկություն, աղոթում եմ ջանասիրաբար.

Ես մեկնում եմ իմ հոգեհարազատ ձեռքը դեպի Քեզ, Մաքուր, որովհետև մարմնով տկարացել եմ, անիծված, բայց դու ինձ փրկում ես բազում վերքերից՝ բժշկություն շնորհելով:

Փառք. Առողջ շորերս հանեցի, հիւանդութեան մէջ ողբալի պատմուճան հագցրի. Աղօթում եմ քեզ, Տիկին, հագցրու ինձ առողջութիւն։

Եվ հիմա՝ նահատակների և առաքյալների նման, Աստվածածնի սուրբ գեղեցկությունը և հավատացյալների բարեխոսությունը, մենք բոլորս արժանիորեն փառաբանում ենք Քեզ:

Երգ 6 Իրմոս. Բարձրացրո՛ւ ինձ մոխիրներից, Տե՛ր Աստված իմ,- բացականչեց Հովնանը: Եվ ես աղաղակում եմ քեզ.

Դու ինձ ծանրաբեռնեցիր բազում հիվանդություններով իմ անչափելի կործանարար մեղքերից և պատեցիր ինձ մահով, բայց դու, Աստվածամայր, փրկիր ինձ դրանցից և բավարարիր իմ բոլոր կարիքները:

Ես կսուզվեի մեղքերի ու հիվանդությունների ու անչափ վշտերի խորքերում, և հիմա ես բոլորովին պատված եմ դրանցով, բայց դու, Աստվածամայր, մեկնիր ձեռքդ և առաջնորդիր ինձ դեպի փրկություն։

Փառք. Դու մեր ամուր հիմքն ես, Աստվածածին, և ինքնիշխան օգնականը վշտի մեջ գտնվողներին: Ես նույնպես դիմել եմ Քո պաշտպանությանը, աղոթում եմ քեզ, փրկիր ինձ ծանր նեղություններից և ծանր հիվանդություններից:

Իսկ այժմ՝ սանձը, Աստվածային դասը, որ բողբոջել է, որով հավատքով սնվում են հավատարիմ սրտերը, և գահի հոգեկան քաղցը՝ Աստծո Տապանակը, ինչպես Աստվածածինը։

–  –  –

Նաև՝ Տեր ողորմիր, երեք անգամ. Փառք, և հիմա

Սեդալեն, ձայն 4:

Կույս Անարատ Մայր Քրիստոսի Աստված, զենք, որ անցավ Քո Ամենասուրբ հոգով, երբ խաչվեցիր, Դու տեսար Քո Որդու և Քո Աստծո կամքով. մեղքերից։

ՈՒՂՂԱՓԱՌՈՒԹՅՈՒՆԸ ԸՆԴԴԵՄ ՈՒՂՂԱՓԱՌՈՒԹՅԱՆ. Մոսկվայի խոսնակ Ռոման Լունկինը, Ռուսաստանի Գիտությունների ակադեմիայի Եվրոպայի ինստիտուտի առաջատար գիտաշխատող, «Ժամանակակից Եվրոպա» ամսագրի գլխավոր խմբագրի տեղակալ ուկրաինական հասարակությունը պատմականորեն ...»:

ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ԱՐԴԻԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ «Համեմատական ​​աստվածաբանություն» առարկայից Ավարտված հեռակա կրթության ոլորտի ուսանողի կողմից...»

«ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՏԱՃԱՐ-ՀՈՒՇԱՐՁԱՆԸ ԼԱՅՊՑԻԳՈՒՄ ԳԻՏԱԿԱՆ ԱՇԽԱՏԱՆՔՆԵՐԻ ԺՈՂՈՎԱԾՈՒ Կազմող՝ գործադիր խմբագիր Մ. Է. Դմիտրիևա Սանկտ Պետերբուրգ · Կոլո · 2015 UDC 257(430)-523.4 BBK 86.2 (4 Գերմ) հրապարակված է հանրության աջակցությամբ Կենտրոնը: Պատմություն եւ մշակույթ Արեւելք-Կենտրոնական...»:

Ռուս հրշեջ պետերի մասնագիտական ​​պատրաստվածության մակարդակը 19-20-րդ դարերի վերջին. Վերլուծվել են 1906 թվականին Ռուսաստանում մասնագետների պատրաստման առաջին ուսումնական հաստատության բացման պատճառները...» ԽՍՀՄ ԳԱ թղթակից անդամ 3. Վ. ՈւԴԱԼՑՈՎԱ (պատասխանատու խմբագիր). ԽՍՀՄ արվեստների ակադեմիայի իսկական անդամ Մ.Վ. Հետաձգման պահպանման ավտոմատ հաշվիչ) «VonName...» Ալեքսանդրովիչով: Ծնվել է 1938 թվականին, ստեղծագործում է գրական փաստի ժանրում։ Հեղինակ է ավելի քան 20 գրքերի Նրա հիմնական հետաքրքրությունը...» 168-78-98 r/r 26008056203287 PAT CB «Privatbank» Կիևի Կապիտալ մասնաճյուղում, MFO 380269 էլ. [էլփոստը պաշտպանված է]կայք՝ www.colorfulplanet.com.ua GROUP T...»

