Би сүмийн дэлгүүрээс охиндоо Бурханы эхийн дүрс худалдаж авахыг хүссэн. Гэхдээ би гайхсан - миний сонгосон дүр төрхийг "Эелдэг байдал" гэж нэрлэсэн гэдгийг би сайн мэднэ, гэхдээ дэлгүүрт тэд үүнийг "Серафим эмзэглэл" гэж өөрөөр нэрлэдэг байсан бөгөөд дараа нь тэд ерөнхийдөө "Бүх баяр баясгалангийн баяр баясгалан" гэж хэлдэг байв.

Энэ нь нүгэл байсан ч гэсэн би уурлах шахсан (та дүрсний нэрийг, ялангуяа хүмүүст санал болгож буй нэрсийг яаж төөрөлдүүлж чадах вэ?), гэхдээ Бурхан надад зөвлөсөн гэж би асуув. Гурван нэртэй энэ царайны талаар олон сонирхолтой зүйл сонссон. Мэдээжийн хэрэг, би үүнийг байшинд худалдаж авсан - надад яг энэ хэрэгтэй гэж бодож байна.

Энэ нь 18-р зууны төгсгөлд бүтээгдсэн бөгөөд зотон дээр тосон будгаар зурсан бөгөөд үндэс нь кипарис шахмал байв. Дүрс зурагчид үүнтэй холбоотой бичгийн хэв маягийн дүрс нь Остробрамская бурхны эх гэж мэдэгддэг. Гэсэн хэдий ч "Эзэгтэй байдал" нь барууны шинж чанаруудаар чимэглэгдээгүй (цагаан туяаны эргэн тойронд одод, доод талд нь сарны загалмай).

Нэгэн цагт Саровын Серафимын өрөөнд өлгөгдсөн байв. Тэр өдөр бүр түүнд залбирдаг байсан бөгөөд бид энэ дүрсний гол нэрийг ("Бүх баяр баясгалангийн баяр баясгалан") өгөх ёстой. Дүрсний дэргэд дэнлүү байнга шатаж байв. Лам эндээс өөрт нь ирсэн өвчтэй хүмүүсийг тосоор тосолж, эдгэрсэн байна.

Тэр ч байтугай Бурханы эхийн дэргэд өрөөндөө залбирахдаа сүнсээ Бурханд өгсөн. Энэ явдал 1833 оны 1-р сарын 2-нд болсон. Гэгээнтнийг Дивеево хийдийн нутаг дэвсгэрт оршуулав. Гэгээнтнийг нас барсны дараа хийдийг Серафим-Дивевский гэж нэрлэжээ.

Энэ зургийн өмнө өвдөг сөгдөн зогсож буй Саровын Серафимыг дүрсэлсэн олон дүрс байдаг. Жишээлбэл:

Зургийн цаашдын түүхийг дараах байдлаар хэлж болно.

• Гэгээнтнийг оршуулсаны дараа мөнхийн онгоны нүүр царайг Дивеево хийдэд шилжүүлэв. Түүгээр ч барахгүй, учир нь лам амьд байхдаа ч энэ тэнгэрлэг эхийн асрамжинд даатгах болно гэж эгч нарт хэлсэн байдаг. Түүнийг тус хийдийн нутаг дэвсгэрт байрлах Гурвалын сүмд дүүжилжээ. Зөвхөн шашны жагсаалд зориулж зураг авалт хийсэн.
• Хувьсгалын өмнө дүрсийг хоёрдугаарт өөрөө захиалсан баян хүрээгээр чимэглэсэн байв. Янз бүрийн чиглэлд нисч буй туяаг сувд, олон тооны үнэт чулуугаар хийсэн гэж үзье. Энэхүү дүрс нь байнга эдгэрдэг гэдгээрээ алдартай болсноор жагсаалтууд хийгдсэн бөгөөд олон хүн гайхамшигт гэгддэг. Харамсалтай нь тэд бүгд шашингүйн хувьсгалын тогоонд “шатаж” өнөөг хүртэл амьд үлджээ.
• 1927 оны хувьсгалын дараа хийдийг хааж, хамба, бишоп, хамба лам нарыг баривчилжээ. Гэсэн хэдий ч Дээд ээж өөрийгөө чөлөөлж чадсан. Зарим эгч нар болон Эцэг Серафимын эд зүйлсийг (энэ дүрсийг оруулаад) цуглуулсны дараа тэд Муром руу явав.
• Зөвлөлтийн засаглалын үед ариун дүр төрхийг хадгалахын тулд хэд хэдэн удаа тээвэрлэж байсан. Ялангуяа Кратово хотод (Москва мужийн тосгон). Түүгээр ч барахгүй уг зургийг хадгалсан гэлэнмаа болон (дараа нь) тахилч итгэгчдийг түүнд ойртохыг хориглоогүй. Түүнийг өвчтэй хүмүүсийг эдгээж байсныг тэд ихэвчлэн анзаардаг.
• 1991 онд Ортодоксик дахин хууль ёсны хүчин төгөлдөр болох үед Гэгээн Серафимын бүх хувийн эд зүйлсийг Москвагаас Патриархад шилжүүлсэн (тэр үед тэр II Алексий байсан).

Өнөөдөр энэ нь манай улсын хамгийн хүндэтгэлтэй шүтээнүүдийн нэг юм. Түүний эх хувь нь Патриархын өргөөнд байнга байдаг. Итгэгчид ч үүнийг харж байгаа нь үнэн. Акатистын бямба гарагт (Агуу Лентийн 5 дахь долоо хоног, Бурханы эхийн магтаалын баяр) түүнийг хүндэтгэл үзүүлж болох Эпифани сүмд ёслол төгөлдөр авчирдаг.

Энэ дүрсийг дурсах өдөр

• 8-р сарын 10 (хуучин хэв маяг 7-р сарын 28).

Онгон Мэригийн нүүр царайтай холбоотой өөр нэг огноо байдаг: 12-р сарын 22 (эсвэл хуучин цагийн дагуу 9). Энэ өдөр Дивеево хийд энэхүү ариун хийд байгуулагдсан өдрийг тэмдэглэдэг.

Өөр нэг богино огноо, тухайлбал 1903 оныг дурдахгүй байх боломжгүй юм. Энэ жил Саровын Серафимыг канончлох ажиллагаа явагдлаа.

Гэхдээ "Эзэмшил" дүрс нь өөрөө юу гэсэн үг вэ?

Онгон охиныг энд атираат гар, даруухан доошилсон нүдтэй дүрсэлсэн байдаг. Энэ мөч бол мэдэгдэл юм. Архангел Габриел түүнд Мариа Бурханы Хүүгийн Эхээр сонгогдсон тухай мэдээг сонсоод удаагүй байна. Мэри эдгээр үгийг сонсоод даруухнаар: "Энэ нь таны үгийн дагуу хийгдэх болтугай" гэж хэлснийг та мэдэж байгаа.

Энэ дүрсэнд хэрхэн зөв залбирах вэ

Гэгээн Саровский Бурханы эхийн хайртай нүүрэнд ямар үг хэлснийг одоо хэлэхэд хэцүү байна. Энэ дүрс нь түүний өрөөнд өлгөөтэй байсан олон жилийн турш тэрээр янз бүрийн аргаар залбирч байсан нь ойлгомжтой. Бид ч бас өөр өөр, хамгийн чухал нь, цэвэр, чин сэтгэлийн үгсийг хэрэглэж болно, үүнд бид өөрсдийн хүсэлт, талархлаа хувцаслах болно.

Гэхдээ эдгээр өдрүүдэд тахилч нар "Серафим эелдэг байдал" дүрс дээр тусгайлан хандахыг зөвлөдөг тусгай залбирал байдаг. Түүний текст энд байна:

Тэнд бас тропарион байдаг. Энэ бол баяр ёслол, гэгээнтэн эсвэл (одоогийн тохиолдол шиг) дүрсийг хүндэтгэн дуулдаг сүмийн богино дуулал юм. Ихэнхдээ тропарион нь дуулж буй зүйлийн мөн чанарыг илчилдэг. Энэ нүүрэнд Тендерийн дүрсийн тропарион дуулагдана:

Хэн түүнд хамгийн түрүүнд залбирах ёстой вэ?

• Өвчтэй хүмүүст эсвэл өвчтэй хүмүүст, тэр эдгэрэлтийг өгдөг.
• Жирэмсэн эмэгтэй. Энэ нь олон хүмүүст жирэмсэлж, хүүхэд төрүүлж, эрүүл хүүхэд төрүүлэхэд үнэхээр тусалсан тул жирэмсэн эмэгтэйчүүдийн бэлгэдэл гэж олон хүн итгэдэг.
• Залуу охидод. Энэ дүрс нь бидний ялзарсан цаг үед ч цэвэр ариун байдлыг хадгалахаас гадна нөхөр болох зохистой хүнтэй уулзахад тусалдаг гэдгийг мэддэг.
• Өсвөр насныхан эсвэл тэдний эцэг эх нь дүрсэнд залбирдаг. Энэ нь хүчирхийлэлд өртсөн өсвөр насныхныг тайвшруулахад тусалдаг.
• Эцэст нь хэлэхэд, энэ нүүр нь муу зүрх сэтгэлд хүрэхэд тусалдаг. Өөрийнхөө ч, өөр хэн нэгнийх нь ч сэтгэлийн зовлонд шатаж байгаа тул заримдаа түүнийг хэн нэгэнтэй эвлэрэхэд нь туслах эсвэл хэн нэгэнд эелдэг байдал илгээхийг хүсдэг.

Дашрамд хэлэхэд, эдгээр өдрүүдэд та зөвхөн дүрсэнд залбираад зогсохгүй "Бүх баяр баясгалангийн баяр баясгалан" дүрс бүхий жижиг биетэй зүүлт зүүж болно. Сүм эсвэл үнэт эдлэлийн дэлгүүрүүдээс та даруухан мөнгө, алмаазан зүүлтийг олох боломжтой.

Ийм дүрсний ар талд та сахиусан тэнгэр Мадонна руу хандсан мэндчилгээний үгс эсвэл сараана цэцгийн дүрсийг харж болно - энэ нь түүний цэвэр ариун байдлын тэмдэг болгон түүнд өгсөн цэцэг байв.

Гэхдээ санаж байгаарай: ердийн дэлгүүрт худалдаж авсан биеийн дүрсийг ариусгах нь зүйтэй юм. Зөвхөн тэр үед л энэ нь таныг залбирдаг хүнтэйгээ жинхэнэ утгаараа холбох болно.

Саровын лам Серафим удалгүй 1754-1833 онд амьдарч байжээ. Гэхдээ энэ хугацаанд итгэлийн асуудалд ч, манай улсад ч маш их зүйл өөрчлөгдсөн! Бид итгэгчид энэ гэгээнтнийг жилд нэг удаа биш, харин хоёр удаа хүндэтгэдэг: 1-р сарын 2 (эсвэл хуучин хэв маягийн дагуу 15), 7-р сарын 19 (эсвэл хуучин хэв маягийн дагуу 8-р сарын 1).