2017 www.site - «Անվճար թվային գրադարան- էլեկտրոնային նյութեր»

Այս կայքի նյութերը տեղադրվում են միայն տեղեկատվական նպատակներով, բոլոր իրավունքները պատկանում են դրանց հեղինակներին:
Եթե ​​համաձայն չեք, որ ձեր նյութը տեղադրված է այս կայքում, խնդրում ենք գրել մեզ, մենք այն կհեռացնենք 1-2 աշխատանքային օրվա ընթացքում:

Աստվածածնի կանոններ

ամեն օր.

Ուղղափառ Սուրբ Տիխոնի հումանիտար համալսարան

Մոսկվա, 2006 թ.

Այս գրքում ընթերցողին առաջարկվում են Աստվածամոր հավաքած կանոնները, որոնք կարդացվել են Compline-ում: Այս կանոնները, որոնք ներկայացնում են ուղղափառ օրհներգության գլուխգործոցը, ավանդաբար կազմում են հատուկ պատարագի գիրք՝ «Theotokos»: Ժամանակակից ռուսական ավանդույթում Աստվածամայրը սովորաբար ամբողջությամբ ներառված է Octoechos-ում: Հունական եկեղեցիներում այն ​​դեռ լայնորեն օգտագործվում է ինչպես աստվածային ծառայություններում, այնպես էլ տնային աղոթքներում: Այս հրատարակությունը, ի լրումն ամեն օրվա համար Աստվածածնի կանոնների, որոնք դասավորված են ըստ շաբաթվա ձայների և օրերի, ներառում է փոքր հաճոյախոսության և ընդհանուր աղոթքի ծեսերը, որոնց ընթացքում պետք է երգել այդ կանոնները: Հավելվածները պարունակում են նաև տարբեր առիթների համար Աստվածածնի Ակաթիստական ​​և ընտրված կանոններ (դրանցից ոմանք առաջին անգամ թարգմանվել են եկեղեցական սլավոներեն), ինչպես նաև ուղղափառ պաշտամունքում Աստվածածնի կանոնների օգտագործման վերաբերյալ հոդվածներ։ և Աստվածածնի պատմության մասին՝ որպես անկախ գրքի։

ԿՈՒՅՍ 1

Աստվածածնի կանոններ 1

ամեն օր. 1

Խմբագրական 4

Հարգանքի և աղոթքի ծեսեր 6

Փոքր կոմպլեկտի կարգ 6

Ընդհանուր աղոթքի ծառայություն Աստվածամորը 12

^ ԿԱՆՈՆ ԱՍՏՎԱԾԱՄՈՐ
ԱՄԵՆ ՕՐ 19

ՏՈՆ ՄԵԿ 19

Շաբաթ օրը 19

22-րդ շաբաթում

Երկուշաբթի 25

Երեքշաբթի 28

Չորեքշաբթի 31

Հինգշաբթի 34

Ուրբաթ 37

^ ՁԱՅՆ ԵՐԿՐՈՐԴ 39

Շաբաթ օրը 39

42-րդ շաբաթում

Երկուշաբթի 45

Երեքշաբթի 48

Չորեքշաբթի 51

Հինգշաբթի 53

Ուրբաթ 56

ՏՈՆ ԵՐՐՈՐԴ 59

Շաբաթ 59

61-րդ շաբաթում

Երկուշաբթի 64

Երեքշաբթի 67

Չորեքշաբթի 70

Հինգշաբթի 72

75 ուրբաթ օրը

^ ՏՈՆ ՉՈՐՐՈՐԴ 78

Շաբաթ 78

81-րդ շաբաթում

Երկուշաբթի 83

Երեքշաբթի 86

Չորեքշաբթի 89

Հինգշաբթի 91

Ուրբաթ 94

ՏՈՆ ՀԻՆԳ 97

Շաբաթ օրը 97 թ

Շաբաթական 99

Երկուշաբթի 102

Երեքշաբթի 104

Չորեքշաբթի 107

Հինգշաբթի 109 թ

Ուրբաթ օրը 111

↑ ՏՈՆ ՎԵՑ 114

Շաբաթ օրը 114

Շաբաթական 116

Երկուշաբթի 119 թ

Երեքշաբթի 121

Չորեքշաբթի 124

Հինգշաբթի 126 թ

Ուրբաթ օրը 129

ՁԱՅՆ ՅՈԹ 131

Շաբաթ օրը 131

Շաբաթական 134

Երկուշաբթի 136 թ

Երեքշաբթի 139 թ

Չորեքշաբթի 141 թ

Հինգշաբթի 144 թ

Ուրբաթ օրը 146 թ

^ ՏՈՆ ՈՒԹԵՐՈՐԴ 149

Շաբաթ օրը 149 թ

Շաբաթական 151

Երկուշաբթի 154 թ

Երեքշաբթի 157 թ

Չորեքշաբթի 159 թ

Հինգշաբթի 162 թ

Ուրբաթ օրը 164 թ

ՀԱՅՏԵՐ 167

Աղոթքի փոքր կանոն
ձայն 8 167

Մեծ աղոթքի կանոն
ձայն 8 169

Ակաթիստ
Ամենասուրբ Աստվածածին 172

Շաբաթ օրվա ակաթիստի կանոն
ձայն 4 177

Գոհաբանության կանոն
շաբաթ օրը Akathist
ձայն 4 180

Աղոթքի կանոն
ձայն 8 183

Գոհաբանության կանոն
ձայն 8 185

Միխայիլ սարկավագ Ժելտով.
Աստվածածնի կանոններ 188

Ա.Ա. Լուկաշևիչ, Ա.Ա. Տուրիլովը։
ԿՈՒՅՍԻՆ:
Պատմություն պատարագի գրքի 191

^

Խմբագրից

Քո գովեստների հագեցվածությունը, ո՛վ Կույս,

չկան բարեպաշտ հավատացյալներ

[Բարեպաշտ հավատացյալները չեն կարող լիովին

գոհ եղիր քո գովասանքներից, ո՛վ Կույս:] 1.

Ինչպես գիտի յուրաքանչյուր ուղղափառ քրիստոնյա, ոչ մի օր, ինչպես մասնավոր, այնպես էլ հանրային երկրպագության մեջ, չի ավարտվում առանց աղոթքների և երգերի՝ ի պատիվ Երկնային թագուհու՝ Սուրբ Կույս Մարիամի: Յուրաքանչյուր ոք իր փորձից գիտի, թե որքան ջերմ է դառնում սիրտը, երբ անկեղծորեն աղոթում եք Աստվածամորը, որքան արագ և ողորմած է Նրա պատասխանը մեր աղոթքներին: Լինի կյանքի տխուր հանգամանքներում, դժբախտությունների և անախորժությունների մեջ, կամ, ընդհակառակը, մեր ուրախության և երախտագիտության պահերին, Աստվածամայրը միշտ մոտ է մեզ և առանց Իր ողորմության չի թողնում ոչ մեկին, ով ընկնում է Իր ամենամաքուր մոտ: ոտքերը.

Բոլոր ուղղափառ ծառայությունները լցված են Աստծո Մայրին ուղղված աղոթքով, բացի նրան հատուկ նվիրված ծառայություններից, հատուկ եզրափակիչ օրհներգերը՝ «Theotokos»-ը պարունակում են օրհներգեր (կանոնների երգեր, ստիկերայի ցիկլեր, աշխատանքից ազատման տրոպարներ, սեդալնի, լուսատու և այլն) տարբեր թեմաներով գրեթե բոլոր այլ ծառայություններում: Առանց բացառության, սրբերի բոլոր կանոնները փառաբանում են Ամենամաքուրին յուրաքանչյուր երգի վերջին տրոպարիոնով: Ուղղափառ քրիստոնյաների տնային աղոթքը ներծծված է նաև նրան ուղղված կոչով. առավոտվա կանոններ և «նրանց համար, ովքեր քնելու են», հետևելով Սուրբ Հաղորդությանը Աստծո Մայրին աղոթքի կանոնով և հատկապես եռանդուն ուխտավորների համար: - և Ակաթիստ Նրա պատվին: Լինելով մեծ մասամբ սրբերի և աստվածապայծառ մարդկանց ստեղծագործություններ՝ այս տեքստերը, որպես կանոն, «լսվում» են եկեղեցականների կողմից և վայելում նրանց անմնացորդ սերը։