Гэхдээ тэр яагаад итгэгчдийн дунд ийм их хүндэтгэлтэй болсон бэ? Тэр ямар гайхамшгуудаар нэрээ алдаршуулсан бэ, яагаад түүний дуртай дүрс нь хүртэл ийм хүндэтгэлтэй ханддаг вэ? Гайхамшигт бүтээгч Гэгээн Серафимын тухай нэг цагийн киноноос та энэ бүхний талаар мэдэх болно. Надад итгээрэй, та үзэх цагаа харамсахгүй!

11-р сарын 10-аас хойш Брянскийн Локот тосгоны мирра урсгалын дүрс Самара хотод байна. Түүнийг анх Самара Кирилл ба Мефодиус сүмд уулзсан.

11-р сарын 10-нд Хамгийн Ариун Теотокос өөрийн гайхамшгийг Самарагийн оршин суугчдад чимээгүйхэн, үл мэдэгдэх байдлаар илчилсэн: Брянскийн Локот тосгоноос мирра урсгалтай "Эзэгтэй байдал" дүрс манай хотод ирэв. Кирилл ба Мефодий сүмийн ректор, хамба лам Сергиус Гусельников бунханыг сэтгэл догдлон, хайраар хүлээн авав. Тэр үүнийг зохих ёсоор авчирч, сүмийн төвд байрлуулав.

Бунхан бүр маш их ач холбогдолтой, ялангуяа Бурханы эхийн гайхамшигт дүрс гэж Эцэг Сергиус Гусельников хэлэв. - Учир нь Бурханы Ээж итгэгчдийг бүрхэж, омофорионоороо тэднийг бүх бузар муугаас хамгаалдаг. Би энэ гайхамшигт миррийн урсгалын дүрсийн талаар удаан сонсож байсан боловч энэ бунхан манай сүмд ирнэ гэж хэзээ ч бодож байгаагүй. Гэвч Бурханы Ээж бүх зүйлийг Өөрийн эрх мэдлээр дамжуулан зохицуулсан бөгөөд одоо энэ дүрс манай сүмд ирэв. Бид бүгд Самара дахь агуу бунхан - Бүсийн дэргэд очсоныг санаж байна Бурханы ариун эхӨршөөлийн сүмд амьдардаг байсан бөгөөд олон мянган хүмүүс Тэнгэрийн Хатан хааны хэрэгцээ, уй гашуу, өвчин эмгэгийн үед тусламж гуйхаар тэнд ирж залбирдаг байв. Бурханы Ээж бидний залбирлыг сонсож, бидний хүсэлтэд хариулдаг тул "Эелдэг байдал" хэмээх энэхүү гайхамшигт дүрс гарч ирэх нь маш чухал юм. Мэдээжийн хэрэг, Бурханы Ээж бидний сэтгэлийг аврах, бие махбодийн болон оюун санааны өвчнийг эдгээхэд маш их зүйлийг өгдөг. Энэхүү дүрсийг дагалдан яваа хүмүүс мирра урсаж эхэлснээс хойш арван найман жилийн хугацаанд олон мянган гайхамшигт эдгэрэлт тохиолдож, Бурханы эхээс энэ дүрсний залбирлаар дамжуулан тусламж үзүүлснийг гэрчилж байна. Тиймээс, Самара хотод Бурханы эх "Эзэн" хэмээх гайхамшигт дүрсний өмнө залбирлаар дамжуулан олон хүмүүст тусална гэж найдаж байна.

Ердийн гайхамшиг

Тэр өдөр шүдний эмч Наталья Николаевна Мурашкина тосгоны их дэлгүүрт худалдаа хийхээр ирэв. Гэвч дэлгүүрийн нэг тасагт түүний харц хайхрамжгүй шидсэн хуанлийн зурагт хуудас дээр бууж, Бурханы эхийн дуртай "Эелдэг байдал" дүрсийг дүрсэлсэн байв.

Битгий анхаараарай, хугацаа нь дууссан, ямар ч байсан хая" гэж худалдагч нь даллав. Наталья аль хэдийн хөдөлсөн боловч зүрх нь эвгүй байв. Түүний дүрс дээрх Бурханы эхийн царай нь энгийн хуудас, хугацаа нь дууссан хуанли байсан ч шаардлагагүй хог хаягдал мэт хөл дор, шалан дээр хэвтэж байв ...

Тэр буцаж ирээд энэ хуанли худалдаж авсан. Тэр гэртээ авчирч, дугаарыг нь таслан, дүрсийг хананд өлгөв. Энэ үйлдэл нь түүнийг бүхэлд нь өөрчилнө гэж сэжиглэхгүй байна - зөвхөн түүнийг ч биш! - амьдрал.

1998 оны 11-р сарын 2-нд дүрс нь гэнэт анхилуун үнэртэй болж, миррээр урсаж эхлэв. Нимгэн цааснаас гайхамшигтай мирра гарч ирэн, Хамгийн Ариун Теотокосын үзэсгэлэнт нүүрэн дээр урсав! Наталья энэ талаар Эрх баригч бишопт мэдэгдэхээр шийдсэн - дараа нь Брянскийн епархийг хамба Мелчизедек (Лебедев) захирч байжээ.

Владика хуанлигаас ийм цаас харуулах нь зохисгүй байсан" гэж дүрсийг дагалдан явсан Юрий Иванович Шишков, Курскийн Метрополисын Железногорск, Лговын епархийн захирагч бишопын туслах, бишоп Вениамин хэлэв. -Бид үүнд зориулж жааз хийхээр шийдсэн. Тэд үүнийг хананаас буулгах үед дүрсний арын талд Бурханы эхийн дүрс гарч ирэхийг олж харав, зөвхөн энэ удаад гараар бүтээгээгүй. Бишоп Мелкизедек ирж дүрсийг нь аваад гарт нь мирра урсав. “Би Иерусалим болон Атос ууланд хичнээн олон удаа очсон боловч ийм гайхамшгийг би хаана ч хараагүй! - гэж Эзэн хашгирав. "Тэнгэрт тэд энэ гайхамшгаар бидэнд ямар нэг зүйл хэлэхийг хүсч байгаа байх." Мөн хамба Мелкизедек уг дүрсийг байшинд үлдээхийг адислав. Гэхдээ түүнд зориулж сүм хийд хийх нь тусдаа барилга биш, харин байшингийн өргөтгөл юм. Энэ сүм баригдсан бөгөөд дүрс нь түүнд үүрд үлддэг.

Дараа нь тэд дүрсийг Снетогорскийн хийдэд аваачсан бөгөөд Псковын епархыг хүлээн авагч Архимандрит Гермоген (Муртазов) түүний өмнө залбирч, "Их Эзэн энэ дүрсэнд онцгой, онцгой бэлгүүдийг өгсөн. Тэр хүмүүсийг өөртөө татах болно. Энэ дүрсний өмнө залбирсан үргүй эмэгтэйчүүд эрүүл хүүхэд төрүүлэх болно. Энэ нь хорт хавдрыг эмчлэхэд тусална. Тэр алга болсон хүмүүсийг олоход туслах болно - зөвхөн амьд төдийгүй үхсэн. Энэхүү дүрс нь түүнд итгэлээр хандсан хүн бүрийн амьдралын замыг өөрчлөх хүч, эрх мэдлийг өгсөн юм."

Арван найман жилийн турш дэлхийн өнцөг булан бүрээс хүмүүс дүрсийг үзэхээр ирж байна.

Эцэг Серафимын дуртай дүрс

Бурханы эхийн дүр төрх "Эелдэг байдал" бол Саровын Гэгээн Серафимын дуртай дүрс юм гэж Юрий Иванович Шишков үргэлжлүүлэв. - Эцэг Серафим энэ дүрсийг "Бүх баяр баясгалангийн баяр баясгалан" гэж нэрлээд, түүний өмнө өвдөг сөгдөн залбирч, энэ дүрсний өмнө өвдөг сөгдөн залбирав.

Өнгөрсөн зууны 30-аад онд Дивеево хийдийг устгасны дараа лам нар энэ дүрсийг аварч, олон жилийн турш нэг хамгаалагчаас нөгөөд шилжсэн. Сүүлчийн асран хамгаалагч нас барсны дараа дүрсийг Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексийд гардуулав. Тэрээр патриархын сүмд дүрсийг үлдээжээ. Одоо энэ дүрсийг жилд ганцхан өдөр, Их Лентийн үеэр, хамгийн ариун Теотокосын магтаалд зориулж, Москва дахь Елоховын сүмд авчирдаг. Тиймээс Орост ч гэсэн цөөхөн хүн энэ зургийг харсан, учир нь хүн бүр энэ өдөр Москвад ирэх боломжгүй байдаг. Энэ дүрсний хуулбарыг Дивеевт зориулж бичсэн бөгөөд одоо үүнийг гайхамшиг гэж үздэг.

Бидний авчирсан дүрс нь мөн түүний хуулбар юм. Энэ нь Брянск мужийн Локот тосгоноос олдсон - Хүсэл тэмүүллийг тээгч хаан II Николасын дүү, Оросын сүүлчийн хаан Их герцог Михаил Александрович Романовын хуучин эдлэн газар юм. Хэдийгээр тэр Оросыг ганцхан өдөр удирдсан ч энэ нь гүн гүнзгий бэлгэдлийн шинж чанартай хэвээр байна. Романов гүрний анхны хаан нь Михаил байсан бол Оросыг захирсан сүүлчийн хаан нь Михаил байв. Хааныг хаан ширээнд залрах тухай таамаг биелэх хүртэл хэр удаан хүлээх хэрэгтэйг бид мэдэхгүй. Энэ нь бидэнд нээлттэй биш.

Их герцог Майкл Романовчуудын дунд хамгийн түрүүнд большевикуудад алагдсан; энэ нь 1918 оны 6-р сарын 12-13-нд шилжих шөнө Пермийн ойролцоо болсон юм. Большевикуудын мэдээлснээр түүний цогцсыг төмөрлөгийн үйлдвэрийн зууханд шатаажээ. Хилийн чанад дахь Оросын сүм гэгээнтэн хэмээн алдаршсан хунтайжийг Оросын үнэн алдартны сүмийн хоёр салбар эцэст нь нэгтгэх үед Орост түүнийг алдаршуулах ажиллагаа эхэлж байна.

Жил бүрийн 6-р сарын 12-нд түүний дурсгалыг хүндэтгэх өдөр Локот тосгонд Их гүнгийн дурсгалд зориулсан шашны жагсаал болдог бөгөөд жагсаалыг энэ дүрсээр удирддаг.

Юрий Иванович түүхийг нь таслан зөөлөн инээмсэглэн харав:

Танай сонин Локот тосгонд болсон гайхамшгийн тухай анх бичиж байсныг та мэдэх үү? Курскийн адислагдсан Метрополитан Жувеналийн адислалаар Евгений Муравлев энэ тухай Ортодокс сонины Благовест сонинд бичиж, Курск муж дахь өөрийн сурвалжлагчаар хэдэн жилийн турш хамтран ажилласан. Дараа нь Благовестийн олон уншигчид Бурханы эхийн "Эелдэг байдал" хэмээх миррийн урсгалын дүрсийг уншсан. Тэрээр 2003 онд Саровын Гэгээн Серафимыг алдаршуулсаны 100 жилийн ойг тэмдэглэх үеэр бүх Оросын алдар нэрийг олж авсан.

"Зуны дундуур тэд Улаан өндөгний баярыг дуулах болно! .."

2003 оны 8-р сарын 1-нд Благовестийн сэтгүүлч хаана байх ёстой вэ - мэдээжийн хэрэг Дивеево хотод Эцэг Серафимыг алдаршуулсаны 100 жилийн ойд зориулсан баяр ёслолын үеэр! Цыгановка руу тэсэн ядан хүлээхийн тулд Замын цагдаагийн газрын төмөр галерейгаас жижиг өндрөөс сайн зураг авах боломжтой. Хийдийг устгасны дараа ойролцоох тосгонд амьдарч байсан Дивеево хийдийн сүүлчийн гэлэнмаа нарын тухай түүхийг ойролцоо зогсож буй хөгшин эмэгтэйчүүдээс сонсоорой. Санваартан Олег Ступичкиныг харахын тулд би түүнийг алагдсан юм шиг түүний төлөө залбирах өдөр холгүй гэдгийг сүүлчийн удаа гэдгийг мэдэх болно! Загалмайн цуваа булан тойроод гарч ирэх болов уу! Одоо хүмүүсийн тэнгис чимээ шуугиантай болж, сандарч эхлэв: тэд ирж байна! Загалмайн сүр жавхлант жагсаал тусгай тасалбаргүйгээр нэвтрэх боломжгүй хаалттай талбайг орхив. Бид бүгдээрээ зам дагуу бөөгнөрөн, туг, дүрс, мөнгөн бунхан бүхий асар том багана руу гүйж, Сараваас Дивеево хүртэл эцэг Серафимын ариун дурсгалуудыг авч явав! "Хамтдаа баярлаж, чичирч байна." Шашны цуваа хонхны дуунаар Дивеевод ороход хэн нэгэн чанга дуугаар тэнгэр лүү заалаа. Нар тоглож, янз бүрийн өнгөөр ​​гялалзаж байв. Энэ бол 8-р сарын эхний өдөр байсан бөгөөд Улаан өндөгний баяр миний зүрх сэтгэлд байсан!

Гурвалын сүмд дурсгалтай дурсгалын газар байр сууриа эзлэхэд, Тэнгэрлэг үйлчлэл дуусахад хүмүүс аажмаар, дурамжхан тараж эхлэв. Цөөн тооны хүмүүс сүмд зогсож байсан - Преображенский санаж байна. "Одоо тэд дүрсийг авчрах болно ..." гэж хэн нэгэн дурамжхан тайлбарлав. "Локот тосгоноос ирсэн мирра урсгал" гэж өөр нэг хүн ч бас бага зэрэг нэмэв. Тэгээд би Дивеевогоор дамжин Саровын Гэгээн Серафимын төрсөн нутгаас Курскаас Дивеево хотод баяр ёслолд ирсэн загалмайтны цэргүүдийн байрлаж байсан майхант хуаран руу явахын тулд би тэдний хажууд зогсов.

Биднийг зусланд ирэхэд тэнгэрт анхны одод гарч ирэв. Над шиг энэ гайхамшигт дүрсийг анх удаа харсан хүмүүст зориулж загалмайтны нэг нь түүний гадаад төрх байдлын тухай тийм ч удаан биш түүхийг ярьжээ ...

Юрий Иванович, чи мэдэж байгаа биз дээ, тэр үед дүрсний урд тал нь биш харин арын хэсгийг яагаад металл хөшигөөр чимэглэсэн нь надад ойлгомжгүй байсан гэж би өнөөдөр, арван гурван жилийн дараа, нэргүй "хэн нэгэнд" хэлж байна. , гэхдээ Железногорск ба Лговын епархын бишопын туслахад, бусад бүх аялалын нэгэн адил Самара руу аялахдаа гайхамшигт дүрсийг дагалдав. Тэгээд тэр хариулдаг:

Курскаас Дивеево хүртэлх загалмайн жагсаалын үеэр дүрсийг энгийн аяллын хайрцагт, ямар ч хувцасгүй авч явсан байв. Chasuble хийсэн түүх нь өөрөө гайхалтай бөгөөд тусдаа түүхтэй.

Гайхамшигт дүр төрх

Мэдээжийн хэрэг, одоо энэ гайхамшигтай чимэглэсэн дүрсийг хараад, хэрэв та мэдэхгүй бол энэ нь ердийн ханын хуанли байсан гэж бодох ч үгүй. Одоо тэр гоёмсог үнэтэй хувцас өмссөн байна.

Жагсаалын өмнөх өдөр Наталья дүрсэнд зориулж бөмбөрцөг хийхээр шийджээ. Гэхдээ тамга тэмдэгтэй биш, харин онцгой хүмүүс, энэ бунханд зохистой. Бид чадах чинээгээрээ мөнгө цуглуулж, Софрино хотод ирлээ. Гэвч эзэн гарч ирээд энэ чулуун бичгийг хараад, зөвхөн гутамшигтай инээмсэглээд: "Чи хаана ирснээ ойлгож байна уу? Бид эртний үнэт дүрсүүдэд зориулж хувцас урладаг! Бид Патриархын тушаалыг өөрөө биелүүлдэг. Та юу авчирсан бэ? За, зүгээр л боддоо, энэ нь мир урсдаг! Заримдаа манай Софрино дүрсүүд мирра цацдаг бөгөөд миррээр биднийг гайхшруулахад хэцүү байдаг. Бид танд доод түвшний цехтэй холбоо барихыг зөвлөж байна. За, хэрэв та үнэхээр биднийг хөөцөлдөхийг хүсч байгаа бол энэ нь үнэтэй байх болно ..." Тэгээд Наталья байшингаа зарсан ч энэ мөнгө, урьд нь цуглуулсан мөнгөтэй хамт бараг байхгүй байхаар нэрлэсэн. хангалттай.

Гэвч энэ тоог зарлах үед дүрс нь дотроос нь гэнэт гайхалтай гэрэл цацарч байв. Энэ нь солонгын бүх өнгөөр ​​гялалзаж байв. Мөн дүрс дээрх Бурханы эх нүдээ нээв. Софрино үйлдвэрийн бүх ажилчид энэ гайхамшгийг харахаар гүйж ирсэн бөгөөд энэ бол асар том үйлдвэрлэл юм. Тэгээд үйлдвэрийн ажил зогссон. Үйлдвэрийн дэд захирал гүйж ирээд: Энэ дүрсийг миний оффис руу яаралтай аваач, та патриархын тушаалыг зөрчиж байна! Энэ бол Патриарх II Алексийн мэндэлсний 75 жилийн ойг тэмдэглэх өмнөх өдөр байв. Дүрсийг оффис руу аваачсан боловч хүмүүс ядаж энэ гайхамшгийг харахын тулд нэг нэгээр нь шүүж эхлэв. Нэг нь: "Би дээлний материалыг хандивлах болно" гэж санал болгосон бол нөгөө нь гоёл чимэглэлийн зориулалтаар чулуу хандивлав. Тэгээд бүрэн үнэ төлбөргүй тэрээр дүрсний зөвхөн нэг талд зориулж, патриархын эзэн өөрөө, хожим нь ажлын явцад нүүр царайнаас гадна байгааг анзаарсан хүнтэй адил зүйлийг хийх үүрэг хүлээсэн. Бурханы эх, бидний Эзэн Есүс Христийн дүр бас байдаг.

Түүнд дүрс үлдсэн байв. Наталья гэртээ буцаж ирэв. Гурав хоногийн дараа эзэн түүнийг дуудав:

Наталья Николаевна, манай сүмд маш хатуу дүрэм байдаг. Тэд мөн дүрсэнд зориулсан хувцас үйлдвэрлэхтэй холбоотой. Хэрэв бид Бурхан нялхас, Аврагч байдаггүй Бурханы эхийн дүрсэнд зориулж хувцас хийвэл гоёл чимэглэлийн зориулалтаар Бурханы эхийн цагаан, цэнхэр өнгийн чулууг ашигладаг. Мөн бид Нялхсын Бурхан эсвэл Аврагч байгаа дүрсэнд зориулж хувцас хийхдээ бадмаараг ашигладаг. Мөн шинжээчдийн зөвлөл хууль тогтоомжийн дагуу гайхамшигтай дүр төрхийг бий болгохын тулд бадмаараг ашиглах шаардлагатай гэж шийджээ.

Наталья юу ч ойлгосонгүй. Тэр дахин давтан хэлэв. Дахин хэлэхэд тэр яагаад ингэж хэлээд байгааг ойлгосонгүй, учир нь дүрсэнд ганцхан Бурханы эх байгаа юм. Тэгээд мастер шууд асуулт асуув:

Гэхдээ гайхамшигт дүр дээр Бурханы эхийн нүүрнээс гадна Христийн дүр байдаг гэдгийг та мэдэхгүй гэж үү?

Үүнийг би чамаас анх удаа сонсож байна! - Наталья хариулав.

Гайхамшигт дүрсний гэрэл зургийн зургийг ширээн дээр тавь. Та үүнийг оруулсан уу? Одоо эргэн тойрноо эргэж хар.

Үүнийг хийсний дараа л тэр мастерын юу ярьж байгааг ойлгов. Бид бүгд энэ дүрийг Турины бүрээсээс маш сайн мэднэ: энэ бол цовдлогдсон, амилсан Эзэн Есүс Христийн дүр юм. Хөлөг онгоцон дээр ажиллаж байхдаа мастер хамгийн түрүүнд гайхамшигтай дүр төрхийг контурын дагуу хувцаслахаар шийджээ. Мөн ажлынхаа явцад тэр дүрс дээр Бурханы эхийн царайнаас гадна урьд өмнө хэн ч харж байгаагүй өөр нэг дүрс байгааг анзаарчээ.

Гайхамшигт дүр төрхийг бий болгохын тулд 7-р сарын 31-нд жагсаалын төгсгөлд Курскаас авчирсан бөгөөд маргааш нь тэр дүрс нь Саровт хувцас өмссөн байв.

Московын урд талыг хоёр жилийн дараа Москва-Минск-Киевийн загалмайн жагсаалд зориулж хийсэн.

Нэгэн удаа маш алдартай дүрс зураач Санкт-Петербургээс бидэн дээр ирж, энэ дүрсний жагсаалтыг хамгийн түрүүнд бичжээ. Гэвч тэр гайхамшигт дүр төрхийг хараад: "Би үүнийг дахин гаргаж чадахгүй! Тэгээд хэн ч чадахгүй. Бид сойзоор ажиллаж байгаа боловч хамгийн нимгэн цус харвалт нь хэтэрхий бүдүүлэг байх болно. Эцсийн эцэст, энэ зургийг chiaroscuro-д бичсэн байдаг. Дэлхийн ямар ч зураач, дүрс зураач үүнийг хийж чадахгүй. Яг л дэлхийн хүн үхсэн зүйлийг амьд болгож чадахгүй шиг."

Энэ дүрсийг дэлхий нийтээр бичсэн гэж хэлж болохгүй. Бид ийм "мөрдөн байцаалтын туршилт" хийх гэж оролдсон. Тэд цагаан нуруутай дүрсийг авч, мирра дусаав. Гэхдээ цаас нь гигроскопийн шинж чанартай бөгөөд мирра нь цаасыг бүхэлд нь шингээж, толбо нь миррээс бүхэлд нь цаас норох хүртэл тархаж эхэлдэг. Бурханы Ээж энэ зургийг дүрслэх үед түүний эргэн тойрон дахь цаас цагаан хэвээр байсан бөгөөд зөвхөн ирмэг дээр нь ертөнцөөс хар толбо байсан. Гэхдээ энэ зургийг олон жилийн өмнө авсан. Уг дүрс нь энгийн цаас тул улсын хувьд ямар ч үнэ цэнэгүй, харин маш чадварлаг урласан хөөс нь үнэ цэнэтэй бөгөөд үүнээс гадна янз бүрийн сонирхолтой чулуунууд байдаг. Тэгээд бид гадаадад дүрс экспортлохдоо хөөцөлдөж байгаад Соёлын яамнаас экспортлох зөвшөөрөл авдаг. Хэдэн жилийн өмнө бид чихэвчийг арилгахад дүрсний ар талын гадаргуу бүхэлдээ харанхуй болж, бүх зүйл ертөнцөөр ханасан байхыг харсан. Гэвч гайхамшигт дүрсний периметрийн дагуу ертөнцөөр ханасан нэг сантиметр цагаан цаас үлджээ. Бурханы эх дэлхийг хааж, энэ дүр төрхийг залгихыг зөвшөөрдөггүй. Тиймээс энэ зургийг дэлхий нийтээр бичсэн гэж хэлэх боломжгүй юм. Үүнийг бичих техник нь бидэнд мэдэгддэггүй. Энэ бол нууц. Энэ дүрстэй холбоотой бусад олон зүйлсийн нэгэн адил. Бид зүгээр л дуулгавартай байж ажлаа хийдэг бөгөөд дараа нь юу болох, яаж болох нь Бурханы нууц юм.

Гэнэтийн баяр баясгалан

2003 онд нэгэн цагт нэгдмэл, өргөн уудам ЗХУ-ын янз бүрийн хэсгээс Дивеево хүртэл тасралтгүй залбиралтайгаар явган алхаж байсан хүмүүс - загалмайн ийм олон жагсаалууд байсан! - тэд бүгд Саровын Гэгээн Серафимын алдар хүндийн төлөө ажилласан.

Курскаас манай шашны жагсаал бас ирсэн, биднийг майхан баазуудын нэгэнд байрлуулсан. Тэдгээрийн хэд нь байсан, учир нь тэр үед олон мянган хүн баяр ёслолд цугларсан байв. Гэхдээ гол баярууд Саров хотод болсон. Бидний хэзээ ч очихыг мөрөөддөггүй хаалттай хот. Эдгээр баярын өдрүүдэд дэлхийн өнцөг булан бүрээс Ортодокс патриархууд, Ерөнхийлөгч Владимир Владимирович Путин болон Оросын засгийн газрын албаны хүмүүс Саров хотод ирэв.

8-р сарын 1-ний шөнө баярыг зохион байгуулах хорооны хамба лам загалмайтнуудын майханд ирэв.

-Энэ хамба лам хэн байсан бэ?

Тэгээд ч би мэдэхгүй байна. Хагас унтаж байсан Наталья энэ нь Владика гэдгийг тэр даруй ойлгосонгүй гэж тэр бодлоо
тахилч дүрсийг шүтэхээр ирэв. Тэр түүнээс дүрсний талаар асууж, Наталья асуултуудад бухимдан хариулдаг (тэр маш их ядарсан, зүгээр л хэвтэж, амрахыг зөвшөөрөөгүй!). Майханд харанхуй байсан бөгөөд шинэхэн ирсэн хүний ​​цээжин дээр бадмаараг чимэглэсэн ер бусын загалмай байгааг тэр даруй олж харсангүй.

Бишоп патриархын зарлигийг Саровт миррийн дүрсийг хүргэхийг дамжуулав. Наталья гайхсан: яагаад? Бишоп хариуд нь: "Маргааш болох загалмайн жагсаалыг Саровын Серафим амьд ахуйдаа зөгнөж байсныг та мэдэхгүй гэж үү? Цаг нь ирж, Саровоос Дивеево хүртэл шашны жагсаал болно гэж тэр хэлэв. Талбайд эрдэнэ шишийн чих шиг хүмүүс байх болно. Мөн урд нь тэд гайхамшигт дүрсийг авч явах болно. Мөн Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Алексий Саровын Серафим таны дүрсийг санаж байсан гэдэгт итгэдэг."

Патриарх яагаад ийм шийдвэр гаргасныг бид өнөөг хүртэл ямар төрлийн илчлэлттэй байсныг мэдэхгүй байна. Эцсийн эцэст тэрээр энэхүү түүхэн жагсаалын анхны дүрсийг өгч болох байсан бөгөөд түүний өмнө Гэгээнтэн өөрөө залбирч байсан. Эсвэл би Дивеевогийн жагсаалтыг хийдээс авч болно - энэ нь бас гайхамшигтай юм. Гэвч Патриарх Курскийн нутгаас шашны жагсаалаар Дивеевод авчирсан өнөөг хүртэл бараг мэдэгддэггүй чулуун бичгийг авч явахыг адислав. Ямар нэг байдлаар энэ дүрс дээр зөгнөл биелсэн бөгөөд одоо энэ дүрсний дүр төрхийг Саровын Серафим өөрөө урьдчилан таамаглаж байсан гэж бид хэлж чадна.

Дүрсийг тэр даруй Саров руу авав. Шөнөдөө төрийн хамгаалалтын албаныхан манай жагсаалд оролцсон гучин хүнд зөвшөөрөл өгч, биднийг Саров руу авчирсан. Саровт ийм зүйл болсон. Патриархын ёслолын дараа Саровоос Дивеево хүртэл жагсаал эхлэв. Жагсаалын эхэнд арван хоёр бишоп дурсгалын хамт авч явав. Рака нь хүнд, мөнгө, 240 кг жинтэй. Дараа нь бишопууд хорт хавдрыг тусгайлан сонгосон лам нарт өгөх ёстой байв. Гэвч эдгээр лам нар яагаад ч юм Саровт хүрч чадаагүй юм. Энэ дурсгалыг авч явах хүн байхгүй байсан нь тогтоогджээ. Манай шашны жагсаалын ах нар Саровын Серафим Саровын дурсгалыг авч явсан. Мөн энэ нь бас агуу гайхамшиг, гэнэтийн баяр баясгалан байв.

Эцэг Серафим бүх зүйлийг ингэж зохицуулсан.

Сароваас Дивеево руу чиглэсэн тэрхүү урьдчилан таамагласан жагсаалд яг л талбайн эрдэнэ шиш шиг тоо томшгүй олон хүмүүс байсан.

Нигүүлсэл гайхамшигт урсах болно

- Гэхдээ Брянск тосгоны дүрс нь Курскаас ирсэн жагсаалын гол бунхан болж хувирсан нь яаж болсон бэ?

Энэ нь бүхэлдээ үнэн биш юм. Албан ёсоор гол бунхан бол хувьсгалын дараа гадаадад авсан гайхамшигт илчлэгдсэн дүрсний хуулбар болох Бурханы эхийн Курскийн язгуур дүрс байсан "Тэмдэг" юм.

Нэг өдөр би Курск хотод "Рус Державная" сонины редакциас утасдаж: Андрей Бардиш ирж байна, түүнд туслаач. Андрей Курскаас Дивеево хүртэл шашны жагсаал хийх санааг гаргаж ирэв. Гэвч Эзэнд очих нь тийм ч амар байгаагүй. Би бол одоо нас барсан Схема-Метрополит Жувеналийн сүнслэг хүүхэд, тийм ч учраас би түүнийг Владика Жувеналийг авчирч чадсан юм. Би энэ мирр урсгалт дүрсийг аль хэдийн мэддэг байсан тул Локотт очиж, Натальягаас дүрсийг жагсаалд авч явах зөвшөөрөл хүсэхийг санал болгов. Андрей Локотт ирж, Метрополитан Жувеналийн адислалыг загалмайн жагсаалд зориулсан дүрсний өмнө тавив. Дараа нь энэ адислалд зориулсан дүрснээс бүхэл бүтэн амар амгалангийн урсгал урсав! "Би Их Эзэний адислалын хуулбарыг урьдчилан хийсэн нь сайн хэрэг!" - гэж Андрей хашгирав. Одоо дэлхий даяар үерт автсан энэ баримт бичгийг хэнд ч үзүүлэх боломжгүй байв. Харсан хүн: чи үүн дээр бялуу боож байна уу?!

Бид Владика Ювеналы руу буцаж очоод түүний гаргасан баримт бичигт юу тохиолдсоныг харуулав. Мөн Их Эзэн өөрийн адислалыг бунхан мэт хүндэтгэдэг байв. Тэгээд тэр хэлэхдээ: "Өөр епархынх учраас Эелдэг байдлын дүрсийг гол бунхан болгон авч явсанд чинь би ерөөж чадахгүй. Бурханы эхийн Курскийн язгуур дүрсийг "Тэмдэг"-ийг авч явахыг би ерөөж байна, мөн та загалмайн жагсаалын удирдагчдын хувьд өөр ямар ч дүрсийг урьж болно."

Үүнийг л бид хийсэн. Хэдийгээр гол дүрс нь "Тэмдэг" дүрс байсан ч жагсаалыг үнэндээ Локот тосгоны дүрс удирдаж байв. Дараа нь шашны жагсаалд гурван дүрс оролцов: "Тэмдэг", Саровын Гэгээн Серафим ба энэ дүрс. Мөн 2005 онд Патриарх II Алексий биднийг Москвад Славянская талбай дээр Агуу алаглагч Жорж Ялалтын дүрсээр адислав. Одоо дөрвөн дүрс нь бидний зохион байгуулсан бүх шашны жагсаалд үргэлж оролцдог, эсвэл бурхан хүсвэл үргэлжлүүлэх болно.

Агуу Мартир Пантелеймоны Дивеево булаг дээр Курскийн загалмайн жагсаалын нэгэн эмэгтэйтэй уулзаж байснаа санаж байна. Тэр цуст нүцгэн хөлөөрөө усны дундуур алхаж, шарх нь тэр дороо эдгэрсэн! Танд алхахад хэцүү байсан уу?

Хэцүү. Гэхдээ ямар ерөөлтэй вэ! Та энэ жагсаалын талаар олон цагаар ярьж болно. Үүнд хичнээн олон гайхамшиг байсан бэ! Өөр өөр өнгө, янз бүрийн хэлбэрийн солонго, үүлнээс загалмай, мирра урсгал, эдгэрэлт. Мөн бусад олон гайхамшигт үзэгдлүүд.

Магадгүй хамгийн дурсамжтай үйл явдал бол Рязань мужийн Сапожок хотод болсон явдал байв. Энэ нь Владимирын зуны өдөр, 7-р сарын 6-ны өдөр байв. Бид Акатистыг Бурханы Эх, Цар-Мартир Николас нарт уншиж өгөхөд эх сурвалж дээр сүмд байсан цаасан литограф мирр болжээ. Мөн дэлхийн маш их хэмжээгээр ялгарсан тул эх үүсвэрийн гадаргууг хэдэн см зузаан бүрхэв. Эхийн ус үүлтэй болж, анхилуун үнэртэй ертөнцтэй холилдов. Энэхүү фонтоор усанд орсны дараа жагсаалд оролцогчид хэдэн өдрийн турш анхилуун үнэртэй алхсан.

Нэгэн өдөр, Дивеево руу явах замд өөдөөс ирж буй машин зогсоход хөгшин өвөө бууж, дүрсийг хараад гэнэт хашгирав: "Хүмүүс ээ, хүмүүс ээ, та ямар дүрс барьж байгаагаа ч мэдэхгүй байна! Эцсийн эцэст, Саровын Серафимын зөгнөл байдаг бөгөөд эцсийн мөчид Бурханы Ээж өөрөө дэлхий дээр алхах болно. Зөвхөн Эхнэрийн дүрд биш, харин хоёр нүүртэй гэдгээрээ ялгаатай дүрс хэлбэрээр. Би энэ хоёр нүүртэй дүрсийг арван таван жилийн турш хайж байна! Орост, гадаадад, сүм хийд, сүм хийдэд. Тэгэхлээр тэр ийм л хүн болох нь тогтоогдов! Дүрсэнд мөргөж, тэр машинд суугаад цааш явав. Загалмайтнууд өвгөнийг явсны дараа энэ тухай ярьсан бөгөөд би түүнээс ийм таамаглалыг яаж мэдсэнийг нь асууж чадсангүй. Энэ тухай хэн нэгэн түүнд хэлсэн үү, эсвэл тэр хаа нэгтээ уншсан уу? Учир нь би ямар ч бичгийн эх сурвалжаас ийм таамаглалыг хэзээ ч харж байгаагүй. Өнөөдрийг хүртэл уулзаагүй болохоор.

Эхлээд би энэ мэдээллийг итгэлгүй хүлээж авсан, учир нь та уулзсан бүх хүнд итгэж болохгүй. Гэнэт энэ нь өргөмжлөл эсвэл сэтгэл татам юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь хэвлэгдсэн, олон нийтэд нээлттэй байгаа Саровын Серафимын зөгнөлийг сайтар судлахыг бидэнд өдөөсөн юм.

Бидний уншиж чадсан зүйл маш сонирхолтой болсон! Эцсийн эцэст, эрхэмсэг ирээдүйг харсан. Эцэг Серафим Орос улс урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хүнд хэцүү, цуст сорилттой тулгарах болно, эзэнт гүрэн хилээр хуваагдана гэж урьдчилан харсан. Гэвч "Цаг нь ирэх бөгөөд Их Эзэн Оросыг өршөөж, зовлон шаналал, уй гашуугаар дамжуулан агуу алдар суу руу хөтлөх болно." Орос болон түүний эргэн тойронд славян ард түмэн дахин нэгдэж, нэг Ортодокс далайд нэгдэх болно.

"Бурханы эхийн овоолго энд өнгөрөв"

Саровын Серафимын эш үзүүллэгүүдийн дунд маш нууцлаг, нууцлаг зүйл байдаг. Лам Серафим хэлэхдээ, Бурханы эх хамгийн цэвэр ариун хөлөөрөө өнгөрөх газар Антихрист огтлолцохгүй хил хязгаар байх болно. Ховил дээшээ дээшлэх болно
диваажин, түүнийг оруулахгүй. Бүх зүйл түүний хэлснээр болно гэсэн дохио болгон аав Дивеево хийдийн эргэн тойронд Ариун суваг ухахыг адислав.

Хэрэв энэ зөгнөлийг шууд утгаар нь авч үзвэл зөвхөн Дивеево хотод амьдардаг хүмүүс Антихристээс аврагдах болно.

- Мөн бид хаа сайгүй хүмүүс Дивеево руу нүүхээр яаран байсныг бид санаж байна ...

- ... Дивеево хотод байшин худалдаж авах, суурьших, барих. Одоо та Дивеевод байшин худалдаж авах боломжгүй - энэ нь Москвагийн тохилог орон сууцтай адил үнэтэй юм.

Энэ эш үзүүллэгийг шууд утгаар нь ойлгох шаардлагагүй гэдэг нь тодорхой юм. Гэхдээ юу гэж? Бид үүнийг ойлгож чадаагүй. Хэдэн жилийн өмнө бид Калуга хотын ойролцоох Пафнутьев-Боровскийн хийдэд, Схема-Архимандрит Власиус (Перегонцев) хүртэл төгсөв. Тэгээд ахлагч хэлэв:

Энэ дүрс нь Бурханы эхийн ховил юм. Та энэ дүрсээр олон улс орон, ард түмнийг тойрон гарах тусам Бурханы Ээж Антихристээс аврах цаг хугацаа их байх болно.

Эцэг Власий бүх зүйлийг маш энгийн бөгөөд тодорхой тайлбарлав.

За, хар даа. Мастер гайхамшигт дүрсийг контурын дагуу хувцасласны дараа зургийн тойм нь Бурханы эхийн хөлийн дардас шиг харагдаж эхлэв! Беларусь улсад тэд ул мөр гэж хэлдэг. Энэ ул мөр нь зөв юм. Бөгжийг дүрсний урд талд байрлуулахад зүүн хөл нь аль хэдийн гарч ирэв.

Өнөөдөр энэ нь Бурханы эхийн гайхамшигт дүр төрх, Турины бүрээсээс Христийн нүүр царайг харуулсан цорын ганц дүрс биш юм. Гэхдээ энэ нь бас Бурханы эхийг баруун, зүүн гэсэн хоёр овоолготой дүрсэлсэн дүрс юм. Украинд Бурханы эхийн Почаевын дүрс байдаг, гэхдээ зөвхөн нэг стек байдаг.

Тиймээс тэр одоо дэлхий дээр алхаж, Өөрийн хүмүүсийг хараахан гарч ирээгүй, ирж буй Антихристээс хамгаалж байна.

Дивеево дахь шашны жагсаалын төгсгөлд бид юу хийж чадах вэ? "Бүрэн эрхт байдлын парад"-ын дараа Оросын оршин тогтнолд аюул заналхийлж байсан хэцүү цаг үе байсан. 2005 онд ах дүү ард түмний нийслэл болох Москва, Минск, Киевийг нэгтгэх шашны жагсаалыг зохион байгуулахыг адислах хүсэлтийг бид Москва ба Бүх Оросын Патриарх II Алексид хандсан. Тэгээд Ялалтын 60 жилийн ойд зориулна. Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексий адисласан бөгөөд 2005 онд энэхүү жагсаал болжээ. Тэр цагаас хойш дүрс нь шашны жагсаалд байнга оролцож ирсэн - эхлээд бүх Орост, одоо олон улсын хэмжээнд.

Тэгээд бид 2009-2010 онд одоо Орост буцаж ирсэн Крымийн периметрийг тойрон явсан.

2003 оноос хойш зөвхөн шашны жагсаал Орос, Украин, Беларусь, Абхаз, Молдав, Приднестровийн зам дагуу арван дөрвөн мянган км замыг туулсан. Одоо бид түүнтэй хэдэн машин унаж байсныг тоолох боломжгүй юм. Мөн Чех, Словак, Румын, Болгар, Гүрж, Армен зэрэг улсууд уг дүрсийг угтан авав. Цаашид өөр улс орон, өөр ард түмэн байна.

Одоо энэ гайхамшиг хэдэн жил үргэлжлэхийг хэн ч хэлж чадахгүй. Хамгийн ариун Теотокос дэлхий дээр түүний дүрс дээр хэдэн жил алхах вэ, энэ сувгийн тойм ямар байх вэ. Одоогоор энэ гайхамшиг бидэнтэй хамт байна. Бид одоо ч гэсэн дүрс дээр ирж, наманчлал, залбирлаар унаж чадна.

Тэнгэрийн хатан хааны нигүүлсэл

Ахлагч Гермогений бидэнд хэлснээр энэ дүрс нь ялангуяа үргүйдэл болон хорт хавдартай өвчтөнүүдэд тусалдаг. Ийм эдгээх аргууд маш их байдаг. Тархины саажилт, трофик шархыг эдгээх тохиолдол бас байдаг. Чихрийн шижин, гемофили, хоолны дуршилгүй болох. Эдгээр нь ихэвчлэн сүнслэг шинж чанартай өвчин юм. Та дүрсийг хамгаалдаг шилэн дээр шүүдэр дусал шиг харагдах дуслуудыг анзаарсан байх. Энэ бол мирра урсгал юм. Эрдэмтэд - Патриархын комисс - дүрс дээр ирэв. Тэд миррийг судалгаанд авав. Харин манай сүмд өөрийн гэсэн лаборатори байхгүй тул тусгай албаны лабораторид судалгаа хийсэн. Тиймээс эрдэмтэд энэ ертөнцийн найрлагыг тодорхойлж чадаагүй бөгөөд үүнийг тодорхойлох боломжгүй, учир нь энэ бодисын аналог нь дэлхий дээр байдаггүй. Энэ нь ер бусын гаралтай. Энэхүү мирра нь орчин үеийн анагаах ухаанд эмчлэхэд хэцүү эсвэл огт эмчлэх боломжгүй өвчнийг эмчлэх өвөрмөц шинж чанартай байдаг. Танай хотод болон энэ сүмд бусад сүм, епарх, улс орнуудад байсан шиг гайхамшиг, эдгэрэлт байх болно гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Өөр нэг зүйл бол эдгээр гайхамшгуудыг урьдчилан харах боломжгүй, учир нь тэдгээр нь захиалгаар тохиолддоггүй. Эдгээр нь чин сэтгэлийн залбирал, итгэлээр дамжин тохиолддог. Тэдний талаар маш олон баримт бий.

Гүржийн Гори хотод эдгэрэлтийн талаар маш их алдартай тохиолдол гарсан. Охины хөл суларч, алхахаа болив. Түүнийг Тбилиси рүү явуулсан. Эмч нар онош тавьж чадаагүй. Тэгээд баасан гариг ​​байсан тул зөвлөлдөх уулзалтыг даваа гариг ​​хүртэл хойшлуулахаар болсон. Гэвч охин улам дордож байв. Тэгээд аав нь өөрөө хариуцаж, эмнэлгээс охиныг суллахыг хүссэн. Тэр түүнийг дүрс дээр авчирч, түүнийг гартаа ариун сүм рүү авав. Тэр дүрсний өмнө өвдөг сөгдөн залбирч эхлэв. Охин бидний хуулбар болох дүрс дээр өөрийн дүрсийг хавсаргав. Залбирлын үеэр дүрс нь өөрөө мирр асгаж эхлэв. Аав нь охиныг тэврээд сүмд оруулахад охин хөл дээрээ сүмээс гарав. Ийм тохиолдол маш олон байдаг, бидэнд энэ тухай ном, кино байдаг - бүгдийг үзэж, харж, уншиж болно.

Үнэн алдартны шашны түүхэнд энэ дүрсийг зөвхөн 1997 онд асран хамгаалагч Жозеф Мунос алагдсан Бурханы эхийн Монреалийн Айвероны дүрстэй харьцуулж болох бөгөөд дүрс нь алга болсон бөгөөд хараахан олдоогүй байна. Мунозыг алснаас хойш яг нэг жилийн дараа энэ гайхамшиг Локот тосгонд гарч ирэв.

Тиймээс, дүрс нь бидэнтэй хамт байхад бид ирж залбирах ёстой. Юу ч тохиолдсон бид итгэдэг: Их Эзэн Өөрийн хүмүүсийг орхихгүй бөгөөд Түүний нэг гайхамшиг болон Тэнгэрийн Хатан хааны өршөөл нигүүлслийг нөгөөгөөр солино.

Дүрс цус гарах үед

Дүрсний миррийн урсгал жигд бус байна. Уг дүрс нь уруулын будгийг тэсвэрлэдэггүй бөгөөд үүнтэй харьцсанаар мөргөлчид дүрсний хайрцагны шилэн дээр уруулын будагны ул мөр үлдээх үед дүрс нь хэсэг хугацаанд мирра урсгалаа зогсоодог. Миррагийн урсгал ямар ч тодорхой шалтгаангүйгээр зогсдог. Энэ нь хатсан, тэгээд л болоо. "Хүний бүх махан бие чимээгүй байх" онцгой мөчүүдэд дүрс нь адислагдсан миррийг ялгаруулдаггүй. Ариун долоо хоногт мир урсдаггүй бөгөөд Иерусалим дахь Ариун булшин дээр Ариун гал буух тэр үед л миррийн урсгал сэргэдэг. Энэ үед сүмийн бүх зүйл амар амгалангаар дүүрэн байдаг. Тиймээс бид Улаан өндөгний баяраар гэртээ дүрсийг байлгахыг хичээдэг.

Энэ дүрс хоёр удаа цус алдсан. Эхний удаад Абхаз дахь Шинэ Атос хийд хагаралдсан. Хоёр дахь удаагаа Псковын Метрополисын Великие Луки епархийн Новосокольники хотод. Орой нь цус алдаж, өглөө нь бид Египетээс нисч явсан Airbus 321 онгоцыг дэлбэлснийг мэдсэн. Тэнд амиа алдсан хоёр зуу гаруй зорчигч, багийн гишүүдийн дунд Псков хотын орлогч дарга эхнэрийнхээ хамт нас баржээ.

Заримдаа бид үнэхээр чухал, сүнслэг зүйлийн талаар Бурханы хүслийг олж мэдэх шаардлагатай үед хамгийн хэцүү тохиолдолд дүрс дээр тэмдэглэл тавьдаг. Бидний тухай асуулт асуух нь маш ховор байсан. Тэгээд нэг өдөр би маш чухал, гэхдээ өөрийн гэсэн зүйлийн талаар асуухаар ​​шийдлээ. Тэрээр: "Бурханы ээж ээ, миний бүдүүлэг байдлыг уучлаач ..." гэж бичээд асуулт асуув. Мөн дүрс дээрх мирра нь энэ тэмдэглэл дэх цорын ганц үгийг тэмдэглэв: увайгүй байдал.Тэр цагаас хойш би түүнд хамгийн онцгой тохиолдолд л асуулт тавихаар шийдсэн.

Бурханы нигүүлслээр, хамгийн ариун Теотокосын ачаар бид бүх нүгэл үйлдсэн ч Оросын ард түмэн бурханлаг ард түмэн хэвээр байна. Орос улс Сатанизмыг дэлхий даяар түгээхэд саад тотгор байсаар байна.

Тэнгэр элч ба хүний ​​хэмжүүр

Нэгэн удаа Молдавын нэгэн хийдийн хамба лам энэ дүрсийг үзэхээр ирсэн бөгөөд "Их Эзэн яагаад ийм гайхамшгийг Бурханы эхийн "Эелдэг байдал" гэсэн дүрсээр харуулсан гэж бодож байна вэ? Эцсийн эцэст маш олон дүрс байдаг!

Бид энэ асуултын хариултыг олж чадсангүй. Тэгээд тэр хэлэв:

За, чи яаж ойлгохгүй байна вэ! Эцсийн эцэст, Сайн мэдээнд Аврагч өөрөө хэлэхдээ: Би дахин ирэхдээ дэлхий дээр итгэлийг олох уу? Хүмүүс маш их уурлаж, атаархаж, хайр дурлал хүмүүст ховордсоныг бид харж байна. Бурханы эх "Эелдэг байдал" -ын дүр төрхөөр бидэнд хамгийн түрүүнд хайрыг заадаг! Эцсийн эцэст бидний харгис ертөнцөд хайр маш их дутагдаж байна.

Нэгэн удаа мөргөлчид Москвагаас ирэхэд нэг мөргөлчин:

Наталья Николаевна чи мэднэ дээ, би замдаа явахаар бэлдэж байна - тэгээд замдаа би Оросын шаварлаг, шаварлаг замаар явах хэрэгтэй болно... хаана, зарим Lokot, нэр dissonant, муухай байна. Державино эсвэл Клин байгаа эсэхээс үл хамааран нэрс нь өөрөө ярьдаг.

Тиймээс тэр оройн дүрмийг уншаад нойрмоглож, Шинэ Гэрээг гартаа атгав. Сайн мэдээ түүний гараас мултарч, өөрийгөө барьж аваад намар нээгдсэн номыг авав. Тэр өөрөө ч гэсэн бидний олонх шиг харахаар шийдсэн: юу нь нээлттэй байсан бэ? .. Түүний уншсан хамгийн эхний зүйл бол "тохой" гэсэн үг юм! Теологич Иоханы Илчлэлт дээр Шинэ Гэрээ нээгдсэн бөгөөд мөргөлчин нэгэн тохой нь тэнгэр элч, хүний ​​аль алиных нь хэмжүүр гэдгийг уншсан: "Тэр хананы ханыг хүний ​​хэмжүүрээр нэг зуун дөчин дөрвөн тохой хэмжив. Энэ нь бас сахиусан тэнгэрийн хэмжүүр юм” (Илч. 21:17).

Тиймээс бид хүн бүрээс сахиусан тэнгэр болон хүний ​​хувьд ямар хэмжүүр ижил болохыг асуусан бөгөөд хэн ч энэ асуултад хариулж чадаагүй юм. Энэ бол Бурханы нууц гэж тэд хэлэв.

Эсвэл энэ хэмжүүр нь хайрын хэмжүүр юм болов уу? Учир нь Бурхан бол Хайр.

За, одоо, арваннэгдүгээр сарын энэ өдрүүдэд Бурханы эхийн хөл Бурханы аварсан Самара хотод, энэ сүрлэг сүмд ирэв. Гэхдээ Бурханы эхийн хөл юуны түрүүнд бидний хүн нэг бүрийн сэтгэл, зүрх сэтгэлээр дамжин өнгөрөх болтугай.

Энэхүү дүрс нь Кирилл ба Мефодиус сүмд хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох баяр хүртэл үлдэж, дараа нь 12-р сарын 5-аас 25-ны хооронд Самара Иверскийн хийдэд байх болно. Самара нутагт цаашид үлдэх тухайд энэ нь санваартны хүсэл, епархийн шатлалаас хамаарна.

Ольга Ларкина бичсэн.
Гэрэл зургийг Евгений Ситников.

Бүх баяр баясгалангийн баяр баясгалангийн бэлгэ тэмдэг (Серафим эмзэглэл) болдог 8-р сарын 10 (7-р сарын 28, хуучин хэв маяг).

Тэд бүх баяр баясгалангийн баяр баясгалангийн дүрд юу гэж залбирдаг вэ (Серафим эмзэглэл): сүнслэг баяр баясгаланг өгөхийн төлөө залбир; сэтгэцийн болон бие махбодийн эмгэгийг эдгээх талаар.

Бүх баяр баясгалангийн баяр баясгалан (Серафим эелдэг байдал) Бурханы эхийн дүрс тэмдэг

Бүх баяр баясгалангийн баяр баясгалан (Серафим эелдэг байдал) Бурханы эхийн дүрд залбирах.

Хатагтай Теотокосын тухай, миний сэтгэлийн баясгалан, хатсан зүрхний минь бурханлаг урсгал, харанхуй сэтгэлийн минь гэрэлт дэнлүү, залхуу хүслийн минь хөтөч, сул дорой байдлын минь хүч, нүцгэн байдлын хишиг, ядуурлын баялаг, эдгэшгүй шархыг хүчтэй, хурдан эдгээх, нулимс хатах, уйлахыг арилгах, зовлон зүдгүүрийг өөрчлөх, өвчин эмгэгээс ангижрах, холбоог арилгах, авралын найдвар! Залбирлыг минь сонсоорой: наманчлалын цаг, авралын төлөөх хичээл зүтгэл, Бурханы таалалд нийцэх ажилд хүч чадал өгөөч: намайг зовлон зүдгүүр, бүх төрлийн бузар муугаас авраач, уруу таталт, зовлон зүдгүүрээс тусламжийн гараа сунгаж, би намар босож, харгислалд мөхөхгүй. Дондеж Би энэ их зовлонтой амьдралд үлдэж, намайг өршөөлийнхөө бэлгүүдээс бүү хас. Энд зогсоод залбирч байгаа Христийг хайрладаг бүх ах дүү нартаа сайн сайхныг өгөөч. Нялх хүүхдийг өсгөн хүмүүжүүлж, залуу хүмүүсийг удирдан чиглүүлж, хөгшчүүлийг дэмжиж, зүрх сэтгэлгүй хүмүүсийг тайвшруулж, алдаатай хүмүүсийг оюун ухаанд нь авчирч, бэлэвсэн эмэгтэйчүүд, өнчин хүүхдүүдийг харж, хамгаалж, биднийг хайрлаж, үзэн яддаг бүх хүмүүст Өөрийн баялаг нигүүлслийг асга. Амьдралын минь төгсгөлд, миний биеэс зугтах үед миний зуучлагч болоорой: мөнх бус өвчнийг зөөлрүүлж, уйтгар гунигийг тайлж, хөөрхий сэтгэлийг минь мөнхийн орон руу хөтөлж, харанхуй хүч намайг авч явахгүй байх болтугай. намайг тамын гүн рүү чир. Түүнд, Хатагтай Теотокосыг санал болгож, Сэтгэлд минь зөөлөн сэтгэл! Итгэл, хайраар хүйтэн, зөөлөн нулимсаар зүрхийг минь дулаацуул; Таны шүтэн бишрэгч, бидний эрхэм эцэг Серафимын залбирлын төлөө гашуудаж, нүгэл үйлдсэн хүнд шаардлагатай баяр баясгалан, тайвшралыг надад өгөөч. Бурханы сүйт бүсгүй минь, би үр жимсээ авах найдвараа бүү алдаарай, харин Бурхан болон миний Аврагч, таны хайрт Хүү, бидний Эзэн Есүс Христэд ийм хүлээн зөвшөөрөлт олгох болтугай. Түүний Эхлэлгүй Эцэг, Бүх Ариун, Сайн ба Амийг өгөгч Сүнсний хамт одоо, мөнхөд, мөнхөд алдар ба хүч, хүндэтгэл ба мөргөл түүнд байх болтугай. Амен.

Энэхүү нийтлэлд Эелдэг Бурханы эхийн дүрс, түүний өмнө итгэгчид юу залбирдаг, энэ нь дэлхий даяар ямар онцгой ач холбогдолтой болохыг ярих болно. Энэ нь Онгон охиныг Сайн мэдээний дараа тэр даруй Архангел Габриел түүнд үзэгдэж, Бурханы эх болно гэж зарлахад дүрсэлсэн байдаг. Энэ мөч нь Бурханы хувилгааны эхлэлийг харуулсан бөгөөд эндээс бүх хүн төрөлхтний авралын амлалтын биелэлт эхэлдэг. Их Эзэн хайраа харуулж, дэлхийн гэм нүглийг цагаатгахаар дэлхий дээр аль хэдийн ирсэн.

"Эелдэг байдал" бол зүгээр нэг дүрс биш, гэрчлэл юм. ТУХАЙ мөнхийн амьдрал, өршөөлийн тухай. Энэ дүрс нь эцэс төгсгөлгүй хайрын нэрээр загалмай дээрх үхлийг зөгнөдөг.

Эмзэг байдлын дүрс тэмдгийн тайлбар: төрлүүд

Энэ нийтлэлээс та Серафим-Дивеевогийн эмзэг байдлын дүрсийн талаар мэдэх болно. Гэхдээ хамгийн алдартай "Бүх баяр баясгалангийн баяр баясгалан" -аас гадна "Эелдэг байдал" гэсэн ерөнхий нэрийн дор бүхэл бүтэн дүрс хэлбэрийн дүрс байдаг. Тэдэнтэй товч танилцацгаая.

"Эзэгтэй байдал" (Елеуза) дүрс нь Бурханы эхийн дүрсний үндсэн төрлүүдийн нэг юм. Олон уламжлалт дүрс байдаг бөгөөд тэдгээрийн гол онцлог нь Христийг тэвэрсэн онгон Мариагийн захидал бөгөөд хацраа бие биендээ наадаг. Энэ нь уламжлалт хувилбарт Эмзэг байдлын иконографийн төрөл юм. Энэ тэмдэг нь Бурхан Хүү, Түүний Ээж хоёрын хооронд зай байхгүй, тэдний хоорондох эцэс төгсгөлгүй хайр гэсэн үг юм. Энэ төрлийн Бурханы эхийн алдартай дүрсүүд нь дараах байдалтай байна.

• Новгородская;

• Псков-Печерская;

• Владимирская;

• Феодоровская;

• Донская;

• бусад зарим.

Мөн "Хүүхдийн үсрэлт" гэх мэт бага мэддэг иконографийн зөөлөн төрлүүд байдаг бөгөөд энэ нь мөн Елеусийн төрөлд багтдаг.

Гэхдээ хамгийн том алдар нэр, хүндэтгэл нь Дивеевогийн "Эелдэг байдал" дүрсэнд хамаарах бөгөөд түүний өмнө гэгээнтэн залбирдаг. Саровын Серафим. Тэрээр түүнийг "Бүх баяр баясгалангийн баяр баясгалан" гэж нэрлээд, түүний өмнө өвчтэй хүмүүсийг эдгээв. Бурханы Ээж өөрөө гэгээнтэнд олон удаа үзэгдэж, түүнийг үхлийн өвчнөөс эдгээж, "манай энэ гэр бүл" гэж тэр түүний тухай ярьсан. Эцэг Серафим энэ дүрсийг Дивеево хийдийн итгэмжлэгдсэн төлөөлөгчөөр үлдээжээ. Энэхүү дүрс нь олон гайхамшгуудыг алдаршуулжээ.

Түүний эх хувь нь өнөөг хүртэл гайхамшигтайгаар хадгалагдан үлджээ. Энэхүү бунхан нь Чисти Лайн дахь Патриархын оршин суух газар болох Бурханы Эхийн Владимир дүрсийн патриархын сүмд хадгалагддаг. Жилд нэг өдөр - Хамгийн Ариун Теотокосын магтаалын баяраар бүх итгэгчдийн хүндэтгэлд зориулж Бурханы эхийн эелдэг байдлын Серафим-Дивеево дүрсийг авчирдаг уламжлал байдаг. Дүрс бүхий үйлчилгээ Елохов дахь Москвагийн Epiphany Cathedral-д явагддаг. Уламжлал ёсоор бол энэ өдөр Ариун онгон Мариагийн акатистыг уншдаг. Энэ баярыг Лентийн тав дахь долоо хоногийн Бямба гарагт тэмдэглэдэг.

Серафим-Дивеево Бурханы эхийн дүрс нь Эелдэг байдал: утга учир

Эелдэг байдлын серафим бол Ариун Онгон Мариагийн хамгийн сэтгэл хөдөлгөм дүрүүдийн нэг юм. Энд түүнийг ганцаараа байгаа мэт дүрсэлсэн боловч энэ үйл явдал юунд зориулагдсан болохыг санахад энэ нь тийм биш гэдгийг бид мэднэ. Хүү нь үл үзэгдэх байдлаар байдаг бөгөөд түүний нүүр царайнд тэнгэрлэг шинж чанарууд - эелдэг зөөлөн байдал, ариун явдал, нам гүм гэрэл туссан байдаг.

Тэр үед Бурханы эх юу мэдэрсэнийг таахад хэцүү байдаг: дүрс дээр бид түүний доош харцыг харж байна. Цээжин дээрх хөндлөн атираат гар нь илэрхийлэхийн аргагүй нууцыг бэлгэддэг бөгөөд загалмайн золиослолыг зөгнөдөг. Толгой нь зөөлөн хагас хазайлттай байна. Титэмийг тойрсон үгийн зураг: "Сайн байна уу, бэргүй сүйт бүсгүй".

Үл мэдэгдэх дүрс зураач зотон дээр хэд хэдэн хамгийн тод зураасыг дүрсэлсэн байв. Эдгээр цус харвалт нь мөн чанарыг төгс илэрхийлсэн: бидний өмнө Бурханы Эх нь хамгийн сэтгэл хөдөлгөм мөчид, тунхаглалын дараа шууд байдаг. Удалгүй тэр Элизабет руу явах бөгөөд үеэл нь түүнд Бурханы эхийн дуулал болох үгсийг хэлэх болно: "Бурханы онгон эх, баярла! ..". Онгон охин хариулах болно: "Сэтгэл минь Эзэнийг өргөмжилдөг ..." - бид түүнд энэ дууг дуулж байна. Үйл явдлын оргил үе. Хүн төрөлхтөн Бурханы Хүүг хүлээн зөвшөөрч төлөвшсөн бөгөөд харагтун, Тэр бидэнтэй хамт байна.

Бурханы эхийн эелдэг байдлын гайхамшигт дүрсүүд

Илч нарын гараас эхлэлээ тавьсан. Серафим, энэ дүрс нь хэдэн зууны турш тусламжаараа биднийг баярлуулж ирсэн. Гайхамшгууд өнөөдөр ч үргэлжилж байна. Бурханы эхийн орчин үеийн дүрс болох "Серафим эмзэглэл" нь Брянск мужийн Локот тосгонд нээгдсэн газраасаа Локотская гэж нэрлэгддэг. Энэ бол дэлхий дээрх цорын ганц хоёр талт гайхамшигт миррийн урсгалын дүрс юм. Зургийн өмнө бие махбодийн болон сэтгэцийн эмгэгийг эдгээдэг олон тооны нотолгоо байдаг. Тэр бас гайхалтай харагдаж байсан. Нэгэн эмэгтэй дэлгүүрийн лангуун дээр хайхрамжгүй хэвтэж байхыг харсан Онгон Мариагийн цаасан хуанли. Хуанлийн хугацаа дууссан тул зарах боломжгүй болсон. Гэгээн нүүрт зовж шаналж магадгүй гэж айж, эмэгтэй дүр төрхийг гэртээ авав. Цаг хугацаа өнгөрөхөд мирра урсаж, дараа нь гайхамшиг, эдгэрэлт гарч ирэв. Дараа нь эмэгтэйн гэрт бүх дүрс миррээр дүүрсэн байв. Цаасан дүрс дээр "Эелдэг байдал" нөгөө талд нь өөр царай бий болсон. Энэ дүрсийг өнөөдөр ч олж болно. Түүний сахиул Наталья Шишкова 10 гаруй жил мөргөлчдийг хүлээн авч байна.

Түүний хэлснээр, Эелдэг Бурханы эхийн дүрсний өмнө залбирах нь ноцтой өвчнийг эдгээж, амьдралын бэрхшээлийг даван туулахад тусалдаг.

Бурханы эхийн бэлгэ тэмдэг Эелдэг байдал: энэ нь юунд тусалдаг вэ, итгэгчид юуны төлөө залбирдаг вэ?

Серафимын эмзэглэл бол цэвэр ариун байдал, хязгаарлагдмал баяр баясгалангийн илэрхийлэл юм. Онгон Мэригийн хамгийн гайхалтай зургуудын нэг. Хүмүүсийн дунд уг дүрс нь охидын зохистой хүргэн, ариун явдлын багшийг сонгоход үнэнч туслах гэж хүндэтгэдэг. Эелдэг Бурханы эхийн дүрс нь залуу охидод замаа сонгох, түүний өмнө юу залбирах, сайн гэрлэх, жирэмслэх, амжилттай хүүхэд төрүүлэхэд тусалдаг гэж үздэг. Эмзэг охидын зүрх сэтгэлд эрхэм зан чанар, цэвэр ариун амьдралыг бэлэглэхийг хүсч болно.

Дүрс нь энгийн зүйл биш юм. Саровын Серафим прототиптэй байсан: энэ дүрс хэрхэн, хэзээ, хаанаас ирсэн бэ - бид юу ч мэдэхгүй. Лам түүний өмнө үргэлж чин сэтгэлээсээ залбирч, сүнслэг хүүхдүүдээ адисалж, гайхамшиг, эдгэрэлт нь энэ дүрсний өмнө тохиолдсон гэдгийг л мэддэг. 300 хоногийн турш түүний өмнө чулуун дээр залбирч зогссоны эцэст эцэг Серафим сүнсээ Бурханд өгсөн.

Эелдэг байдлын Бурханы эхийн дүрс: залбирал ба тропарион

Залбирал

Бүх үеийнхнээс сонгогдсон, тэнгэр газрын бүх амьтдын хамгийн дээд нь, Таны төлөө гарч ирсэн, Таны зохисгүй зарц нар болох биднээс, Танд хандсан цорын ганц хүн, Хатагтай Теотокосыг хүлээн авна уу. Түмний Их Эзэн бидэнтэй хамт байсан бөгөөд Таны тусламжтайгаар Бурханы Хүү танигдаж, бид Түүний ариун бие болон Түүний хамгийн ариун Цустай нэгдэх зохистой болсон; Херубуудын хамгийн гэгээлэг, Серафимын хамгийн шударга нь, Бурханаар ерөөгдсөн Нэгэн, та ч бас үеийн үед ерөөлтэй еэ. Мөн эдүгээ, хамгийн ариун Ариун Теотокос аа, бидний төлөө залбирахаа бүү зогсоо, Таны зохисгүй үйлчлэгч нар, бид бүх бузар муу зөвлөл, бүх нөхцөл байдлаас чөлөөлөгдөж, чөтгөрийн бүх хортой шалтаг шалтгаанаас биднийг гэмтээхгүйгээр хамгаалж болохын тулд; Гэхдээ эцсээ хүртэл, Таны залбирлаар биднийг ялгүй байлгаарай, Таны өмгөөлөл, тусламжаар аврагдсан юм шиг бид Гурвал дахь алдар, магтаал, талархал, шүтлэгийг Нэг Бурхан ба бүхний Бүтээгчд одоо, мөн үүрд илгээдэг. , мөн нас хүртэл. Амен.

Тропарион, ая 4

Гэм нүглээр дүүрэн Бурханы эхийн дэргэд энхрийлэлээр бууж, түүний гайхамшигт эелдэг байдлын дүрсийг үнсэж, нулимс дуслуулан хашхирцгаая: Хатагтай, зохисгүй зарц нарынхаа залбирлыг хүлээн авч, Таны агуу өршөөлийг гуйж буй бидэнд өгөөч.

Бурханы эхийн эелдэг байдлын дүрс өнөөг хүртэл утгаа алдаагүй байгааг бид харж байна. Мөн магадгүй үүнийг алдах магадлал багатай юм. Тэд түүний өмнө юуны төлөө залбирдаг вэ? Тэнгэрийн хатан биш юмаа гэхэд хэн бидэнд ингэж их тусалж, хэн биднийг тайтгаруулах вэ? Эхийн эелдэг зөөлөн сэтгэлээр бидний сүүлчийн өдрийг хүртэл тэрээр түүний тусламжаас татгалздаггүй хүн бүрийг халамжлах болно. Бид түүнд болгоомжтой, өндөр ёс суртахууны төлөө залбирцгаая. Тэр биднийг сорилтод бүү орхиж, хөгжил цэцэглэлтийн үед бид түүнийг мартаж болохгүй.

Ортодокс хуанли. Амралт, мацаг барилт, нэрийн өдрүүд. Бурханы эхийн дүрсийг хүндэтгэх хуанли. Ортодокс үндэс суурь ба залбирал Мудрова Анна Юрьевна

"Эелдэг байдал" Серафимо-Дивевская эсвэл "Бүх баяр баясгалангийн баяр баясгалан"

"Эелдэг байдал", Бурханы эхийн Серафим-Diveyevo Icon ("Бүх баяр баясгалангийн баяр баясгалан"), түүний үүрэнд байсан Саровын Гэгээн Серафимын хүндэтгэлтэй дүрс юм; Энэ дүрсний өмнө тэрээр 1833 оны 1-р сарын 2-нд нас баржээ. Саровын Серафим нас барсны дараа дүрсийг Дивеево хийдэд шилжүүлэв; ЗХУ-ын засаглалын жилүүдэд Муром хотод хадгалагдаж байсан; одоо Патриархын өргөөнд байна. Одоогийн байдлаар энэ нь Оросын үнэн алдартны сүмийн онцгой хүндэтгэлтэй бунхануудын нэг юм; Их Лентийн тав дахь долоо хоногт (Акатистын Бямба гарагт) дүрсийг Акатистын өмнө уншуулахын тулд Патриархын сүмд авчирдаг. Энэ дүрсийг 18-р зууны хоёрдугаар хагаст тосон дээр зурсан бөгөөд энэ нь Литва болон Оросын баруун хэсэгт хүндэтгэлтэй ханддаг Бурханы эхийн Остробрамская дүрс рүү буцаж ирдэг бөгөөд энэ нь барууны шинж чанаргүйгээс ялгаатай юм. ёроолд нь хавирган сар, гэрэлт цагирагыг тойрон одод.

Бурханы эхийн Серафим-Дивеево дүрс нь "Эелдэг байдал" нь Саровын Эрхэмсэг Серафимд хамаарах бөгөөд түүний эсийн дүрс байв. Энэхүү ариун дүрсний өмнө шатаж буй дэнлүүний тосоор лам өвчтэй хүмүүсийг тосолж, тосолгооны дараа эдгэрчээ. Даяанч "Эелдэг байдал" гэсэн дүрсийг "Бүх баяр баясгалангийн баяр баясгалан" гэж нэрлэсэн бөгөөд түүний өмнө 1833 оны 1-р сарын 2-нд залбирч нас баржээ. Аав нь Дивеево эгч нарт хандан Бурханы эхийн "Эелдэг байдал" дүрсийг зааж: "Би чамайг энэ Тэнгэрийн Хатан хааны асрамжинд даатгаж, үлдээж байна" гэж дахин дахин хэлэв. Гэгээн Серафимыг нас барсны дараа Саровын ректор эцэг Нифонт Дивеево Серафим хийдийн эгч нарт "Бүх баяр баясгалангийн баяр баясгалан" хэмээх ариун дүрсийг өгчээ.

Бурханы эхийн Серафим-Дивевская дүрс нь "Эелдэг байдал" нь хувьсгалаас өмнө Серафим-Дивевскийн хийдийн Гурвалын сүмд байрладаг байв. 1903 онд гэгээнтнийг алдаршуулах ёслолд зориулж Дивеево хотоос Саров руу шашны жагсаалаар "Эзэгтэй" дүрсийг авчирсан.

1927 онд хийдийг хаасны дараа Бишоп Серафим (Звездинский), Тамбовын хамба Зиновый (Дроздов), хамба лам Александра нарыг баривчилж, Москва руу илгээв. Түүнийг суллагдсаныхаа дараа ээж Александра болон хэд хэдэн эгч нар Муром хотод суурьшсан бөгөөд Бурханы эхийн гайхамшигт дүр төрхийг эцэг Серафимын бусад эд зүйлсийн хамт аварч, авч явав. 1941 онд түүнийг нас барсны дараа дүр төрхийг гэлэнмаа Мария (Баринова) хадгалжээ.

Үүний дараа уг дүрсийг Москвагийн ойролцоох Кратово тосгонд амьдардаг хамба лам Виктор Шаповальниковын мэдэлд байлгажээ. Арван есөн жилийн турш эцэг Виктор болон түүний ээж Гэгээн Серафимын зүйлсийг анхааралтай хадгалдаг байв. Бунхан дээр ирсэн хүмүүсийг хүлээн авч, тэд олон удаа гайхамшиг, эдгэрэлтийн гэрч болсон.

1991 онд хүндэтгэлийн дүрс, хүрээ, эд зүйлсийг Москва ба Бүх Оросын Патриарх II Алексийд хүлээлгэн өгсөн.

Одоо Эцэг Серафимд харьяалагддаг Бурханы эхийн "Эелдэг байдал" дүрс нь Москва ба Бүх Оросын Патриархын мэдэлд байна. Жилд нэг удаа - Хамгийн Ариун Теотокосын магтаалын баяраар Москва дахь Патриархын Эпифаний сүмд олон нийтийн мөргөл үйлдэхээр авчирдаг.

Энэхүү дүрс дээрх Бурханы эх хагас өндөрт, гараа цээжин дээрээ нугалж, нялх хүүхэдгүй, Архангел Габриелд хандан: "Бурханы шивэгчин бүсгүйг харагтун" гэж хэлэх мөчид дүрслэгдсэн байдаг. Өөрийн үгийн дагуу надад байгтун."

Хувьсгалаас өмнө дүрс нь эзэн хаан II Николасын захиалгаар хийсэн үнэт хүрээтэй байв. Энэхүү дээл дээрх гэрэлт цагираг нь үнэт чулуу, сувднаас бүрдсэн цацрагийн ялгарах туяа хэлбэрээр хийгдсэн байв. Дүрсээс олон хуулбарыг хийсэн, ялангуяа 1903 онд Саровын Серафимыг канончилсны дараа тэдгээрийн зарим нь бас гайхамшигтай болсон.

Хамгийн эртний хуулбаруудын нэг нь (1840-50-аад он) нь шилэн дээр (картонон дээр) Метрополитан Филет Концепц хийдийн гэлэнмаа адисалсан тухай бичээстэй байсан (дүрс нь 1984 онд нас барсан).

Уг дүрсийг 8-р сарын 10-нд (7-р сарын 28, Хуучин цагт) тэмдэглэдэг, Дивеево хийдэд мөн 12-р сарын 22-нд (12-р сарын 9, Хуучин цаг) - хийд байгуулагдсан өдөр, мөн дурсамжийг тэмдэглэдэг. Дараах дурсамжийн өдрүүд:

Тропарион, ая 4

Бид бүгдээрээ нүгэл үүрч, Бурханы эхийн дэргэд энхрийлэн бууж, түүний гайхамшигт эмзэглэлийг үнсэж, нулимс дуслуулан хашхирцгаая: Хатагтай, зохисгүй үйлчлэгчдийнхээ залбирлыг хүлээн авч, Таны агуу өршөөлийг гуйж буй бидэнд өгөөч.