Այնուամենայնիվ, քչերը գիտեն, որ Ուղղափառ Եկեղեցու կանոնադրությամբ սահմանված պատարագի շրջանակը, ի լրումն Աստվածածնի այլ օրհներգերի, պարունակում է կանոնների և շքանշանների ևս մեկ, հատուկ և շատ ընդարձակ շերտ, ուղղված Աստվածամորը. սրանք Փոքրիկ Աստվածածնի օրհներգերն են: Համապատասխանեցեք. Եկեղեցում Փոքր Կոմպլինեի ամենօրյա տոնակատարությունը գրեթե անհետացել է ծխական (և, ավաղ, նույնիսկ վանական) պրակտիկայից, ուստի ոչ միայն աշխարհականների մեծամասնությունը, այլև շատ հոգևորականներ և հոգևորականներ գրեթե ոչինչ չգիտեն Աստվածածնի այս երգերի մասին: Բայց պատարագի կանոնները սահմանում են, որ Փոքր Կոմպլեքսի ծեսը կատարվի ամեն օր, և, հազվադեպ բացառություններով, որ համապատասխան Աստվածամոր կանոնը կատարվի Կոմպլայնում:

Կան 56 այդպիսի կանոններ. յուրաքանչյուր երեկոյի համար կա հատուկ Theotokos կանոն՝ ըստ շաբաթվա ձայնի և օրվա, և դա նշանակում է, որ այժմ բարեպաշտ աշխարհականները զրկված են եկեղեցում հնագույն օրհներգի գրեթե վաթսուն հրաշալի ստեղծագործություններ լսելու հնարավորությունից։ գրողներ։ Ավելին, այս կանոններն այնքան էլ հեշտ չէ ավելացնել տնային աղոթքի կանոնին. պատարագի գրքերը (այս դեպքում՝ Octoechos) տանը օգտագործելու հմտությունն այսօր չափազանց հազվադեպ է: Ցավալի է, որ այս հրաշալի տեքստերը, թե՛ հնությամբ, թե՛ գեղեցկությամբ, թե՛ աստվածաբանական հարուստ բովանդակությամբ, մեծ մասամբ անհայտ են մնում Ռուսաստանի եկեղեցական մարդկանց համար: Հունաստանում, օրինակ, Աստվածածնի կանոնները հավաքող գիրքը՝ Theotokaryon (Theotokos), երբեք չի անհետացել ոչ եկեղեցուց, ոչ էլ տնային գործածությունից և շատ տարածված է հավատացյալների շրջանում նույնիսկ այսօր: Ցավոք, մեր տնային աղոթքների առօրյայում այս կանոնների տեղը զբաղեցրել են բազմաթիվ ակաթիստներ, որոնք անսահմանորեն զիջում են նրանց հոգևոր բովանդակությամբ և գեղարվեստական ​​վաստակով: Նրանց ճնշող մեծամասնությունը ոչ մի կերպ չի կարող համեմատվել իրենց նախատիպի հետ՝ Աստվածածնի առաջին Ակաթիստին: Նման շատ ակաթիստներ, որոնք կազմվել են վերջին երկու դարում, անվերջ կրկնում են միմյանց՝ մեղանչելով աղքատությամբ և կարծրատիպային բովանդակությամբ, ոճական պարզունակությամբ և հաճախ բացահայտ սխալներով՝ թե՛ աստվածաբանական, թե՛ լեզվական:

Իհարկե, այս իրավիճակը հնարավոր չէ մեկ գիշերվա ընթացքում փոխել. այն ամենևին էլ մակերեսային չէ և կապված է պատմական և հոգևոր պատճառների մի ամբողջ համալիրի հետ։ Եվ այնուամենայնիվ, ուրախալի կլինի, եթե ժամանակակից հավատացյալը աղոթելու հնարավորություն ստանա միասինԵկեղեցու հետ՝ ոչ թե հակառակ, այլ՝ համաձայն նրա հազարամյա կանոնադրության։ Ձեր ձայնն ու սիրտը միացնել եկեղեցու կանոնադրական աղոթքին՝ գտնելով այս համախոհությունն ու միասնությունը սուրբ հայրերի հետ, ովքեր ներշնչված փառաբանում էին Աստվածամորը և մեր նախնիների հետ, ովքեր դարեր շարունակ դիմեցին Նրա բարեխոսությանը նույն խոսքերով. - Ի՞նչը կարող է ավելի արժեքավոր լինել դրա համար Ո՞վ է մտածում եկեղեցու պատարագի ժառանգության մասին:

Այս գրքի նպատակն է նպաստել ուղղափառ օրհնության գանձերի ավելի լայն օգտագործմանը հավատացյալների կողմից: Դրա հիմնական մասը բաղկացած էր Աստվածածնի հիսուն վեց կանոններից (շաբաթվա յուրաքանչյուր օրվա համար՝ ութ ձայնի համար), որոնք նախատեսված էին Little Compline-ում ամենօրյա կատարման համար։ Ժամանակակից պրակտիկայում դրանք հրապարակվում են որպես Octoechos-ի մաս և տեղադրվում են դրա տարբեր վայրերում. Ներկայիս հրատարակությունը հետևում է հնագույն ավանդույթին, երբ այս բոլոր կանոնները միավորվում են մեկ գրքի մեջ՝ Theotokos-ում, ինչը հեշտացնում է դրանք տանը («առանձնապես») կարդալը: Նրանց համար, ովքեր նախանձախնդիր են կանոնադրական աղոթքով, գիրքը պարունակում է փոքր հաճոյախոսության և ընդհանուր աղոթքի ծեսերը, որոնք, ըստ պատարագի կանոնների, պետք է ներառեն այս կանոնները:

Այս հիմնական մասից բացի, Հավելվածներում տրված են Աստվածամոր ևս մի քանի կանոններ։ Տեղադրված են առաջին երկու «աղոթքի» կանոնները, իսկ եթե առաջինը, այսպես կոչված, «փոքր աղոթքը» (առաջին տրոպարիոնի սկիզբը. Շատերը դժբախտություններ են պարունակում...), բոլորին լավ հայտնի է Աղոթագրքի տարբեր հրատարակություններից, որոնցում գրեթե միշտ տեղադրված է այս կանոնը, այնուհետև երկրորդ, այսպես կոչված, «մեծ աղոթքի» կանոնը (առաջին տրոպարիոնի սկիզբը. Սգալի առաջնորդություն...), ռուս հավատացյալներին հայտնի է միայն Octoechos-ի իր հավելվածից, թեև Աղոթագրքի հունարեն հրատարակություններում այն ​​միշտ տրվում է առաջինի հետ միասին: Հավելվածներում այնուհետև զետեղված են Աստվածածնի Ակաթիստը և Ակաթիստի շաբաթօրյա ծառայությունից (կամ Գովաբանություն Աստվածամորը) երկու կանոն, որոնցից առաջինը տրված է ըստ Տրիոդիոնի, իսկ երկրորդը թարգմանված է հունարենից։ եկեղեցական սլավոներեն՝ հատուկ այս հրատարակության համար: Վերջապես, Հավելվածը լրացվում է Աստվածածնի ևս երկու կանոններով, որոնք նույնպես առաջին անգամ թարգմանվել են եկեղեցական սլավոներեն: Այս կանոնները պատկանում են Արևելյան եկեղեցու նշանավոր երգահանների՝ Սուրբ Թեոդոր Ստուդիտացու և Սուրբ Հովհաննես Եվխայի գրչին և լրացնում են միմյանց. եթե կանոնը Սբ. Թեոդորը նախատեսված է տարբեր վշտերի ժամանակ աղոթքի համար, ապա կանոնը Սբ. Հովհաննես - շնորհակալություն, կարդացեք վշտից ազատվելուց կամ հիվանդությունից բուժվելուց հետո:

Նրանց համար, ովքեր ցանկանում են ավելի հստակ հասկանալ Աստվածամոր կանոնների տեղը ուղղափառ հանրային պաշտամունքի և տնային կառավարման կառուցվածքում, ինչպես նաև սովորել Աստվածածնի պատմությունը որպես պատարագի գիրք, սարկավագ Միխայիլ Ժելտովի համապատասխան հոդվածները. և Ա.Ա.Լուկաշևիչը և Ա.Ա.Տուրիլովը տեղադրված են այս հրապարակման վերջում:

Եզրափակելով՝ հույս ենք հայտնում, որ այս հրատարակությունը ոչ միայն կծառայի ուղղափառ օրհնության գանձերը ներկայացնելուն, այլև կդառնա ամենօրյա աղոթքի տեղեկագիր իր բոլոր ընթերցողների համար՝ ծառայելով նրանց հոգևոր աճին եկեղեցական ավանդույթներին համապատասխան: Մաղթում ենք բոլոր նրանց, ովքեր հոսում են դեպի հնագույն աղոթքների կենարար աղբյուրները, արագ և շնորհալի օգնություն Նրանից, ում նրանք հասցեագրված են:

^ Ամենասուրբ Աստվածածին, մի՛ լքիր մեզ մեղավորներիս:

Ամենասուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ: